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郭则澐:十朝诗乘⑷

晚清民国时期 星期一诗社 2024-01-10

长杨校射,细柳劳军,万乘所临,七萃生色,而在昭代则为常例。天聪间,三举大阅于盛京北郊。自顺治十三年至雍正六年,大阅屡书于册:举于南苑者凡十有一,举于玉泉山者凡四,又举于王家岭、芦沟桥、多伦诺尔及阅武楼、畅春园者各一。地无远迩,罔不亲,张我武义,励彼甲裳。其初无定制,定为三年一举者,从鳌拜议也。厥制,先期张幄殿,设宝座,备列甲胄、弓矢、橐鞑之属,武备院任之,八旗以次列营幕。及期,向晨,诸军就列。上御晾鹰台黄幄,结豹尾班三旗侍卫,左右侍建金龙纛二,纛前列亲军海螺十二,内大臣、侍卫、亲军环侍,王公大臣班立。进茶讫,上御甲胄,佩橐鞑,乘骑临左翼正蓝旗,启鹿角门入。阅至右翼镶蓝旗,启鹿角门出。复升座,大司马请鸣角。幄前画角鸣,亲军海螺继之,递传至鹿角前,于是鹿角前锋护军海螺齐鸣,令海螺以次退至台下。正黄旗汉军发信三,鹿角兵间鼓而进,枞金而止。俄红旗麾举,钅仓并施,凡九进。更进,则连环齐发。既毕,鹿角开八门,八旗藤牌兵出排列,随金鼓而舞。舞毕,汉军、满洲鸟枪兵,自鹿角出,依泛列序施放,而进步,而连环。首队护军结队自鹿门出,次队继之,鸣螺呐喊,依泛就列。既而两翼马队驰骤呼噪,左右交冲,钅仓鹿角兵前锋,护军队殿后,以次结队退。礼成赐食,颁资有差。钱葆酚舍人尝扈从西苑阅武校猎,其诗有云:“追风天马赤,迎旭御袍黄。襄野超轩帝,昆池迈武皇。”述圣武也。又云:“御前标姓氏,帐外列弓刀。短褶鹅儿色,华缨孔翠毛。”纪期门也。王兰泉侍郎《大阅恭纪》五律多首有云:“校尉三河将,良家六郡兵。钩陈森御宿,天驷走星精。虎豹韬钤秘,龙蛇阵势横。欲呈猨臂技,鸣镝各分明。”“表貉遵周礼,驱熊迈汉年。公矛千队集,樘盾六营先。十鼓周宣字,双龙夏后篇。风雷军令肃,隐隐出中权。”“山海黄图阔,星辰紫极雄。高台连渤碣,别苑接崆峒。日动旌旗影,秋高鼓角风。三驱仍习礼,宵旰念深宫。”“威斗璇玑北,长城渤海西。羽林同末首,属国尽雕题。向晚云霞丽,回军壁垒齐。共调朱鹭曲,惧喜动群黎。”时方奏平回之绩也。国俗尚武,入关后,深恐蹈文胜之习,诏书所布,恒勤勤焉。每岁冬至后,又有“水嬉”之制,选羽林做飞,分棚踯踟,设旌门,整编伍,或竞趟步,或射悬球。上瀛台或五龙亭,躬御水床,第其高下,分别旌赏。王德甫《瀛台观水嬉》句云:“球门弓矢三番接,画舫旌旗五色裁。”盖行水者按八旗之色,各负小旗,与弓矢相闲。高宗有《水嬉赋》纪之,岁晏嬉娱,不忘戎备焉。

周恒轩明经(龙藻)《赐租行》云:“康熙二十三年冬,翠华拂天来江东。时巡钜典废己久,郡国始识虞周风。圣明御宇忧赤子,疾苦历历彻九重。岂惟顿递罢骚驿,耕敛在目常忡忡。三吴一隅傍湖海,水潦闲岁惊尧洚。涂泥厥土赋下上,其后百倍于域中。哀此泽国凋疲地,徵求旁午烦大农。上供强半竭脑髓,督责反谓财赋充。是时持节有汤父,入告寔与皇心同。度支经费关军国,不得骤免租调庸。丁卯建丑月初吉,恩纶浩荡颁紫宫。科徭累累许现放,白骨起肉流膏洪。欢声如雷喜气,吾皇犹欲哀其穷。常闻五载乃一狩,盛世盛事忽两逢。銮与甫入淮南境,屋早已回宸聪。非常之泽古难再,至今独叹吴民蒙。旧逋新欠悉湔洗,覆冒直比天穹崇。上憾汤父死未睹,喜极下泪双眼红。”苏松赋重,沿自前明,积逋相仍多矣。汤文正抚吴,尝请蠲十八、十九两年灾欠,请除邳州版荒田赋,又请蠲明万历时所加九厘饷,又极陈苏松浮粮之困,先后奏免额赋数十万两。其时江北州邑又屡被水旱,文正以为民气未苏,教化无自而行,故怒焉忧之。至是恩纶再沛,闾阎相庆,而益不能忘汤公之惠也。国史本纪载康熙二十五年十二月,免直隶、江南等省被灾额赋,而文正薨于是年十月。又,恒轩《谒明孝陵》诗云:“尚喜龙回驭,重闻骑捧香。尝修异世,肿飨动今皇。”亦纪甲子南巡事。

 

八旗别设善扑营,简大臣领之,由来久矣。李君绣诗云:“踯鞠分曹选近班,搏熊身手锦衣还。先皇神略何人识,手缚神奸一叱间。”谓圣祖诛鳌拜事也。鳌拜柄政,恃上冲龄,事多专擅,屡矫诏杀大臣,如大学士苏纳海、内大臣飞扬古、直督朱昌祚、巡抚王登联皆是。相传上于宫中,每聚小奄指挥之,为扑捉之戏,鳌拜益玩之。一日召对,忽震怒,立命群奄执之而韶布其罪,渊默雷声,一新百度,朝臣震慑。善扑营或防于此。同列敢讼言鳌拜阙失者,惟冯文毅与熊文端。文毅尝疏言,本章既批发,不宜反汗,鳌拜欲罪之,上特旨嘉许。盛京工合侍郎缺,旬日间,三易其人,文毅力言其不可。又疏言广东盗贼充斥,宜严总兵官处分。首相班布尔恶其直,搁不行。圣祖命取阅,称善,下部行之。康熙初,议遣大臣廉察督抚,公力争,吏部侍郎太必兔恚甚,瞠目奋拳。公徐曰:“会议也,独不容吾议耶?”疏入,上韪公言,事遂寝,太必免反修好焉。微圣祖知公深者,危矣。其《偶拈》五言绝句有云:“大道本自然,欲昏则不见。不识刚近仁,气质何由变。”“愚人寡特操,妍媸喜随语。出口已茫然,汝心那得许。”盖由学道有素,故能置祸福荣辱于度外而卓然有所树立也。又,《扈从南苑阅武》句云:“三驱非黩武,衔莫轻规。扈从耕错云,所期惟孝敬。不惮问蒿莱,平凉奏捷凯。歌云诏书甫下尽欢呼,士女壶浆已载途。争说将军非嗜杀,更蠲逋税问民苏。”导扬主德,皆深得大臣之体。

圣祖南巡,特擢苏州守贾朴观察常镇。贾治郡,屏请托,以廉平为政,采其循声,故有是擢。诏下,苏人持黄帜,遮道乞留者数千人,乃命移领粮储,仍兼知苏州。噶礼督两江,劾罢之。贾字素庵,景州人,有诗自纪云:“一瓢饮吴水,仰答天家恩。”及罢归,州牧周铍为榜其别墅曰“惟饮吴水”。其事迹与陈沧洲先后略同,而人罕知者。

 

吴县王元音(钅享)以孝廉官定边令,有《定边杂咏》云:“龙驭时巡远,民庐旧寝宫。青苔缘闼古,苍鼠穴阶空。笳静关山月,弓鸣草木风。庙谟能制远,宛马来东。”“西邑天戈指,军行万里强。阵云连地板,塞草竟天长。逐队纷鹅鹳,迷途困脯骗。晚来亭鄣望,日落戍旗苍。”纪圣祖西征事也。注谓车驾巡边,驻甯夏,讨服贺兰山后诸部,途经定边,尝宿范姓民居。为当时载笔所不及。当西征军兴,有戍员输粟助边之令。钱塘顾桐村(永年)宰甘肃华亭,因事谪戍关外,遣次子栋代输粟军前得释。其《栋儿代运北征》诗云:“天子方自将,临边极西域。一挥百万师,灭此而朝食。转镶出关中,士不苦饥色。我沐浩荡恩,愿竭疆场力。马革可裹尸,行行何所怵。忽闻先慈讣,一恸气欲塞。官符火速催,性命在呼吸。有儿立我旁,垂头但悲泣。长跪前致词,此行是儿职。巾帼且从军,须眉甯弗及。结束弃儒冠,弓刀亲自执。跃马去无踪,路旁心恻恻。望眼远莫穷,吞声独归宅。”生离之痛,不忍卒读。《赴戌时偶作》有云:“曾罹钩党自书名,国士知深一死轻。有罪敢逃犹苟活,受恩不报总虚生。”又云:“诛求岂必尽吹毛,名教如何置我曹。一死许人忘母在,九重无路觉天高。”是知谴戍非其罪也。

 

近香楼为澄怀园胜迹,成哲亲王题楼诗有云:“长白索公坐内阁,堂封实产轻王侯。安知进宅事良有,但说旋马心诚羞。春明胜夺董宇定,金陵记掩王州。圣人诰诫出深厚,《孝经》四字垂琳谬。保全委曲国体大,宠赂太甚民言浮。相公犹嫌起无地,掌武苦欲名常留。荷花空对石矶冷,燕子亦知帘幕收。”谓故相索额图。索当国时,赐居是园。以不谨闻,圣祖不欲遽加罪,颁子“制节谨度。匾额,隐示训诫。索不悟,卒致败。楼中御书“青耸霄汉”四大字,犹是赐索者也。诗又云:“南斋旧辈话恩遇,宪皇特诏登瀛洲。宫壶赐г艳侍从,集贤改榜崇儒修。城南羸骖念奔走,苑东广厦教番休。蠢书一变华妩色,布被却向单寒求。及开书房置师傅,遂讦名儒来息游。李躬由来擅年学,苏秦不得干春秋。”谓世宗念内直诸臣鞅掌况瘁,命憩宿是园。迨设上斋,入直者一体分住,有“翰林花园”之目。又云:“葛山宫师九十二,硕果高映天南陬。曾描八友作图画,昔也艳艳今悠悠。”是即后来绘图联咏所自防也。成邸别有《游澄怀园呈姚息斋、郑云门、茅耕亭、秦易堂、戴石士五先生》诗云:“春水随风绿到门,熙朝宰辅旧名园。诸公退食惟文史,深屋端居简晤言。花影犹能向晴昊,禽声已复劝清尊。请看百亩楼台地,薜荔烟痕上短垣。”五先生者,皆当日上斋翰林,故成邸以师道尊之。

 

海澄北水门外女墙旁,茉莉一丛特盛,恒发异香,莫敢翦伐。相传康熙十六年提督段公(应举)守海澄,与郑成功军鏖战,援绝殉难,其义女投城死,碧血化为此花。或为诗云:“亭亭一树玉钩魂,别有花田见泪痕。幕府晓风吹汝下,女墙明月至今存。长埋碧血仍生气,未脱青衣独报恩,剩与老梅能再世,海天各恋主人门。”结韵述老梅事尤奇。同治甲戌,沈文肃疏请为郑延平立庙得允。方锄地,忽掘得老梅,根已萎。逾年复生,且著花渐盛。文肃命幕僚赋诗纪之,惜其诗不传。

 

粤东互市,设海关监督。近代率以内府旗员任之,视为铜山金穴。康熙时,海关创设,犹隶于司农。大名成子来太守(克大)尝以户部郎奉命监督,在粤有《望洋台》诗云:“峻岭有高台,突兀南溟岸。长风万里来,天际帆影乱。极目荒徼外,一气疑未判。蛟室邈难即,蜃楼聚复散。天吴时出没,骊龙珠灿灿。四海无扬波,重译来浩瀚。百货走如骛,有无相易换。澳贾罔市利,此地立龙断。攘敛衅窦开,掩袭肆狡悍。横山起军垒,张威护里。外御异己者,会使诸彝惮。我来一登临,狙橘信难捍。嗟彼番鬼谋,贸迁操胜算。但恐恣骄纵,与世成冰炭。滥觞不在多,积微固有渐。勿令登台人,徒作望洋叹。”漏卮所肇,当日已深忧之。二百年来,神州耗敦,而士夫熟视无睹,可深叹也。子来后出守镇远,以刚介忤俗罢归。

 

元圣裔东野氏,初但置奉祀生。圣祖东巡,东野沛然具疏吁恩,得召对行在。寻有诏给祀田、葺庙宇,并予五经博士世袭。东野氏之有博士,自沛然始。沛然能诗,有《幸鲁恭纪》云:“翠羽东巡过岱宗,回銮特幸伯禽封。金丝再奏新《韶菱》,诗礼重开古辟雍。齿及元公隆典制,恩加下士庆遭逢。君师一德千秋合,载笔赓扬愧莫从。”

 

昭代右文之盛,旁及声律。康熙四十六年,命侍读学士沈辰垣等编辑《历代诗余》凡一百二十卷;五十四年,复命詹事王奕清等辑《词谱》四十卷、《曲谱》十四卷。一艺不遗,允推盛轨。无锡杜云川(诏)以监生迎銮,进词,为圣祖赏拔,在馆最久。壬辰春闱落第,有诏搜阅遗卷,特赐一体殿试,改庶吉士。纪恩诗云:“群玉书仓浩烟海,愧将词句续《花间》。”自注谓始终以词受知,两奉校词之命,又取所辑中晚唐诗,命武英殿缮进。同辑唐诗者,杜肇余尚书子庭珠也,时称“二杜”。

 

前卷列吴元朗槽部《观乐歌》。元朗,梅村祭酒子,以产部郎考选科道。上问众中知名者,陈说岩(廷敬)举吴曝以对。是日试奏议,果第一,授兵科给事中。嗣会勘铨曹陈汝弼婪赃案,既讯得实,而汝弼诬以挟嫌讦奏,坐免宫。上惜其才,命与孙树峰侍郎、宋坚斋中丞、王麓台学士、丹麓给事,同内直修书,分得《书画谱》。为书百卷,将呈进,丁母忧归,以毁卒。有《鹿樵感旧》六十韵,述梅村出处本末甚详。其《咏鹭雏》句云:“甯贪金阙三霄露,却背江湖万里风。”足表孤尚。太仓顾伊人撰梅村行状,称三子景、瞵、暄皆庶出,龆龀有成人之志。盖在驹齿,已耀龙文矣。

 

常熟陶子师(元滔),康熙戊辰进士。廷对策,力言均赋,称切直。出宰粤之昌化,规行清丈,一祛积弊。尝请蠲浮粮,不得。其子正靖官谏垣,复专疏言之,竟得请,传为佳话。国史列入“循吏”。有《和唐张谓韵二律》云:“道路非难作吏难,一洲鳌背立郊坛。人言琼管曾开府,我道囚山合挂冠。万里亲知春梦断,一生事业暮潮寒。新恩已是投荒处,却望新恩福地看”。“如此穷途欲进难,朝天漫上越王坛。高不合伸强项,逐裸何须岸大冠。徼外山河逢客醉,心头铁石向人寒。长安日下犹言远,穷海孤臣那得看。”瘴乡僻邑,当日皆目为畏途也。琼州处海外,武弁多骄横,压州尤甚。子师摄牧,守备黄镇中以非刑杀人,游击余虎纵不问,且素贪,屡苛索黎户。子师列奸状以上,虎亦构蜚语。督臣下琼州镇会讯,镇中伏甲相胁,子师据案怒叱,责其藐法,卒定谳如律。压人为之语曰:“虽有余虎,不值陶令一怒。”

 

张文端幼名敦复,长以为字,盖有所本。先是,太夫人梦有异人至其家,自称王敦,遂生子,因名敦哥。数岁殇,太夫人悼甚。既而梦异人复至,曰:“吾终为夫人子。”乃生文端,故取是名。姚惜抱《贺袁香亭生子》云:“普门大士感修熏,福德儿童乞细君。正似吾乡张太傅,再招东晋大将军。”惜抱亦桐城人也。康熙十六年设南书房,即命公入直,赐第西安门内,词臣赐居内城自公始。迨跻卿贰,典秩宗,仍兼掌院,昕夕论思,恩遇无匹。四十年冬致仕,赐宴畅春园,谕令驰驿,优游田里者凡七年。著《恒产琐言》、《聪训斋语》,谪谪以务本力田、随分知足为诫。从容出处,洵完人也。其《咏纸鸢》云:“九霄日近增荣彩,四野风多仗宝绳。”极见抱负。又,《送钱饮光归里》云:“翦蹬频话家阂好,未遂‘沧浪’意悯然。”盖公自壮盛,即有邱壑之思。尝作《芙蓉双溪图记》,屡儿咏歌,流连不置。圣祖知公深,亦曲鉴焉。

 

杨镜亭(于佐)《题熊汉若尚书墓图》云:“昨读司寇箧中疏,白日行天斗心驻。直声在朝泽在野,归老田园若疏傅。”美其能建言也。汉若在谏垣,尝疏言。投诚武职不得请改文职,乡试同考当专用科甲州县官,俱下部议行。又疏请归并关差,寻议准。京师左右翼裁漠缺,江南西新关,芜湖工关,广东遇仙桥、洽光厂等关,俱就近归并。盖以惩复征、恤商困也。其《通变铨例》一疏,条举诸端,尤切时弊。以工部尚书致仕。里居有浦云堂,康熙癸未南巡,迎銮,御书堂额以赐,因以名集,当世荣之。

 

国初,满洲督抚以洁己爱民著称者,惟傅清瑞。其督两江,圣祖勋以“效于成龙”。及殁,又谕合臣曰:“两江总督居官善者,于成龙后,傅腊塔一人而己。”故即以于谧谧之。吴中架税,计屋微钱,沿自明季,闾阎病之。圣祖南巡,特诏豁免,从清端请也。又淮扬所属多荒田,宋牧仲抚吴,疏乞缓征,格于议。至是、清端具疏力言,谓田有涸出之名,人无耕种之宝,拘责地保,则逃亡益多,熟田且荒,何裨国课?部议仍不许,特韶免之。吴人感公德,建祠江甯招宝门外。甘实庵户部(熙)《谒傅公祠》诗云:“万家架税累频年,际遇明良一且蠲。争似燕山供役苦,徵天下免夫钱。”即咏其事。乙酉,驾幸金陵,经雨花台,指其祠曰:“傅腊塔居官甚优,大有气节。”特赐额曰“两江遗爱”。清瑞尝劾昆山相国,又按治粤抚汪有良等婪赃不法、侍郎胡简敬估产诬良,皆一无瞻徇,故以气节许之。李君脯《金陵杂感》诗云:“太息东南民力竭,荒祠来吊两清端。”亦谓公与于公也。

 

佟雅庆尚书督云贵,亦有惠政。滇、蜀间有金沙江亘千余里,历险滩百余,为舟行之患。尚书倡议椎凿,广甯张少保继成,自是利涉无阻。高密高怡云(尔劝),时官滇藩,作《金沙江歌》云:“金沙江水出乳牛,来自番域入梁州。斜穿六诏经八郡,奔腾下汇岷江流。在昔议开辄中止,付之天险非人谋。圣主宵旰求民隐,凡厥利赖罔不周。千古巨功随运会,一劳将为滇蜀休。惊涛一千三百里,险滩一百二十余。(叶由)卧者威如伏狮虎,立者森若攒戈矛。削壁参天类排障,县岩覆地同垂旒。激湍喷雾隐日月,狂澜轰雷撼山邱。粤稽龙门辟天险,乾坤旋转神功收。通塞岂尽关气数,抑以人力邀神庥。上公经始少保继,余以筹笔襄盛猷。任贤使能谘讽广,散财发粟招徕优。工师齐集良法出,锤錾穷处焚膏油。冈陵川泽终变易,底绩七度更春秋。苴兰远阻夜郎外,贸迁人苦鸟道修。近又滇铜供京铸,牛马脊断车折鞫。积咀一朝成利涉,帆樯上下无夷犹。驱石之人有谁见,开山五丁今与俦。《桑经》郦注缺孰补,金沙永奠西南陬。”江以产金沙得名,采金者刳木,临江取之,曰“金床”。张少仪《床金行》云:“博南山南北赕北,江沙晃漾黄金色。洪炉百链得精Α,一流货取十千直。蛮儿嗜利夙轻生,刳木为临不测。终朝之获无锱铢,失足往往蛟鼍食。”明时例有贡金,国初因之。康熙时,特减十之五,著为令。

 

良乡宏恩寺住持三觉,相传为朱明皇子,康熙时尚在,召入大内,用与仗送归。道光中,郑慎亲王往来易水,闻寺僧述其轶事,有诗云:“熙朝恩泽及枯禅,仪仗归来见往年。刺刺老僧谈不倦,史家遗事要谁传。”按:世祖笃信佛法,尝招僧道态入京,住斋宫万寿殿,敕封“宏觉国师”。时又值达赖喇嘛入觐,故梅村《长安杂咏》有云:“灯传初地中峰变,经过流沙万里来。代有异人为教出,鸠摩天付不凡材。”圣祖亦参究释典,而御制《讲筵绪论》,谓释道之书,深知其虚幻,无益政治。盘山寺僧奉有佛牙甚巨,上辟其妄。谢山《大佛牙曲》云:“大佛牙,贮盘山。沙门所珍重,永以光惮关。天子闻之一轩渠,朕不惑兹腐朽余。锺离道上骨专车,子驷门外头亦殊。怪民本诊气,流传则已诬。在昔闻尼父,所重非眉须,只应持此夸侏儒。缅惟万几暇有时,不废贝叶书。闲情久已悟真如,究之经世嫌虚无。况兹荒诞物,涛张何足储。嗤彼唐主殆至愚,凤翔迎请同,谓堪获福甯有诸?”皆记圣祖语也,郑重笔之。

 

办鱼以出自扬子江者为佳,自前明即入贡。故何景明诗云:“五月办鱼已至燕,荔支卢橘未应先。赐鲜及中第,荐熟欣开寝庙筵。白日风尘驰驿骑,炎天水雪护江船。银鳞细首堪怜汝,玉筋金盘敢望传。”至康熙时,有诏永免进供,以山东按察司参议张能鳞疏请也。其疏述官民疲困状有云:“鲥产扬子江,自江南达京师,计程二千五百余里。值进贡,每三十里为一塘,竖立高竿,日则悬旌,夜则县灯。通计备马四千余匹、役夫数千人。州县各官,督率人夫,运木治桥,剿石治路,昼夜不息,惟恐一时马蹶,致干重谴。皇上圣德如天,岂肯以口腹之故,罪责臣民。而臣民奉法维谨,一闻鲥鱼入贡,凡此二三千里,地当孔道之官民,富有喘息弗安者。”疏上,圣祖为之动容,遂有是诏。潍县王潜庵诗云:“批鳞姓字果非虚,纳谏风传建极初。千骑驿亭都解辔,诏书昨罢贡办鱼。”能鳞疏中援引律令,谓百官技艺之人有言事者,皆许奏闻。尤见开国求言之盛。

 

全谢山作《蓬莱王孝子传》,康熙时事也。孝子名恩荣,诸生。幼时,父永泰为仇者尹奇强所杀,官断绐掩埋银十两。祖母痛子自经,母亦病死,孝子依舅家长成。既娶妇生子,出门伺仇,两遇之,锡仇不死。逮入官,执银及官牌以诉,官不省。后数年,复遇仇,竟决其首,诣官自白。官欲騐父棺,孝子叩头出血,执不可,曰:“小人已生子,甘抵法。”官感动,据事上闻,免死得旌。朱酉生纪诗云:“土孝子,蓬莱人。报父仇,不顾身。仇者尹姓名奇强,身充县胥知禁方,倚托官势行如狼。孝子父,曰永泰。所争仅锱铢,所伤及要害。孝子年九岁,告官不得直。埋葬银十两,乃是仇所给。孝子有祖母,朱丝毕命梁上结。孝子有贤母,厝棺市中屋其侧,三年泣血病且革。手捧官银声喘息:‘是物尔家三命易。’此时孝子贫无居,依于舅家姑读书。杀人者死国有纪,恐惊舅心斧不砺。无何孝子年十八,娶妻生子事已毕。辞舅出门手持斧,此时执仇不可失。仇人瞥见双眼疾,急挥不中投以石,旁有尼者纵使逸。他日复遇当其庐,志颅中耳不殊。官符捉人可诉,旧所爰书尽朽蠢。孝子烂然陈白银,丹批数行血书具。县令大叹愕,卒亦无如何。堂廉内外尽嚎苎,白虹昼下横庭柯。此时孝子再举不得贼,奇强亦遁栖霞驿。暂归已及八年后,岂料仍逢穷巷口。大呼祖母父母灵,生劈仇头县中走。县令谓孝子,开棺念之狱始理。孝子不忍父,为言小人已生子,再暴父骸甘就死。闻诸宪司愈曰俞,古无复仇今有诸,将请宗伯旌门闾。”篇长,节录之。法不得伸,迫而出此,可敬亦可哀矣。

 

 

●卷七

 

圣祖几余肄学,博及诸家,兼精律算,全谢山《观天篇》已述其凡。《律吕正义》成,特谕梅循斋奇其祖勿庵一部,曰:“或有错处,指出甚好。”圣学至深,犹不自信如是。勿庵《上孝感相国》诗云:“畴人守师说,蔑肯窥西书。欧逻矜别传,甯能徵昔儒。二者不相通,樊然生龃龉。大哉圣人言,流传自古初。历同声教讫,兹事肇唐虞。沐浴文治深,敢自弃颛愚。”谓圣祖每言西学富源中法,古人历法流传西上,彼乃习而加精,创论也,亦笃论也。杨文定亦邃于旧学,祖召问,欲以西洋三角算附《周易》后。文定对曰:“西洋法诚密,然与三圣人《易》不必比附。”上然之。潘彦辅《江阴怀古》云:“男儿发愤为英雄,区区典史称大忠。昇平达官孰比烈,惟有醇儒文定公。”典史殉国,文定致君,所遇之时不同。然文定为人构陷拟斩,狱巾治《诗》、《礼》,坦然如平时,忠诚炳著,夷险壹节,固方之无愧。

 

理密亲王为圣祖第二子,居储位三十二年,以疾黜。既乃复立,又三年,终黜,厥后不复立储。预书嗣位皇子名,藏于正大光明殿匾上,迨嗣统时发之,著为制。以圣祖睿智天锺,慎选青宫,固有深见。而孜诸当日朝论,则理邸礼贤下士,颇为人望所归,且不闻有失德事。其《陪驾幸五台》句云:“曼陀花雨纷纷落,总为君王种福田。”《恭侍圣驾阅河隄》句云:“淮浦昔闻忧水国,只今瑞麦满平畦。”言外具觇仁孝。又,《瞻仰盛京宫阙,念祖宗创业艰难恭赋》云:“只命趋辽海,崔巍仰旧宫。庄严天字肃,盘踞地图雄。念昔开王业,乘时奏武功。师征方自葛,城减又迁丰。一剑风尘际,三陲指顾中。神威宣率土,求莫协苍穹。式廓弥增壮,维垣遂克崇。入门连阃域,双阙拄高空。曳佩千官入,输琛百国同。兵农旋定制,礼乐渐移风。爰及纯熙介,逾看景历融。中原欣定鼎,故里抱遗弓。陶复追家室,舂陵望郁葱。星辰咸拱北,王气本从东。幸是余庥渥,还令后裔蒙。圣慈垂阖泽,敕遣谕微躬。远历关山峻,来亲祀典隆。丕基劳栉沐,奕叶荷饼幪。松椟灵只护,扮榆社饮通。有怀长不寐,明发惕渊衷。”相传为理邸所作,而世宗御制集中亦有之,仅字句小异,不解何以传讹。仰绎诗,其缅怀先迹,檩念邦基,固当垂为谟典。

 

当康熙己丑三月,再建储宫诏下,朱竹坨有诗志喜云:“震惊由地奋,巽命白天申。复睹重光日,毋烦四老人。堂悬银榜旧,笥出纡衣新。愧远青云路,难扬蹈舞尘。”竹姹与初白皆有《咏白杜鹃花应东宫教》诗,眷睐夙承,故喜溢篇什。时则有王大臣会奏,谓皇储已蒙复位,请敕部择吉举行典礼,布告中外,劳介岩以宪副与列名。疏上,奉谕:“此本留中,朕固知人心爱戴皇太子,但夙疾未全愈,且须教养。俟其德器日新,彼时朕自有旨。”逾月,介岩复专疏言之。传旨:“朕甫愈,兹事且缓,劳之辨大年何烦琐如此。”诘朝由刑部押送出彰仪门,语门人杨瑄曰:“我辈读书入仕,此身已非已有。今得正首邱,主恩厚矣。”徐学人《寄怀劳漆园中丞》云:“白简生风上九天,青蒲谏疏笔如椽。彤墀信舌惊多士,丹地披肝冠古贤。少府趁朝心似醉,长沙忧国涕先涟。餐芝商老衰庸甚,汉史无闻一割传”。“单舸萧然抵叶轻,修门回望老臣情。西曹震撼魂犹悸,东序安全梦不惊。难得温纶翻罪已,敢因严谴叹归耕。他年史然藜阁,一一编摹诵圣明。”介岩疏以东朝万寿,上娱慈圣为言,词亦委婉,而圣怒不测。迨理邸再废,廷臣屡请建储以重国本,王相国(掞)言之尤力。沈麟洲诗云:“秘殿从容召对频,庙堂气象若为新。难逢沐浴江河手,合有招延羽翼人。种漆樊侯知备豫,忧葵鲁妇枉悲辛。今朝听说朝阳凤,一纸封章新进臣。”谓检讨朱天保也。天保疏上,命于行宫亲讯,斥其不忠不孝,诛之。许子逊诗云:“独奏重轮曲,弥含抱蔓情。”则谓王相。康熙辛丑,上御极六十年,相国复密疏复储,既而科道陶彝、任坪、范长、邹图云、陈嘉猷、王允晋、李允符、范允铺、高玢、高怡、赵成穗、孙绍曾,亦联名具疏。上疑其授意,下诏切责,命相国子詹事奕清、道员奕鸿及陶彝等,俱以额外章京,军前效力。沈子大《呈西田公》二律云:“十年勋望重巍班,致政天教元老闲。四海还期相司马,九重未许卧束山。髯毛尽白忧危后,风度遍高进退间。旧是孟尝门下客,今来喜见尚童颜。”“鼎湖一恸泪潺湲,抱病舂明日杜门。真相声名留牧竖,罢官情味对儿孙。愁扶鸠杖看边月,喜听鸾书到海村。天下升平公已老,从容饱饭亦君恩。”诗作于雍正初元,相国方乞休得请。“鸾书”句,谓有诏蠲江南浮粮也。又,沈确士诗云“兰台空署赴轮台,诏遣从军万里来。食禄目应陈正论,至尊终是重良才。不教天远投魑魅,更许兵屯辟草莱。想像高秋望京国,一时回首白龙堆。”则为台谏诸公作。陶篁村撰《孙公墓志》,谓建储疏草,给事中高怡主之。孙即绍曾,字二乾,篁村其孙也。雍正丙午,有诏赦还,允符、图云、成穗俱前逝,怡尚在,年垂暮矣。闻诏喜甚,假驿马疾驰,日行二百里,抵归化城而卒。同时二高皆有声,玢字荆襄,武康人,归后,编戌次所为诗日《出塞集》。吴县金立斯有《怀高武康》诗云:“身讶新擐甲,冠为旧触邪。一言陈白简,万里度黄沙。”或云台章列名者,尚有邵玑亭。国史载陶彝等十二人,不及邵。俟孜。

 

圣祖诸皇子皆擅翰藻。诚隐亲王《扈跸恭读御制诗文》云:“帝歌《瓠子》即平成,宵旰精勤更省耕。物在春台皆自乐,野张行殿见与情。民瞻彩舸花前拜,马避嘉禾柳外行。过沛横汾徒羡美,宸章全是为苍生。”南巡所至,间里腾欢,诗中略见。诚邸集有陈省斋序,盖圣祖命侍王读书时所作。雍正初,王夺爵,省斋亦遣戌。曰“隐”者,乾隆时追谧也。他若恒温亲王《乾清宫侍宴》云:“仙禁初舒一叶萁,瑞云时向玉阶停。尧尊香满春前举,天语温多醉后听。无限恩光分几席,始知乐事聚家庭。年年此际陪惧宴,四海雍和万汇甯。”涪度亲王《扈驾谒陵》云:“迢遥一望郁苍苍,烟霭云岚带瑞光。万代共瞻先泽远,一人亲展孝思长。山前捆听《箾韶》奏,松下时陈祖豆香。尽仰发祥来此地,自今永世卜遐昌。”怡贤亲王《恭和御制耕织图》诗云:“历历三时况,如陈《七月》篇。秋云青甸里,春雨绿畴边。圣治先无逸,皇衷重有年。孜孜宵旰意,总向画图传。”“玉帛梯航远,山龙绘绣工。岂知寒女事,犹入睿吟中。勤俭昭漓俗,劳思爱古风。垂裳开至治,衣被万民同。”庄恪亲王《山庄应制》云:“山庄宜夏日,五月似秋凉。瑞草随风蔼,名花露芳。鸟哌青嶂下,燕掠碧溪旁。佳景陪宸赏,因思献寿觞。”花萼连章,并谐《韶》《濩》。世宗于诸王中,惟怡贤亲王友爱特笃,恩礼始终,身后侑享太庙,并以遗诗编附御集之后。盖王之忠诚笃棐,有以上孚宸眷,非偶然也。

 

拖诺山、狼居胥山纪功二碑,为京江张文贞手笔,世推其典赡。是时文贞已拜相,从征沙漠,寔与帷幄之议。其在翰林,以进讲称旨邀擢,洊致通显,为太平宰相二十年。每据经义纳忠,多所启沃。词臣曹禾请封惮,公谓非古,力驳之,事遂寝。屡奉命勘河,指陈皆有特见,上亦眷倚不衰。其母疾,御书《金刚经》以赐。辛卯,扈跸热河,疾卒。赐梓材内帑,命大臣一人护其丧以归,擢其子逸少侍读学士。谕廷臣云:“朕御极五十年,待大臣如手足,如蒋立德、周祚、李爵、杜立德、冯溥、黄机、吴正治、王熙、李之芳、宋德宜、梁清标、李天馥、张英、熊赐履、吴碘、陈廷敬,皆年老告退,得林下怡养,保全名节。其在朝与朕同事者,无不须发皓白矣。宿学老臣,纷纷辞世,朕每心伤痛哭。今又有大学士张玉书之事,朕悲悼不已,故作挽诗一章,与卿等知之。”许念中给谏《恭和御制韵》六首,第二首云:“廿载中枢筅帝纶,特将恭谨契严宸。循墙莫侮黄扉老,赐杖初惊白发新。旧德久留编简在,重泉未遣姓名湮。化成久道天行健,转为心伤忆旧臣。”述上谕也。其第四首有云:“匪躬蹇蹇占无咎,奉诏期期迹未湮。”平生忠謇,二语尽之矣。泽州相国次年卒,同谧文贞。念中诗云:“太平元辅承恩渥,身后余荣及易名。他日相臣谁作表,一时同录两文贞。”

 

《古今图书集成》设馆于康熙丙申,历廿载告成。书分六大部,为典凡三十六,备员纂修者如其数,人专一典,时谓之“集成馆。”黄莘田《题集成馆纂修图》云:“藏珠府接大罗天,握椠怀铅各并肩。不比兰亭修楔事,群贤毕集永和年。”“雅雅鱼鱼俨受经,五云深处子云亭。缥缃亦有麒麟合,一一丹青是汗青。”“文章谁不羡《西昆》,一代闲平典籍尊。遣老白头爱渔猎,得司獭祭是君恩。”“清夜西园讠燕集图,图中人尽食天厨。他年收入《宣和谱》,可有萧梁跋尾无?”是亦石渠故实也。《皇与考》之作,亦在康熙朝。王方若修撰预修图表,其《即事次和顾书宣》云:“栖尘帘阎喜新除,秘册骈罗几席虚。周室职方传旧志,汉家年表效横书。要从鞮娄增图籍,岂为华离问史胥。理罢缥签方永昼,垂鞭归拂晚风疏。”玉署前尘,望如天上。其书详厘疆里,计以弓绳,虽《周髀算经》无此精覈。杜让九孔目《缮写皇舆考进呈样式恭纪》二律云:“圣学考方与,词臣会石渠。纵横年表式,废置历朝余。直祖‘三通’说,分删百部书。欲成不朽业,辩论岂容疏。”“编摩诚不易,立格选工书。凤尾端波折,蝇头别鲁鱼。当筵推二妙,握椠费三余。束手看真赝,争来上直庐。”注云:“陈、叶二先生持议互有异同。”陈、叶,亦共事者。二妙,谓庶常彭菜洲、杨玉符小楷最精。圣祖留意写官,尝召对录事孙宗宪、举人吴世恒及登春,问平日习何家书法。宗宪、世恒以锺王对,登春以泛习诸家对。并询及籍贯、履历。龙光幸接,下士荣之。又云:“丁巳新定朝仪:以翰林首领官列,坐第七班。经筵讲章暨制册封诰等文,皆由缮写。凡封册,皇后九叶、妃七叶、嫔五叶,册词四六,亦递减二联。”让九诗有云:“一番金册辉彤管,赤叶词头等第明。”述其制也。又,庚申十月,赐内阁、翰林院官笔五千枝,为阁中票签、院中讲章记注之用。内阁分其半,余给讲官,人各五十枝。写正本者,人各五十枝;写副本者各三十枝。更以五百枝备写档案,存起居注;五百枝备写讲章,存外衙门。让九任缮写,得赐与讲官同。笔为丁酉年制,世祖御书房所藏也。纪恩句云:“雕成碧字题群凤,印就金章记时。内殿余香传禁秘,先朝旧泽动人思。”孔目,枝官,而当日亦居清切。

 

宫中有与图房,藏疆吏所进山川疆野各图,旁及边荒要塞,凡万余种。康乾时,两次命儒臣萃辑成册,题曰《萝图蕾萃》。仁宗复命翰林官续加孜定,编入宫史。法梧门顶焉,有诗云:“吾尝纂宫史,日侍舆图房。与图十万卷,堆满三间堂。拓地九州外,点笔铢黍旁。辨说非一家,沿革甄综详。”惜宫史深阂,无由诠镜。后来推董方立《皇清地理图》,李申耆刊行。朱寅庵题云:“庄叟从来亦妄称,太仓梯米见何曾。笑他章亥徒虚步,造化居然有准绳。”“禹迹如今几变迁,黄流东骛最茫然。汴淮千载嗟三夺,立论空怀邵国贤。”“万里岷幡指掌看,参详六体岂无端。谁亲博物罗方志,王会由来列大官。”“玉门三道接水山,天马葡萄入汉关。四万里中频指点,十千戈壁隔诸蛮。”“乐浪元菟汉东邦,鸭绿图门限两江。白岳波州春缕缕,浪传名物到书窗。”“二劳飞景望琅琊,旧梦如今雾里纱。谁过潮河蹋尘海,披图风雨卷林花。”其图东尽费雅喀,西极葱岭,北界俄罗斯,南至于海。州邑改更、水道迁变,皆孜校详审,以道光二年为断。申耆参订,分为四十一图付椠。咸丰丙辰,胡伯蓟以书版式重刊之。

 

高固斋(兆)为国初吾闽“平远台十子”之一,尝于先叔祖鹿泉公玉尺山房见所藏《启祯宫词》百首,蒐罗秘闻,多纪载所未及。康熙时,荷兰使舶过闽,固斋获见之,作歌云:“乙巳冬十月,铃阁日清秘。抚军坐筹边,颇及荷兰事。幕下盛才贤,共请闯其使。连骑出城隅,江声来湖濞。横流蔽大舶,望之若山坠。千里列楼橹,五色飘幡帜。飞庐环木偶,层槛含火器。画革既弥缝,丹漆还涂坚。叩舷同坚城,连铄足驰骑。伫立望崇高,真非东南利。某也亦宾客,缒藤许登肢。番儿候雀室,探首如鬼魅。摄衣升及半,火攻炫长技。烟雾横腰合,雷电交足至。译使前致词,此其事大义。其上容千人,方车矧并辔。其人各垂手,周行若沈思。中央匾指南,枢纽浮天地。铁轴夹其间,凌云百丈植。七帆恒并张,入风无定吹。沓施如纲罗,坐卧引猿臂。下观空洞底,委积于焉寄。悬釜炽饮食,戴土滋种莳。但可叹博厚,安能测远邃。舶师亦国臣,逢迎慰临涖。坐我卧榻旁,氍毹足明媚。雕棂障玻璃,悬桁垂卣觯。发笥出葡萄,洗盏注翡翠。高泻成贯珠,传饮劝沾醉。银盘荐瓜蔬,风味颇浸渍。岂欲倾其酿,因之穷审视。明明簪笔边,半卷有文字。绘事江海迹,水道可大备。岛屿分微茫,山川入详委。观图见包藏,甯惟一骄恣。上马大桥头,目送增忧惴。呜呼通王贡,讵可忘觊伺。周防勿逡巡,公其戒将吏。扬去势已形,礼义不足饵。”诗作于通市百余年前,而见微知著,引为深忧,不可谓非远识。固斋与同人结荔社,相从评荔谭艺,是诗见所著《荔社纪事》。会岛彝窥闽,有巨舰二,泊五虎门,求闽、粤、浙开馆通市。制府某许之,择河口陈氏地奏于朝,下部议。侍郎郑山公,闽人也,力争不得,后出固斋诗,乃罢。时人为之诗云:“夷舶窥江事可知,庙堂无策但羁縻。郑山一代回天手,犹仗高生讽谕诗。”事见《赌山庄笔记》。

 

熙朝寰海棣通,大西洋荷兰诸邦,梯航入贡,陈画珍于宗庙,列鞮亻舞于外门,有史以来一开创局。德州李渭占大令(徵熊)《海舶行》云:“山如砺,河如带,我朝车书大无外,束渐西被朔南暨。翁洲东南第一关,汪洋波涛通万派。清晨放去流求船,飞烟一道金崎界。更历闽广达安南,风帆沙鸟路迢递。马塍暹罗噶喇吧,弥漫天风舞砰湃。柔佛吕宋玳吗,岛屿纷纷列海裔。深目高鼻结队来,百物皋牢凭市侩。扶桑之东虞泉西,竞向中华献珍怪。氍毹瓢毡缎羽毛,多罗断缕布火毳。白檀青木阿萨那,鸟卵象牙闲碡瑁。鹦鹉如雪或如丹,孔雀似锦鸟倒挂。玻瓈瓶盛红毛酒,色艳琥珀酌大贝。峨舸遥出水晶宫,千尺帆樯来月竁。区宇陋前朝,幅员越往代。纵横谁知几千程,秦皇汉武徒夸大。东风海岸龙旗高,闽商欣欣纳关税。”鹣林鲽水之盛,路竹禽管之奇,汉德所昭,初非侈述。当时习称西洋为“红毛国”,汝州马心城(振垣)有《红毛酒歌》云:“秦望山头风夜吼,一夕雪花深没牖。玉楼银海彻骨寒,石鼎金炉不温手。主人饮我玻杯,云是南海红毛酒。红毛之酒红于血,色香与味三奇绝。倾之一玑即醺人,葡萄椰子失芳洌。红毛有国在何许,故是暹罗真腊伍。春酷初拨珍珠圆,一滴染指贵琮琥。圣人有道四海一,异域效珍贡上国。万里飞槎浮海来,缩吻神鳌夺不得。我欲饮此乘兴直上落迦颠,指顾岛屿在眼前。蓬莱三山凌风到,下视人世空茫然。”沟瞀小儒,罕知域外,相与歌咏太平而已。

 

鄂罗斯自顺治时入贡,中经天讨,宾服益虔。劳介岩纪鄂罗斯入贡诗云:“彼番者族来上国,紫髯碧眼画图出。其发不辫复不梳,其种非羌亦非焚。生兕之华染用红,毛之属毡多黑。举动狰捕态各殊,瞻顾睢盯状非一。丰貂文锦独从容,定是此邦王与公。趋跄手捧蛟龙匣,上表称臣循礼法。珍奇错落罗篚筐,万里缄封达尚方。”盖康熙癸酉十月事。又纪荷兰入贡云:“六载垂衣奠九环,梯航闽崤达燕山。《周官》职贡惟中土,《王会》披图列百蛮。鲸海何年归凤历,鲛人此日识龙颜。炎洲万里凭风信,不似珠崖困往还。”则丁未十二月事。乾隆乙未,叶学山舟泊瓜洲闸口,见荷兰贡使归国,纪诗云:“白ふ波斯驾海航,吹螺遥夜指南方。黄罗帕子薰香捧,新译天朝诏数行。”是役,荷兰入贡,波平风利,迅达澳门。遂以腊月抵京师,得预春宴。乾德桄被,风云应律,尤称盛事。

 

康熙乙卯,西洋贡狮子至。香谷少宰善画,对狮写图,以赠博西斋之祖,西斋售于纪文达。尝乞某公题签,某公负赏鉴名,以元代曾有贡狮事,题曰“元人师子真形图”。西斋见之,笑曰:“少宰丹青不亚元人,此公赏鉴不谬也。”都下传为谈柄。香谷尤工画虎,朱青湖题其《熊虎图》云:“翳翁塞外白草凋,平沙飒飒翻惊飙。山深无人日色澹,黄云涌出如奔涛。下有猛兽相搏击,一虎一熊真匹敌。涤气咆哮奋爪牙,想见空中飞霹雳。虎也雄独称山君,冲突而出谁:能群。熊之制胜在善伏,动则能令虎觳觳。乍踣乍起交相持,旋转似挟阴风驰。槎老树类奇鬼,霜叶秃尽惟枯枝。”读之如见画中飞动之。

 

西洋贡狮,别有阿制府所作图。陈约堂于其后人处见之,手摹成幅,蒋苕生题诗述事甚详。其诗云:“圣朝万国来梯航,西洋谨献百兽王。上表称臣‘阿丰素’,本多白垒陪臣将。天主降生一千六百七十四年三月十七日,乃是康熙戊午当秋阳。圣清宠光被属国,永怀尊敬胪职方。冠冕集观景运门,雷电目闪百步光。剑齿山鼻距钩蠖,方颐蹴额毛毳裳。犀象充馊各陈肉,熊罢作奴不敢跆。”记贡狮年月及其形状也。又云:“当时制府舒禄穆氏阿尔稗,工画龙虎风云翔。图之志之传厥裔,翰林博明工弃藏。把示陈君作临本,一洗画苑形模荒。”记作图颠末也。是又见于私家图咏者。

 

琉球旧为山南、山北、中山三国,明永乐中合并,始受封,赐姓尚氏。迨入国朝,自顺治乙酉即进表请封,奉我正朔。康熙戊戌,徐亮直编修、副检讨海宝,充册封使,于行馆敷命堂前种榕四株,为诗示通贡诸大夫云:“使馆邀纶世一开,圣皇册命已三来。天无稽泽随时降,树有余阴为手栽。”一时盛传之。越年己亥,复遣八品官平安往测量,与吴越同属女、牛之次。归安费西墉京兆《琉球纪事》诗所谓“地稽吴越近,星证女牛祥”,即述其事。

 

土尔扈特遐阻声教,康熙壬辰,厥汗阿玉奇从子阿喇布珠尔,假道准噶尔入藏谒佛。既而与准夷构怨,不得归,因乞内属。诏封贝子,赐牧嘉峪关外。会阿玉奇贡使至,圣祖遣学士殷扎纳、侍读图理琛等往宣颁赍,假道鄂罗斯,经年始达。谕以欲归从子,可自鄂罗斯来迎。阿玉奇曰:“吾虽夷,服同中土,与鄂罗斯阂隔。若彼以往来数不假道,则无由入贡矣。孺子既受厚恩,与归牧等,复何疑虑。”于是厚款天使。及归,附表陈谢,鄂罗斯遣护如初。图理垛述其道里风物,作《异域录》进呈,为圣祖所赏,后洊擢至少司空。祭亮功(瑜)《题异域录》有“鄂罗斯地朝车返,从此乾坤总一家”之句。迨乾隆时,准噶尔平,于是土尔扈特怀德畏威,率众内附。有明福者,作令甘陇,用指法绘《土尔扈特投诚图》,驰犬者、射雁者、骑骆驼者,挈女载妇,咸欣欣然有感慕意。是图后归成辑轩观察。长洲顾霁堂(掞)为题长句云:“皇威震叠平准夷,将军旃纛开伊犁。声教暨讫二万里,惧声直动昆仑西。是时鄂罗斯狡黠,比邻控噶鸣征鼙。所领部落困争战,土尔扈特咸惮之。其汗名曰乌巴锡,率其台吉哀陈词。愿贡厥獒献厥雉,望风膜拜心交驰。马驼牛羊缀如蚁,老幼男妇还提携。数万余口尽内附,一朝竞渡伊江湄。将军入告帝曰俞,列爵分土赍有差。至今受封三十载,沐浴圣泽庆雍熙。披图如见投诚意,鞲鹰逐兔同游嬉。飞者走者各殊态,弯弓如月生雄姿。白发赤颜相映照,依稀莫辨妍与媸。明驼美人闲且雅,襁负其子行迟迟。中外一家春满路,水天雪塞祥风吹。谁欤画工与古会,不数龙眠李伯时。”自乾隆乙亥后,《异域录》所记《鄂罗斯》南路十四国,靡不内属受封,亮功诗语,预券之矣。

 

赫哲部在混同江南,其俗专使犬,居民多以渔为业。自昭代始通于中国,不编佐领,视同属藩。英梦堂为赋《入贡行》云:“君不见混同江水流向东,束归沧海连鸿蒙。中有人烟杂蜃气,分罗部族邻鲛宫。荷轸遥连库野远,桦皮为庐舟是产。衣食家家总问鱼,农畋事事惟须犬。小船贴水大船高,大者百丈小者篙。海岸山溪三千里,年年入贡来皇朝。津头一到闻方语,接伴常年走商贾。髭须覆面肖山狙,货贝随身矜栗鼠。贡毕还看互市兼,箧笥在手肩瓶饭。不评泉布惟评物,先易醇醪后易盐。噫嘻!圣德柔远远人至,譬如肃慎之矢越裳雉,贡微资重嘉其意。一物均邀大造慈,荒裔端赖天王赐。朝来锡燕在官衙,饱妖厨珍醉貌斜,蹒跚出门观者哗。观者臣勿哗,请看忠孝之性无遐迩,总把君羹携到家。”《魏书》所谓“狗国”,词耳,不意乃诚有之。梦堂,汉军冯氏,官至大学士,谧文肃。

 

御史巡台湾,始自康熙季年。齐次风《送张柳渔侍御巡台》诗颇详台俗,录其三首云:“声名甯隔海波遥,边跨沧溟自我朝。岂有田横能抗汉,总看阳谷本归尧。狼烟久断金门镇,鸟堠仍通铁绫桥。使者采风应一笑,蛮歌处处叶《箾韶》。”“曾作西南万里行,东南又挂片帆轻。针盘风信宜三月,水驿晴光报十更。观海人居鳌背迪,筹边楼压凤山平。铜钤旧俗今冠带,氛知为霜气清。”“南临浪崤北鸡笼,千里人烟一径通。停午稍开春雾白,烛天长见海涛红。高低山画诸番界,来去潮殊半线中。赋海木华元简略,凭君钜笔写鸿蒙。”自注谓:“明初但知有鸡笼山,永乐时,内监郑和出海招谕诸番,鸡笼人独不肯归附。郑和制铜铃,家畀一枚,隐以狗国辱之。番众得钤大乐,每出必佩之,富者或佩数铃,行则有声。”又云:“台地有名半线者,其北潮信同瓯浙,其南同闽粤,海船以一昼夜对周为十更。”皆异闻也。又,李西华侍郎亦尝以御史巡台,兼颁恩赍。姚惜抱题其《赏番图》云:“仁皇在阼二纪余,天戈南指皆媾Θ。设立郡县轨同车,御史监郡法秦初。岁在困敦月在涂,临川黄门受韶书。南征轺传前建旗,举帆渡海风帷祛。宣恩谕德里庐,是时万汇蒙煦嘘。启之辟之其柽椐,绕屋种竹及芭苴。枸榔余甘椰拼榈,四时青青百谷蔬。番人秉性岂异余,与民杂处鼷并余。春秋射猎山作陪,篾带束腰瞻耳镰,身衣鹿皮弓篥﹄于。沙鱼登岸脱填淤,距跃三百如蟾蜍,迹缠迹速升山蛆。含矢丽龟及豪猪,相聚牵臂饮以醵。好人怒兽或龃龉,抚之有道难自纾。草萝禽弥岂义欤,使者治定靡纷挚。乃命颁赏布燕誉,天清海晏风扬裾。使者之幄面广虚,诸番部众从长胥。相排压脊么驱驴,佩刀守将跪举祛。受命分赐金帛襦,牵羊肩酒持巾帮。既赐拜舞惧情摅,蛮歌振股疑蚣婿。使者阅苗未畲,归腧江淮超青徐。司空度地九泽潞,藐彼外郡邻沮洳。有番海上思欷献,道山延合册广储。公与群儒联佩琚,春风思远梦蘧蘧。陈图示客言既且,辽哉古放蛇龙菹。天子代来恩泽渭,上褚中褚颁衣衤如。黄屋之国少踌躇,于今绝域覆腋肤,鲁鸡伏鹄如蜀锥。此图稽古宜宝窟,乃知柔远术不疏。”篇长,节录之,亦足徵蛮俗、资掌故矣。

 

先后巡台者,黄玉圃(叔敬)有《台海使槎录》,范九池(咸)有《海外奏》议,夏筠庄(之芳)有《纪巡百韵》,六居鲁(十七)有《台阳杂咏》、《番社采风图考》,皆足资孜镜。其《竹枝》俳体,掇述风上者,如玉圃诗云:“绝岛中华古未通,生来惟断此身雄。独余一面狰捕外,人鸟楼台刺自工。”“М竹为椽扇转茭,空擎梁上始编茆。落成合社欣相贺,席地壶浆笑语交。”“历书不识时增,月几回圆稻一登。邻社招邀同报赛,竹杯席地酌黄藤。”“男冠毛羽女鬓鬈,衣极鲜华酒极酣。一度齐咻金一叩,不知歌曲但喃喃。”九池诗云:“连臂相看笑蹋歌,陈辞道是感恩多。剧怜不似弓鞋影,一曲春风奈若何。”“妙相天魔学舞成,垂肩璎珞太憨生。分明即是西番曲,齐唱多罗作梵声。”“衣冠渐已学唐人,妇女红衫一色新。金鼓齐鸣双举手,浅斟低唱又三巡。”“不须戛玉更敲金,声韵幽扬夜漏沈。自是天民歌帝力,儿家知识本无心。”张柳渔名湄,一字鹭洲,所著《柳渔诗钞》多及台俗,有云:“藤球掷罢戏秋千,世外嬉娱别有天。明月几圆禾几熟,岁时频换不知年。”竞夸麻达好腰围,健足凌空捷似飞。萨鼓铿钧声远近,轻尘一道走差归。”又有《台湾杂歌》,注称《厦门》僧掘地得古砖,上有隶文曰:“草鸡夜鸣,长耳大尾。千头衔鼠,拍水而起。起年灭年,六甲更始。唐小熙,太和千纪。”凡三十二字。解者谓郑芝龙以天启甲子起海中为盗,至康熙甲子而灭,适应其谶。“唐小熙”者,隐康熙年号。

 

台湾初为郡,设镇道而统于闽疆大吏。有事,则巡台御史与大吏会商行之。钱沙方伯以御史巡台,值彰化生番戕杀民产。故事,生番犯杀者,有司处分较重。大吏为规避计,饰称熟番。沙据实入告,致互异,烦上诘。有调停者,胁填沙徇同,沙持不可。嗣廉得诬证,事乃大白,时人目为真御史。袁随园诗云:“彰化内凹庄,生番杀黔首。赖白两姓家,二十有二口。故事番作恶,武吏有责成。生番杀人重,熟番杀人轻。大吏争护前,各以熟番报。公时巡台湾,独以生番告。洋洋海风起,遍迟御史章。奏骑既濡滞,所奏又乖张。天语加切责,大吏滋不悦。调者来调停,诛公改前说。公指窗前山:是岂可动乎?苟其徇有位,何以对无辜?亡何矫虔吏,买头作诬证。事发得上闻,昭昭黑白定。”观此,则巡台御史非虚设矣。屿沙负风骨,其以御史巡仓,尝逮治内府番役,疏请裁革。及官江藩,值南巡,上累韶恤民,江督黄文襄仍严督供张,填沙抗章劾之。随园《心中贤人歌》备述其事有云:“金吾有逻骑,痛捕虎而冠。内府四十名,白日横行惯。公视永丰仓,此辈犹狎玩。其魁名奎五,喧呶薄几案。公怒械系之,封章奏玉殿。韶命尽革除,为首者诛窜。百僚舞于衢,路人相与叹。”又云:“天子南巡狩,玺书颁谆谆。诚恐供张费,累彼元元民。江督董太保,阴违而阳遵。孤行一己意,束下如湿薪。其人养威重,上相不敢嗔。公乃手弹章,焚香达紫宸。天子立召见,问汝所知因。公奏御史官,言事重风闻。倘问所来由,是绝言者根。天听为之动,将黄训饬频。有此小臣直,弥彰圣主仁。”三事皆卓然可传。

 

台湾产硫,郁沧浪(永河)以佐采硫入台,为《竹枝词》多首。有《硫穴》诗云:“造化锺奇构,崇冈涌沸泉。怒雷翻地轴,毒雾撼崖巅。碧涧松长槁,丹山草欲然。蓬瀛遥在望,煮石迓神仙。”“五月行人少,西陲有火山。孰知泉沸处,遂使履行难。落粉销危石,流黄渍篆斑。轰声传十里,不是响潺。”台城亦曰“赤嵌”,其地有赤嵌楼,俗称“红毛楼”,盖荷兰所筑,栏栀浚云,郑氏贮火药军器于此。陈眉川中丞(宾)《登红毛楼》诗云:“量移海外乍逢秋,凭眺依稀古戍楼。烽火惊心成往事,清笳入耳散边愁。盈盈带水孤帆杳,漠漠晴空白日悠。更喜澄清雄镇畔,飞云敛忽渡江头。”眉川,康熙甲戌进士,甲申渡台,遇风折柁,舟中读《太极图说》、《西铭》诸书不辍,人服其度。

 

周宣子太守(锺瑄),康熙时宰台湾诸罗,抚循番社,兴学教耕,番民德之。以事忤巡台御史,为所劾。钦使按验得直,寻擢守荆州,兼笺榷税。徵不及额,坐戍。子德明上书请代,得免归。过荆州,有句云:“不甘袖手听鸿唳,却向危机将虎须。”又云:“流民已定邱中宅,逐客方归塞外身。”所谓“抚字心劳,催科政拙”者,宣子有焉。殁后,荆人立祠以祀,名所筑江堤为“周公堰”。

 

粤西猹摇错处,皆梗化,而猹性尤悍。有撞匪廖三者,据义甯背子山,邑令不能治,渐乃越境劫掠。楼敬思为灵川令,请于大吏,率丁壮进剿,直捣其巢,渠魁就翦,距出兵甫逾月。康熙丁酉冬间事也。查初白游粤,过其境,为作《平蛮歌》有云:“猹中廖三乃最狡,结砦背子藏神奸。义甯邑宰畏如虎,长恶不复加防闲。康熙五十有六载,遂逞毒螫为民患。公然越境大劫掠,乘势摇动西江湾。溜川楼侯奋髯怒,一念轸恤周病瘰。请于中丞愿剿贼,朝发夕下无留艰。官军压境屹不动,旁睨翻笑书生孱。岂知仁者必有勇,勇气远过齐成榇。力捐百镒铸戎器,更募了壮腧千锾。仲冬誓师谒神庙,声并泪下垂潸潸。与神幽明共守土,捍御灾患宜相关。狼贪豕突忍坐视,一任满耳昵孤鳏。阵图兵法贮腹笥,临事布置神安闲。先营壁鸟后粮糟,下极坑谷高跻攀。天寒雪少但瘴雾,地尽石出皆榛菅。孤军深阻三百里,闲道别取千寻山。贼巢渐近径弥恶,出贼不料攻而环。焚林燎穴何处遁,照耀岩壑朱旗殷。渠魁既歼胁从赦,散以畎亩闾阎。自从出疆迄饮至,三十五日师旋般。明朝献馘上幕府,队仗整肃排班班。受成例应给大赍,为国惜费情非悭。有酒盈缸其色碧,有羊在牵其首。侯不居功以归众,单醪挟演人均颁。人传封事上北阙,我适问道将西还。过侯治下暂弭楫,为我扫榻开门槟。杯阑抵几听陈说,窃叹胆气何其<豕豕>。朝廷设官镇群獠,文武分职毋相奸。至令儒臣建伟绩,壮士毋乃多赦颜。”武将不能治而县令治之,所辖令不能治而邻封治之,于是楼侯传矣。

 

闽之武平与粤平远界,平远民悍,怙众侵疆,官莫能理。长洲许子逊(廷钅荣)令武平,奉命会勘。既至,闻鸣钮聚众,戈矛四集。许不顾会众,出与图按验。有健者突入,欲肆凶。许怒叱曰:“王法具在,鼠子敢尔。”众气夺,皆匍匐谢,遂定界而还。许友李客山次其事曰《武平分水坳定界记》,顾心勿(成志)为诗书后云:“曾阝人妪营鲁人怒,筐笤争桑构吴楚。尚闻六里作鸿沟,彼粤此闽板如虎。闽邑曰武平,连粤平远城。天子颇闻粤人横,负众侵界狎县令。诏书特劾两铜章,判以沟涂毋力竞。武平许君气何豪,单轺来会分水坳。却闻隐隐鸣钲鼓,忽见青红旗乱舞。车中一笑此何为,回顾从者色如土。野云黯黯日将落,脱辖呼人无一诺。独挥羽扇抗群咻。风驰电合围戈矛。桓桓许君心已定,亲把舆图作明证。健儿突入欲甘心,拉虎批熊只手胜。是时许君起大呼,么么鼠子敢犯吾。挥刀折齿前令胡,吾能杀汝如腐雏。广福桥头故吾土,赫赫鬼神可欺乎。朝廷威行九州外,尔等跳踉行尽屠。万夫垂头齿打舌,旗卷枪抛各求穴。鞠躬谢罪辞咿嗄,彼何人哉平远侯。”子逊,康熙庚子举人。丁未报罢,搜遗卷,特用知县,善眉枪法。其定界事在雍正六年。

 

王秋史《海上》诗云:“海上峰青雁一行,鼓声未绝黯残阳。茫茫鱼腹归何处,但对天风哭国殇。”吊蓬莱滕游击(国祥)也。康熙壬辰十月,盗艇犯成山,游击率水师捕之。群盗纵艇围攻,继以纵火,游击力战死。舟卒五十人,仅余伤卒数人,附坏樯,随潮出毽袜山下得免。秋史时官成山教授,怆念遗烈,故有斯咏。闽越间多海盗出没,屡扰沿海郡邑。督臣范时崇,议将沿海渔船交地方文武钤束,只许单桅,不得越省。上曰:“渔产并入水师营,则兵弁侵欺之矣,盗贼亦岂能尽除。为长吏,当务有益于民者,不当以文法为捕具。”事乃寝。睿照万里,所全多矣。

 

粤之陵水,三面环海,地多瘴疠,所辖黎峒三十余,皆王化所不及。长垣李伊庵(聘)宰斯邑,躬历诸峒,椎牛酌酒犒之,申明法令,黎民悦服。会雷琼道某,勒限采取花黎,群黎激变,相连百余峒,独陵水黎不从,盖伊庵抚辑之效。伊庵《黎峒》诗云:“南方风气异,万里无霜雪。祝融常司令,终岁皆炎热。蠢尔峒中黎,厥性与人别。下者为巢居,上者为营窟。四序不知年,但视月圆缺。家家养黎鬼,事毕必取决。男女无媒妁,蹋歌水面媒。渔猎作生计,茹毛而饮血。居然混沌风,乃势若秦越。种类日以繁,各自争雄杰。出入行以只,刀箭总不辍。大峒连千家,小峒遍邱垤。余初尹兹土,朝夕心切切。入境方三日,亲自履其穴。问俗识要领,若辈分优劣。牛酒以搞之,少长咸就列。约法申三章,感激声呜咽。自是修职贡,匍匐赴官阙。熙然安耕凿,远近胥惧悦。何人专间外,无端启衅孽。质兵挟邀赏,饱腾仍摘觖。九重亦震动,重臣代巡阅。下吏承风旨。五刑毕具设。二十九员官,一时陷缧绉。余也仅守篆,理直立泄。微名幸瓦全,区区实不屑。抱薪而火,祸乱终无歇。焉用此黎为,毋乃天不绝。”光绪中,吾宗有任是邑者,峒黎彬彬,同我冠带矣。

 

柘城王培者,康熙辛酉令新河。访明诗人宋登春故里,题碑表之,宋号鹅池生。是夜,果有二鹅止碑上。居人以献王,凿池畜之。任邱雪崖闻自周屺公,为赋《双鹅篇》云:“在昔新河有奇士,登春其名氏宋氏。苦吟未老头先白,落拓辞家走千里。辞家南去江陵城,中有鹅池池水清。却爱湖湘归不得,狎鹅自号鹅池生。一身失路悲无与,朝看鹅来暮鹅去。衡霍峰多烟雾深,青山谁知埋骨处。劫火沧桑几百春,忽逢王宰有心人。痛哭怜才故迹,草元亭没空荆榛。酹酒招魂向原隰,阴风飒飒筵前入。突有双鹅碑上立,鹅来相依不暂离。署中还凿天鹅池,无情有情谁得知。”雪崖举鸿博,入翰林数年,改中书,历部曹,出为建宁守,亦有惠政。

 

庄氏史狱,擅列名流参阅,多罹祸,吴愧庵、潘力田皆未尝应其聘也。愧庵《狱中送春》诗云:“一半春光缧总过,唾壶敲缺待如何。”已见不平之。力田《漫成四首》尤沈痛,录其二云:“抱膝年来学避名,无端世纲忽相撄。望门不敢同张俭,割席应知愧管宁。两世先畴悲欲绝,一家累卵杳难明。自怜腐草同湮没,漫说雕虫误此生。”“吴关一路作縻,棘木庭前听五词。已分残形轻似叶,却怜卫足不如葵。下堂真愧先贤训,抱璧几同楚客悲。纵使平反能苟活,他年应废《蓼莪》诗。”亭林客汾州,闻力田冤死,赋诗遥祭。又,寄其弟次耕诗有云:“犹存太史弟,莫作嗣书人。”后次耕举大科,授检讨,与修《明史》,寔非本志。赴召时,有《写怀诗》二十首,具述出处本末。既而为忌者所中,左官,遂不出,游名山,若将老焉。癸未南巡,迎跸,复官。越三年,复南巡,泽州相国欲荐起,赋《老马行》以谢。有《西泠展墓》诗云:“三尺蓬科几树梅,梅根碧血总成苔。春山雨露僧时到,画角昏黄鹤一来。入梦有人迷北海,招魂无地哭西台。鸱夷未化钱塘水,莫怪潮声夜夜雷。”“麦饭椒浆拜草间,相看应怪我苍颜。休疑陆弟曾如洛,为报梁童已出关。将母归来无旧业,藏书到处有名山。《西征》赋就何人赏,焚向东风血泪斑。”即展力田墓而作。其出山,盖为母而屈。

 

国初文字之狱,始自戴名世《南山集》,赵恭毅寔纠发之。集中虽间有违碍字句,较之晚村腹诽者固殊,清议由是薄恭毅。厥后恭毅子宫知府,坐赇诛,或谓有因果焉。恭毅,康熙庚戌进士。尝由部曹乞归,赋《归舟》诗云:“一棹乘流下,苍茫云树边。归心朝雨后,客路夕阳前。有梦知何地,无家欲问天。半生飘泊处,应不受人怜。”“关山岂历遍,知己竟何如。轻薄嗟《行路》,优游忆旧庐。无心谄富贵,有意访樵渔。寂寂城东舍,诛茆愿荷Θ。”抗迹乡扮,若有终焉之志。庚辰仲冬内召,超授浙江布政,遂跻通显,非其始料,有感赋律句云:“七载投闲感圣恩,每亲药裹掩柴门。充廷岂乏鹧行侣,下秩何当凤纬存。散弃自甘怜病骨,驰驱无计定惊魂。小臣进退窖须数,微悃谁能九阍。”受宠若惊,有此情况。恭毅于浙于湘,皆首禁陋规科派,自浙藩擢抚,留羡余二千金授代者。所至嫉恶如仇,勘治王侃等侵蚀案、劾俞益谟冒抽兵娘,皆力持国纪。其在户部,砣砣勾稽,多与同官迕,盖清介而邻于刻者。弟行瞻,以进士令迁江,有治绩。举卓异,特授编修,亦异数也。

 

陆清献之六世祖名溥者,官丰城丞。尝督运夜过采石矶,舟漏濒危,跪祝天曰:“舟中一钱非法者,甘葬鱼腹。”漏忽止。旦视,则水荇裹三鱼塞之,因以“三鱼”名堂,清献集称“三鱼堂”者本此。其,官牧令,务恤民。邑多逋赋,立甘限法,令应输者自订限期,届期输及半,即免杖。一士人经月无所输,公曰:“是非故逋者。”察之,则新居忧,卒不追呼而悉举。时南中用兵,徵饷十万,公为文,谕民以大义,不一月数足。值生日,老稚数干拜堂下,有百岁老人求一识公为幸,曰:“民未见有官如爷者。”于清端薨,上痛惜,问廷臣:“清廉如成龙者有几?”廷臣荐及公,旋行取御史,称敢言,几得罪,移疾归。所著日记云:“戊午四月,在禹城道,同行有骡,病且垂毙,掌鞭者不知,痛捶之,即毙。民力竭而上不知,何以异此?”盖有所规讽。后人为赋《禹城骡》乐府云:“肥马食香稻,疲骡食枯草。食草常苦饥,食稻常苦饱。肥马息内,疲骡走远道。远道何绵绵,日暮骡不前。仆夫鞭骡骡如故,骡力竭矣君莫怒。骡死且得逃鞭笞,烹剥死骡骡不知。”

 

遂宁张文端为一代名臣,其督吴,不能容陆清献。及任河督,举东抚赵世显自代。世显继任,以侵帑且纵仆受贿罢。其举措两失之。圣祖谓文端曰:“赵世显读书人,晚节如此,岂不大丧平生?”然未尝以所举非人为咎。继赵者陈恪勤,亦文端所荐也。鲍辛浦《淮北述事》诗刺世显云:“碌碌复碌碌,河干鬼夜哭。问伊哭何为,饮河未满腹。水中鱼鳌尽,又复来搜粟。算缗横徵商,得意兼陇蜀。开府建崇牙,脂膏自沾渥。百僚试私人,那容吏部录。表授无虚崴,纷如马量谷。积金家邱山,列市辇珠玉。蛮童与妙妓,罗绮灿华屋。朝筵喧歌钟,夜宴滥丝竹。日下何曾箸,山海非一族。水斋连鹾朋,彩绩照屏幄。唐花罗四季,芬香散川陆。骄侈纵儿孙,奢僭逮奴仆。盈满古所戒,祸福有倚伏。请看石季伦,珊瑚四尺足。不见元相国,胡椒八百斛。以此致杀身,身死名亦辱。近有闽中丞,澹洎寡嗜欲。苦行同老僧,天眷殁弥笃。予谧并赐金,邱珑扇余馥。更有高安公,正己率僚属。三载朝天阶,单舸载书椟。以彼相较量,水炭异凉燠。寄声河上公,圣明罔不烛。亟须奏安澜,苍生免流毒。”中丞,谓海康陈清端,圣祖谓其“如苦行老僧”,身后赐金三千,赠大宗伯。高安,则谓朱文端也。

 

甯古塔、伯都讷间有镇曰船厂,为发祥旧地。故事,岁遣满汉官各一人前往巡视。方恪敏有《松花江行送赵奏功给谏巡察稽林》,稽林者,船厂所在,即今之吉林也。其诗云:“稽林何地名何从,古称肃慎金黄龙。王畿直北三千里,辽

 

海严关复几重。开原以外无州县,沙白云黄迷远传。大东首领控要荒,镇倚边江作天堑。松花水泻碧涛长,混同北下天茫茫。极边更有诺尼水,南流亦到混同江。混同横接艨艟渡,诺尼棹诉松花路。三千犀甲重防羌,岁岁楼船饬坚固。庙廊本重筹边计,玉斧牙旌盟带砺。一从专闽筑三城,坐使单于归节制。健儿驱马尽归田,井龟丛生烟。鞭梢鹿子秋风猎,手底鱼苗夜月筌。长林远岭延江岸,龙蛇气吐青苍乱。鸿窟宅毓珍奇,芮鞫云霞蒸灿烂。江头大木郁千章,曾献王家作栋梁。万牛力致九天上,长杨五柞相辉煌。先朝更宝松花石,琢成凤尾同和璧。拜赐簪毫侍从臣,歙洞端溪俱避席。松花江,江对面,布塔年年采珠献。清泥破雾有多名,渔人偷识光如电。松花江,江远脉,宁古台山真气茁。三桠七叶紫团芝,玉金浆好颜色。川岳精英效圣朝,与图包匦纪金辽。敖登城倚藩篱近,长白山联王气遥。黑水之间称乐上,渐闻合修章甫。韩范宵劳百万兵,帝简清华宪文武。”所述形胜物产,皆足资考证。是时,宁古塔置将军,领八旗,即称“宁古塔将军”。船厂有事,使者会将军治之。使者不皆科道,太仓王天游(Р)尝奉命巡视,条举整顿诸端,伏阙上之,其官则户部主事也。

 

康熙己未冬,太和殿灾,有诏修省罪己。次年修葺,殿工徵各省材木砖瓦。袁启旭时客临清,作《官砖使者行》云:“秋槐月落银河晓,清渊土黑飞枯草。劫灰尽林泉空,官窑万垛青烟袅。朱花铃印体制精,陶模范埴觚棱好。监窑使者上都来,小队牙旌挤不开。群驹各有飞腾势,走卒直皆鹰犬材。官司络绎供道左,宝顶朱缨上头坐。绮席烟飞曷辐尘,银瓶香喷葡萄火。玉河秋水流涓涓,舳鲈运转如丝连。官家厮养披丹锦,民舍蓬蒿半土缠。燕山去年火轮怪,蓬莱摧塌铜龙坏。灾异遍兴宵旰余,花砖影落烟痕在。圣王从古重茅茨,恭俭垂裳世所知。奇言持节承恩者,好忆深宫避殿时。”谨按:圣祖罪己韶曰:“朕体初平,忽遇殿廷不戒,被毁于火。上天致警,敢不夙夜寅畏,修省厥愆。然其所关,止属临御之所。今所居,较诸茅茨土阶,尚或过之,岂至以露处为虑?朕自五龄,即知读书。八龄践阼,太皇太后间朕何欲,敬对曰:‘臣无他欲,惟愿天下义安,生民乐业。’迄今谨持此心。倘有政治失宜,皆朕躬之咎。”令大学士等传谕各官,缮写颁示。启旭诗语本此。

 

康熙时,城河大工,每命曾任督抚、学政大员董修。其初意有所惩,久之,遂为故事。五十五年行幸热河,经密云,见其城坏,命修之。部臣以故事,请遣派十二人。沈心斋阁学尝督闽学,时方里居,与焉,在工凡三年。工竣,得请放还。鲍西冈《寄怀心斋密云》诗云:“见说朝车返,旋闻又北辕。功名垂老薄,憔悴向谁言。饮马长城窟,看山蓟北门。貂裘应已敝,失路雪霜繁。”“东第归来日,萧然胜角巾。黄金虚报国,白发尚劳人。班缀蛾眉旧,途穷鹿塞新。库奚瓯脱地,几拜属车尘。”心斋归里,逾年卒。西冈复有挽诗云:“残方息驾,撇尔叹山陨。遽绝苍生望,咸悲白日催。历官居禁近,何地筑楼台。清白无私语,流传巷哭哀。”载绎诗语,足觇清标。西冈尊人重光,与心斋交厚,盖倦倦于父执如此。古有城旦之罚,以处有罪者,施之大臣,疑非政体。心斋在翰林,两邀赐砚,六拜奎章,为圣祖所重。督学吾闽,闽士怀之,为建祠乌石山。不解何因,乃坐斯役。

 

姜西溟《纪事》云:“客有金翰林,识鉴洞古今。客有盛御史,饱谙经术理。今年四月中,掌院臣疏为臣德嘉耳聋,部议遂斥之。今年五月二十一,天子下韶事甄别。阁臣跪奏仪曹升,两耳虽聋工下笔。一十二人同入彀,七十五翁俄豸绣。莫道西施妍,好恶常相并。莫道嫫母丑,一黜复一幸。人生遇合有命岂尽同,君不见翰林御史之两聋。”金,字会公,广济人,壬戌会元,官检讨。能为诗、古文,渔洋、迦陵皆推服,以病聋休致。盛,名符升,字珍示,甲辰进士,亦病聋,由礼部郎擢御吏。适同时事。

 

清时好客者,南有马氏小玲珑山馆,北有查氏水西庄著矣。而其先尚有天津张氏之遂闲堂,堂为鲁庵方伯别业。鲁庵以明经起家,官至闽藩,权滇抚。落职里居,筑一亩园、问津园、思源庄、篆水褛,园林声伎,盛极一时,而遂闲堂尤播人口。家素封,延接名流,推解不倦,西溟、莲洋、竹诧、初白、秋谷、石公、百川、灵皋、字绿,皆尝主其家。同邑则有梁崇此、李大拙、龙东溟、黄六吉、查汉客,文讠燕无虚日,人以比玉山草堂。莲洋偶谓鲁庵曰:“吾得于中条山下构草堂十数间,楼以眺远,亭以纳爽,屋以贮书,种竹植梅其间,徜徉终老足矣。”鲁庵笑不答。比归,则庐舍顿改,一如其所言。盖鲁奄为之。莲洋《寄张汝作兄》云:“慷慨成高隐,艰难就草堂。买山原所自,高谊不能忘。”汝作,鲁庵字也。后鲁庵因事下狱,家遭籍没。秋谷《与王南村及陆生莱臣安期话津门前事感赋》云:“人去朱门事事空,堂间蜡泪带轻红。啼乌与唤圜扉月,莫遣笙歌入梦中。”“地当沧海易扬尘,世半交游但怆神。从此令人轻郭解,黄金散尽不关身。”其致慨于交道者深矣。查恂叔亦有《秋日过张氏一亩园感旧》诗云:“满目秋光落叶黄,故家风物感苍凉。繁纟玄急管飘零尽,惟有寒蝉噪夕阳。”“三千珠履尽能文,坐上雄谈蔚似云。朱亥侯嬴俱老去,不知谁忆信陵君。”

 

唐安西道进娑罗木,状称其木不庇凡草,不止恶禽,吴鳞潭梅庄别业在新安郡西二十里,面黄山,有娑罗一树甚古,因以名园。相传树来自西域,枝柯如纠,荫映数亩。每五年一花,鄂跗五色,形类觚爵,芬闻数里。秋冬结实如红豆,两柯间相闲结葩,所谓“交让木”也。潘稼堂《娑罗园歌》有云:“娑罗本白天竺树,根鹿苑金仙家。移来震旦不可得,凡土未易滋灵芽。安西表笺漫称述,北海碑笔徒矜夸。不知何人致此本,远发葱岭腧龙沙。博识福地特栽此,潜纠山溪清且嘉。蟠根十亩络地肺,竦翠千寻停日车。古干崛立铁黯淡,枝反走龙盘孥。三月四月始抽叶,五年十年一作花。簇如银盘堆火齐,烂若玉宇开朝霞。三霄天女下结,百里蜂王来放衙。落英层层铺绮褥,结实颗颗排丹砂。”极状物之能事。滦河东、兴州之北产夜光木,尤奇。长洲郑季雅(钅式)作歌有云:“初疑唐居士,翦纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄,败絮塞孔照耀同明灯。短檠墙角真可弃,摊卷还能辨细字。驶童刀削玉琐碎,磷火荧荧忽满地。”刻画工妙。圣祖尝以熟河夜亮木赐陈谕德(厚耀),且命赋诗,当即是木也。

 

浙中公讠燕,限五簋,自朱文端。文端正已率属,幕中不延宾佐。每治事,恒至丙夜。以浙俗婚丧尚侈靡,乃著《家仪》,益以《土相见》、《乡饮酒礼》刊行之,惩猾胥、劾贪吏,陋风丕变。鲍西园令长兴,循故事,进新茶。文端峻却之,且录过于册。嗣知西园治行,复加奖许。故西园诗有云:“一行叨作吏,遇合两中丞。”谓文端与朱文定也。其擢都宪还朝,西园赋诗送之云:“四载中丞节,经纶仰大儒。照人澄水镜,洁已澈水壶。万卷书曾读,千秋道不孤。萧然铃阁下,杞菊冷公厨。”“已见疮痍起,深知政教频。野无石壕吏,人渐葛天民。威惠孚黔首,明良动紫宸。一身关社稷,言行古名臣。”论者谓非阿颂。文端在浙,劾巡盐御史哈尔金勒索病商,尤见风力。

 

各行省乡闱,两试官或合评,或分取,往往有畛域之见。康熙壬午,索擎石大理、许念中给谏典闽试。擎石自谓疏陋,去取悉推念中定之,其虚衷汹不可及。念中《赠别擎石》云:“抡才同被命,触热天南征。山翠拂吟鞭,白雨点风旌。解鞍共邮驿,放棹趁严程。恒念两尊人,教诫兼劝惩。分谊均臣子,意气侔弟兄。以此矢金石,选土充王廷。风檐共裁决,夜坐常达明。文体轸破坏,一以先正型。怜君颇虚怀。谓我持监精。去取悉由我,敛手不相争。平生刚直肠,忠信与有成。撤棘听舆颂,深心为我倾。”后九年,擎石下世,念中自序其《虚槎集》,不胜捶琴之感。

 

朱筠园为凤山学官,著《小琉球漫志》十卷,以凤山西南海中有小琉球山也。时觉罗四朗亭为台湾道,创立海东书院,延之掌教,因有知己之感。道廨澄台可望海,斐亭在其北,宜亭更在其西,植槟榔十数株,景物萧爽。筠园《宜亭》诗云:“坐镇诸番静,孤亭惬所宜。海光摇画戟,竹影漾浮卮。魏阙频悬望,林泉偶寄思。风谣凭贡上,甯减《白狼》诗。”“记厌承明直,来东已六年。英髦时接席,潢牒夙多贤。水槛桥垂钓,风亭几擘笺。槟榔皆手植,父老重流连。”宜亭,四公所建也。后公俸满西渡,筠园复作《海东颂》,以比雷阳陈清端。清端初令古田,每晨,门役剖龙眼七八枚,以汤沃而食之,即听讼至暮。为台湾道时,出巡淡水,往返千余里,搞糗帐幞自随,不入邸舍,不受锁献。每食,一饭一蔬,或捐囊市酒,以犒徒御,台人诵之。

 

国初,平金声桓之乱,甘泉杨敏壮功最著。嗣佐靖南将军平叛镇郝尚久于粤,屡败郑延平伪将刘国轩于闽,官至江南提督,卒赠太傅。其孙铸袭世职,镇居庸。康熙五十三年,扈从滦阳,命和诗,赐果食扇联,复命于御苑乘舟观荷,异数也。有《纪恩图》。同治中,何廉防为其后人诚斋都尉题云:“龙光早冠羽林儿,最记温泉扈从时。奕奕将才三世重,醇醇书味九重知。天厨赐果承恩渥,湖肪看花下直迟。筹笔安边图报称,岂惟竞病许能诗。”圣祖追念勋臣,恩及后裔,可谓厚矣。

 

世宗在潜邸,颇优礼儒彦。阎百诗以康熙甲申至京师,世宗闻其名,以手书延入邸,日索观所著书。百诗疾,亟请移就邸外。留之不可,以大床为与,施青纱障,二十人舁之出。及卒,遣长史经纪其丧,亲制挽诗,有“三千里路为余来”之句。竹《赠百诗》有云:“阎生并州彦,徙宅清淮ぞ。昨年应诏至,旅食春明春。”即是时作。白诗偃蹇寡合,感于眷睐,垂老一行,其时人望,已属雍邸。

 

钱葆石《题刘合学(纶)塞上诗后》云:“猎场自用鹰鞴臂,只取诸臣弃笔来。”谓儒臣不谙骑射也。然从围获隽者,亦闲有之。孙屺瞻以学土扈从行猎,尝得以献,绘《射獐图》自纪。汪蛟门题云:“春霜如霰光涂涂,长杨馆前花万株,百物乘令齐荣敷。骊骝辟胚る驿驱,贲育绛啥褒鄂趋,忽传直索拳毛驹。大羽之箭在轩弧,帝言学土神采都。锦鞍金鞋腾双凫,黄獐突起奔麈。引满驰逐苍鹰呼,一箭正中群惊吁。连营规地宾毹,中毅下杀充官厨。燔羊椎牛斟锦苏,颁赐先及侍从徒,始知白面非腐儒。”盛事不多觏也。厥后,戴莲土相国乾隆时扈从阿济格鸠围场,亦获历以献。高宗赐诗宠之,有云:“状元端是让前辈,大鹿小窿获则同。”前辈。谓于文襄。其时相国以军机章京随屉,后来枢僚入翰林者,不复留直矣。

 

康熙甲申二月,朝鲜、安南遣使入贡,颁赐鞍马金帛,于午门外祗领。陈香泉时官户曹,与陈西斋同预观礼,问使臣姓名,语音不通,则蛊地以对。安南副使鸿胪卿何宗穆有《赠朝鲜使臣诗》,授笔札使绿之。其诗云:“周原万里共驰驱,才立谈间志意殊。理道渊源攸一揆,衣冠礼乐却同符。畏天各谨侯朝度,任上同归《王会图》。流水高山琴载鼓,知青世有子期无?”香泉次其韵,代朝鲜使臣答云:“鹳羽频挥咏《载驱》,银花齐插语音殊。稍知平壤存商禁,早识浇泠服漠符。重译遵王修职贡,当阳视典坐披图。白藤鸭绿分携去,国信犹能远奇无?”麓泠,交肚邑名。“银花”,谓高丽贵人插驽者。往时属国沾被汉化,士多能诗,尝有遣使采诗之举,近年徐斋师辑《晚晴缪诗汇》,录朝鲜李性源等五十四人、安南何宗穆等十三人、琉球马执宏等九人诗,俱可诵。

 

史刺史(廷桂)知禹州,部民朱氏儿年甫十一,随父耕于野。忽有虎突出,衔父欲去。儿折巨木击虎,毛落,虎惊却,舍父窜走。刺史闻其事,召入州署奖劳之。毛西河客汴,见是儿,为赋《打虎儿》云:“打虎儿,乃在汴梁之禹州。禹州城外朱家楼,小儿十一随父耕。深林有虎斑毛成,飕飕黑风吹草根,乘风攫人谁敢攫。小儿不识虎,乃亦合虎名。虎来小儿怖欲啼,掀唇见虎街父肢,咆哮草隙风来吹。儿啼向风不得父,把代打虎截虎路。三尺童子五尺代,打虎落毛伤虎臆。虎惊顾儿舍父逃,深林风草皆无色。禹州刺史呼小儿,裹之以帛饱以糜。予时在署谶儿面,耳发稚弱真儿嬉。问儿打虎虎何似,举手张齿作虎势。假虎隐幔恐小儿,小儿复怖将啼归。当时见虎得无怖,此事我亦昧其故。禹州刺史省得知,是日小儿知有父。”其事颇奇,可以劝孝。

 

新安汪节妇,吴氏女也。舅病噎,割左臂肉以进,得愈。闽变作,贼兵围村,闻孝妇事,辄舍去。适汪数载,夫客死扬州,丧归,以不获殉,割右臂肉荐之。陈恪勤为作《两割肉行》云:“松明孝妇两臂枯,刀痕溅血双模糊。一救阿翁一奠夫,肌肤到尽形容癯。翁病不瘳夫不起,儿命虽存顷刻耳。捐躯不得且割身,一盏羹汤尽生死。”“松明”,山名,妇所居也。有子成名,妇犹及见之,年逾古稀矣。

 

协领明泰坐事籍产,戍甯夏。姬杜氏抵死相从,徒步至戍所,结茅以居,昼当罅,夜执红,以供生计。仇某谋杀泰,姬察知,扬言以惧之,仇不敢发。迄泰赦归,凡八年,未尝顷刻离。先是,姬惧仇害,阴具衣积金,备敛资。至是,著衣市马归,闻者美之。塞晓亭侍郎(尔赫)为作《杜姬行》,有云:“遥遥古朔方,人事日已非。仇多亲故寡,顾问良所稀。面垢项长枷,风沙眼犹迷。旦暮蔽雨雪,为君结茅茨。篝蹬弄钿黹,为君疗寒饥。当罅古所有,涤器洁尊垒。坐卧同形影,须臾不相离。一生有九死,仓卒防已迟。锱铢妾所积,忍令君先知。君殁妾当从,慷慨心不疑。八年一弹指,得赦生同归。衣粗马具足,道路芳菲菲。向非亲比戳,安能有今时?”若姬所为,富兼智勇。晓亭又有《双节行》,为王吉臣(天)二母作。吉臣,大名人,康熙戊子武榜孝廉。自言祖籍会稽,父摄泾阳功曹。流寇围城急,功曹白宰,缒城出说寇。寇加以刃,功曹诡曰:“既出,岂避死,但恐欲降者自此裹足,孰与纵我为内应乎。”遂得释。既而援至,城获全。先是,功曹妻李闻夫出,度无还理,投废圃井中。井故涸,已先有人。讠凡之,一处子也。姓朱氏,随父避乱,父殁于乱军,故誓死此井。二人既相得,约为姊妹,同生死。功曹归,并出之。为朱择偶,不可,而请为侧室。与嫡居同室,食同器,相依数十年,即吉臣生母也。其诗云:“王生名驹日千里,长揖公卿皆倒屣。两母芳型世所无,无用张凭亲作诛。府君曩署泾功曹,流寇围城虎怒号。功曹奋身思却贼,几陷白刃遭烹鱼。给贼归来益坚壁,真见睢阳探鸟巢。射书安事聊城箭,全城意气常嚣嚣。王生二母朱与李,一井相逢誓生死。金石同心甘下人,呜呼忠节成连理。”其事尤罕。

 

余姚卢必陛者,孝子也。九崴,父芳病,思得蟛蜞炙。潜携一筐采沙口,为风潮所挟,得渔筏之,持筐终不释。叔茂无子,以为嗣。流寇乱,茂走避失踪,必升奔走诸暨山中访觅之。一日,遇虎匿高树,大呼“山神救我”,虎竟去。阅数月,竟得茂奉归。又逾年,土寇发,茂陷于贼,囚舟中。必陛匍匐探之,绕岸哭三昼夜,贼感动,引至茂前。贼首某欲胁茂降,不从,临以刃,必陛冒刃叩头乃免。初,茂有女忌分其赀,屡倾之。茂卒,必升以母命往云间,女使人途击之,幸不死。归,自言不谨被盗,恐伤母心也。知必升者咸曰“孝子。”钱文端诗云:“姚江孝子蕙江孙,幼后于叔以父论。父病思食江味鲜,携筐潜影走江滨。江涛一啮绝攀援,渔人救之乃得全。无何亡命来黄巾,父子相失啼且奔。中林遇虎虎则驯,得父所在笑语温。渠魁就歼余孽存,贼舟载父行欲殉,绕舟痛哭声已吞。贼党感之急遣还,父老疾作宿草间。贼平奉归卒里门,手土筑冢血渍殷。母有爱女爱更遍,谓非所出宜弃捐,陷以非罪终脱然。密遣所匿伺诸原,投之以石中项肩。侧身一跌如干钧,母得其状心乃欢。天明独归为母言,负罪引慝泪如泉。愿守宗柘终余年,货入非所敢私焉。母亦悔悟劝慰敦,王祥佩刀古所传,姚江孝子殆其人。”

 

甯化雷翠庭宪副有志于圣贤之学,见蔡文勤所著《学约》,笃好之,遂师文勤。方望溪与文勤论学,谓未见有如杨宾实、陈沧洲者。文勤曰:“吾门雷生,后起之宾实也。”故又以文勤命,兼师望溪。雍巫癸丑,举性理试,主者欲得之,辞不赴。是年,成进士,特旨授编修,侍皇子读。立朝侃侃多献替,以古大臣自期。尤留意人才,谓为国家根本,故多交岩穴士。有所谓“五布衣”者:李铁君(锴)、陈石闾(景元)、朱抱光(墩)、陈嘉谟(廷策),皆北人,陈俯躬(梓),嘉兴人。并著学行。翠《庭怀五布衣兼及石东村》云:“我获布衣交,邂逅五君子。久知庸青山,幽芳殊凡矿。愿言采其英,潜见不殊旨。因之访石闾,矮屋拥书史。落落谈古今,贫哉病以死。更有抱光君,被褐远金紫。一室抱微尚,古琴自悦耳。三子臭如兰,何幸不我鄙。且得两陈君,考各永矢。一在北之厘,一在南之涣。北学宗洛闽,屡空道可企。南学共源流,贫亦正同轨。老矣均无儿,弟子供氵修氵隋。我造北陈庐,床龟杂杖几。南陈会鸳湖,答拜人扶起。合之以石闾,三陈堪并峙。三君未盍簪,我乃得蹑履。抱光云近朱,庙青曰御李。荐青与南陈,神交频托鲤。试问与北陈,握手当何似?爰有石东村,腐青忘彼己。石闾与抱光,东村辄倒屣。东村以子贵,不获布衣比。我怀五布衣,并作东村诛。”铁君,一号庙青山人。东村,名永甯,少司马补亭父也。时当全盛,犹多遗贤。

 

曹六圃明经,嘉善人,中年绝意仕进,著述等身。所居东园,累土高数丈,环植花木以奉母,名曰慈山,且以自号。坐榻穿而复补,晏如也。尝作《魏塘纪胜》绝句,多标举乡里名迹。《瑞竹居》云:“压架香添滴翠新,背时残朽讶回春。烟枝雨叶无多景,珍重栽培待后人。”注谓毛仲和奉母居邑之容川,庭栽木香花,愿竹为架。及春,枯竹忽生枝叶,更抽新笋,咸谓孝感。于其间构屋数楹,颜以瑞竹。诗意隐以自况。六圃为蓼怀少宰之孙,出自世族,而澹于荣名,其品格尤在瑞竹之上。

 

吴槎客《夜明竹记》所述邵孝子事尤异。孝子名志,宜兴人,事父孝。父疾,股尝粪。居忧,庐墓以居,终其身。墓忽生竹,入夜有光,久之乃寂。乾隆中,邑令唐仲冕重修邑志,将表孝子,墓竹复有光如前。邵右庵与孝子同宗,手书槎客记,且题诗其后云:“吾宗有孝子,父病仰天呼。股供甘旨,所望父病苏。或言粪甜滑,难免旦夕徂。龟勉取粪尝,净秽良一如。厥后守父墓,自筑墓上庐。依依不忍去,夜夜闻啼乌。久之稚竹生,竹中光夜舒。年来已寂然,深恐言者诬。今春修志乘,邑侯寻故墟。墓竹夜复明,相待如相须。好事吴夫子,取竹偶示予。入夜灭火看,如萤囊中储。我恩古德语,心为万物初。孝子密密行,此君默默孚。须知至奇者,至庸之所符。哀哉世间人,不与孝子殊。云何闲物我,空昧怀中珠。”或疑竹有异种,如滦河之夜光木,而邑中访,更无之。且忽明忽否,若有知者,得非纯孝所感?王羽文(凤仪)《夜明竹》诗云:“荒邱不夜孝竹生,碧光染雨为秋萤。精灵窈窕化神烛,鼯犹莫敢窥邵茔。竹如有知若无意,至性所凝照天地。三两竿留明月魂,百千劫印寒泉泪。”亦咏其事。《拾遗记》谓祖梁国产夜明苔,光照一室。《墨客挥犀》记异菌,夜则有光。草木灵奇,何足扶述。是竹之传,重孝子也。

 

方恪敏祖、父两世皆遣戍。其《送大父遣赴奉天》诗云:“重闱倚衰白,我行将何之。寻常未易别,况乃天之涯。饥寒驱冷铰,汗漫无家归。生计在干人,得失难预持。”身世艰戏,可为扼腕。其时,恪敏南北奔走困甚,至行乞。一日,遇安肃清凉寺,值大风雪,僵卧山门下。寺僧中州感异梦,见公垂死,进以姜饮,得活。因留寺读书,每为人书疏易钱。会平郡王至寺,赏其书,挈入都。适内廷索善书者,举以应,由是受主知,游致通显。其《闻族人奉诏出旗》云:“忽听鸡竿下凤纶,衰门今荷主恩新。衔羁谢作髡钳侣,聚族重为里人。累困十年终见睨,网开三面正逢春。穷荒尚有孤臣泪,欲诉无因达紫宸。”盖即“生入玉门,犹悬虚望”也。当寄居萧寺,有《赠中州》句云:“须知世上逃名易,只有城中乞食难。”及恪敏官制府,中州已圆寂。为其弟子雅丽重建斯寺,殿宇焕然,袁随园所谓“英雄第一伤心事,挥手千金报德时”者也。恪敏薨,寺僧建祠殿后祀之。桐城光存之明经尝谒公祠,庭前五松横盘,承以木架,暑不见日。留题云:“恪敏殊勋应世兴,漕河祠宇客中登。麟游畿内祥占佛,虎卧门前梦纪僧。愧我驰驱空偃息,感君迟暮亦飞腾。五松盘蔽炎曦下,犹是当年棠荫徵。”恪敏得子迟,抚浙时购一姬,见所携诗册,知为故人孙女,还其家,助赀嫁之。及六十一岁,乃生子维甸。高宗抱至膝前,解荷囊赐之。恪敏纪恩句云:“珠囊佩解龙衣上,玉食颁尝觳晡时。”后维甸亦由中书官至直督。

 

国初画家最盛,吴子瑞、英梦堂、刘武仲、陈石闾、顾洛耆、甘道渊、刘虚白、黄石咸、吕雨村、许苍岚、线成之、崔象洲,其尤著也。王勤中隐于画,姊胥宋文恪贵,招之不赴。晚自号忘庵,谓与世相忘。吴慎恩瞻诗云:“忘庵先生好写生,物态变化皆入情。”汹非漫誉。其后有“二王”之目,谓太常、廉州。又有称“三王”者,二君及石谷也。嗣又以石谷、麓台为“二王。”麓台为太常孙,画有家法,由县今行取入黄门,特旨改中允,直南斋。沈白建赠诗,方以摩诘,谓摩诘曾官给事中及太子中允,历职适同。尝召入便殿,从容奏对,或于御前染翰。程午桥《乞麓台先生画山水》诗云:“吴中旧手称二王,廉州安能望太常。风流不坠得家法,公曾落笔中书堂。”“解衣礴久供奉,一水一石今时重。天下至宝宜自矜,亦有成音天下共。”推许至矣,石谷得廉州、太常之傅,仿古入神品,以布衣供奉内廷,尝绘《南巡图》,同辈敛手。上欲授官,团辞。出都日,公卿竞为诗送之。其画择人而与,不受迫促,世益高其风骨。

 

诸陵设守护大臣,例用满员,而国初汉大臣有奉派守陵者。海甯陈文简,康熙季年官大宗伯。世宗御极,命守景陵,结庐马兰峪。东偏门有古槐,用杜少陵“独树老夫家”句为首句,云:“独树老夫家,衡门静不哗。庭空喧鸟雀,墙隙补菜葭。落日枝头挂,疏星叶底遮。徘徊新月上。团扇满平沙。”雍正七年授大学士,寻致仕。又,景州魏君璧尚书,康熙癸巳,第三人及第,抚湖南。高宗御极,命守泰陵,乾隆五年乞休。十三年来巡,迎銮,赐诗有云:“皇祖栽培士,于今剩几人。”十六年赐诗,有“鹤发犹然健,葵心不改倾”之句。君壁先以李安溪荐,直内廷,卒,亦谧文简。嘉庆辛酉,翁覃溪以鸿胪卿奉命守裕陵,所历马兰峪为蒋太常(赐)故宅,面塔子山,困自题曰“塔下山房。”甲子,休致归里。翁文恭自踏揆罢归,《次苏斋观碑围韵》云:“米市东偏菜市前,青棠门巷一凄然。却从江国觚棱梦,证到兰阳塔影边。”亦题所居曰“塔下山房”,盖以寓其蹉跌之感。

 

圣祖定嫔万琉哈氏,康熙五十三年册封,履亲王允掏生母也。世宗即位,尊为皇考定妃。高宗尤尊礼,每岁时节腊,必迎奉入宫。九十生辰,敕廷臣赋诗介寿,钱文瑞《恭制定太妃寿诗》云:“筵开广殿会群真,天上恩晖展懿亲。内职敬修崇四德,婺星高焕庆三辰。萱荣北第风光丽,兰发南陔次第循。最是璇闱传盛事,齐眉膝下古稀人。”是时,履邸年七十矣。

 

缪澧南司寇《姚亭即事和鄂宫詹韵》云:“山色溪光清净身,白头宫监意相亲。峰腰指点红蕤草,黄幄中间坐圣人。”“呜咽泉声绕曲台,鼎湖龙去有余哀。小臣亲洒桥山泪,独抱遗弓首重回。”时仁皇昇遐未久,藉摅攀髯之痛。“宫詹”,即复庵司农,相国文端弟也。钱集斋《仁庙挽章》尤得体,其诗凡四律,云:“列宿长环太乙宫,忽惊斗极坼天中。《九韶》搏拊留仪凤,万国衣冠泣有熊。击壤不知云影暗,授时忍见日华空。一封遗诏传中外,泪洒水天率土同。”“继业功同创业多,坐麾貔虎定山河。穴中穷寇俘元济。徼外蛮荒下伏波。妖鸟尽时惊玉弩,长鲸翦后止天戈。遗弓在抱思神武,回首轩台涕泗沱。”“蠲租给复主恩深,重道崇儒识圣心。云汉作人文寿考,豆登肇祀帝居歆。更无鸿雁鸣中泽,只有鹧鸾萃上林。臣亦湖边亲从者,乌号流恸最难禁。”“帝车环指运无穷,父老年年望六龙。曾仰翠华瞻舜帝,最怜缟素哭仁宗。望祈已咽通神鼓,陟降疑闻警夜钟。六十一年宽大政,漠唐奕代总难逢。”康熙一朝事迹暑具,无溢美,亦无失辞。

 

建甯北乡李氏女,字于邓,未嫁而夫卒,遽诣邓持丧。父兄强迫之,不归。迄以节老,宛若皆化,其行乡人称之。此康熙季年事。朱筠园为赋《孤鸾行》,其述家人暴迫云:“父兄性行暴,怒妾回家里。交挥恣鞭朴,长跪不敢起。诡言谓父兄,容妾一回视。乘车入家门,长恸感闾里。”又云:“回家未三日,父兄已来迎。迎妾意何为,怜妾饶苦辛。岂惟良人徂,况复家粪贫。不如依父母,为尔缔好姻。妾谓父兄言,胡为入我耳。釜中炊餐熟,既熟难为米。既为邓氏妇,甯须李家女。女能任操作,无遗父母累。”卓哉此女!其父兄迫之者,适以成之,孰谓培蝼无松柏哉!又云:“转眼岁月疾,髟拖鬓丝。何意与妯,相继成孤嫠。念妇未共牢,磐石犹不移。矧我洽言笑,何忍遽乖离。大节不独完,兼以教人为。室家日渐绐,产作无休期。扑朔白兔脚,趋走来街墀。里正相奔告,播绅咸嗟咨。”至行之坚而神人感焉,吁可传已。

 

未嫁守节与股疗亲者,于例不旌,以其非中道也。股类出愚诚,未闻以父而责于子者,尤未闻以妇代夫为之者。安丰场吴氏女名伍,适鲁高。高父病笃,以股事语家人,意欲高效之。时高亦病,妇乃代高引刀割左肱,刀利切骨,血流十二昼夜死,闻者悲之。孙豹人谓不可训,为赋诗云:“种藕池塘中,年年得莲子。索妇配娇男,但求主祭祀。田家恶伐树,树色自然浓。将儿代百草,智异于神农。病翁老且愚,弱男惟一个。长叹复大羡,邻儿孝最大。邻儿孝若何,割肱疗其父。意使新妇辟,劝效此举。背胥坐灯下,向灯自引刀。妄冀有鬼神,不死功当高。亦不谓无鬼,亦不谓无神。听妇一人殒,将戒千万人。”其诗意在讽俗。虽然,伍之赖以代夫也,终不失为奇行,君子悯其愚而谅其志可已。

 

 

 

 

 

 

●卷八

 

圣祖勘定噶尔丹,其侄策旺阿拉布坦遁走西域,收合余众,遂据回地,别成部落,为准噶尔。阁峰尚书夙侍世宗潜邸,雍正初,擢少司马,世宗与论准噶尔事多合,即奉命往谕顺逆,以都统罗密、学士阿克敦副之。阿后官协揆,谧文勤。有《和阁峰还旆》云:“绝域皇华使,双旌岭外看。廿年兵祸息,一诏远人安。虎穴探非易,岩关闭亦难。圣谟天意合,归路少春寒。”纪其事也。厥后篡夺相仍,屡臣屡叛,迄乾隆二十三年乃平。又二年,回部胥定。文勤尝两使准噶尔,一即雍正十三年,一在乾隆三年。有《淮噶尔歌》云:“缅惟有元主中夏,版图日拓朝外夷。西塞四种厄鲁特,驼马牛羊分牧之。种类之中淮噶尔,善于牧马日蕃滋。部落酋长课勤最,屡降丹书晋太师。元祚寝衰帝北狩,一传再传不自持。额参强盛收蒙古,土木之变是所为。元帝子孙号戴荫,翦伐厥后威更施。嗟彼喀尔喀,实乃有元之本支。叛虏不臣肆侵扰,涣散奔走何惨凄。圣祖纳降诛有罪,噶尔丹灭无孑遗。兄子策旺游西域,苟安于世饰诈欺。子济父恶惟怙远,跳梁小丑亦太迷。我武维扬歼逆寇,年来胆落望风披。将士鼓勇思痛击,直捣其巢当及时。帝曰普天之下皆赤子,虽在殊俗忍视歧。按兵不杀俟悛悟,予以自新一介驰。好生之德洽苍昊,蠢尔悦服中心移。表上谢过遣贡使,臣得遭逢千载奇。天时人事详审度,臣敢拜手以献昇平诗。”注言准噶尔为噶尔丹策凌之部落,其先为元代额参太师。《明史》曰“乜先”者,译音“额参”之讹。当达瓦齐用阿睦尔撒纳计,夺达尔扎位,其属昂吉、策浚、伍巴什等叩关乞降。高宗遣将军永常等督师临之,阿睦尔撒纳先降,回人擒达瓦齐来献。上召至热河行在,封亲王,使仍主故地。已而,复召之,中途叛走。于是文勤子阿桂与蒙古亲王成衮札布,同奉命讨平之。迨回部底定,策画屯垦,抚安边彻,桂功为多。文勤已前卒,不及见矣。桂谧文成,“成”为特谧,本朝仅见。

 

文成《伊梨军营》诗云:“欲扫妖氛净,岩疆战不休。人犹争马革,天已厌旄头。刁斗三更月,关山万里秋。渠魁何日灭,非直为封侯。”又,《军次永昌》云:“王师毋尽杀,胁从贷余生。一将功何有,千军怒未平。投戈收战骨,撤幕返春耕。仰喜皇心慰,边陲已息兵,”盖即征淮夷时作。相传文勤初艰于嗣,梦喇嘛手折桂花一枝以赠,遂生文成,因名桂。故其《五十初度》诗云:“洞中老衲记前因,岩桂花开示梦真。四十九年前一日,世间原未有斯人。”先以军机章京从讷相视师金川,张督部(广泗)与讷不相能,文成语轻张,其属庄学和闻之以告。乃讦文成漏泄军情,学和曲证之,逮至京,论斩。文勤使仆往觇,则熟睡银铛间,鼾如雷。喜曰:“吾儿不死矣。”翌日召对,颜顿悴,纯庙知其以子故,悯而予赦。越二十年,以定西将军平两金川凯旋。学和先为蜀守,坐事遣戍。其子不知前隙,谒文成告困,文成款接之,以三百金资之归。又,缅甸之役,文成为副将军,督造战舰于蛮暮。经略傅文忠自猛拱败还,仅存二十七骑。贼众大集来犯,文成击败之,力劝文忠乘捷受降,遂以蒇事。文忠心愧之,还朝面劾,韶斥去翎顶,任事如故。文成疏争曰:“傅恒罢兵,臣实赞之,若以无能罪臣,逮治可也;若仍统全师,去翎顶,何以临众臣?未敢奉诏。”纯庙亦不复问。文忠忌甚,病剧,密奏谓有跋扈状,上终信任之。然文忠身后,文成始终无怨辞,且于其后人加厚。又,陈辉祖以墨败,命文成按之。先是,将军王进宝摄总督,因籍陈,并及其亲故。文成抵驿,进宝尝为偏裨,迎候甚恭。甫入谒,具陈所治案,文成怒曰:“咄,炎凉奴!时相梁国治非陈儿女戚耶?何以不籍之也?”立叱之去,而尽释株连者。此数事皆可传,而史传不及。当文成用兵金川,为岳大将军(锺琪)论劾获咎。后督云贵,岳降补云南提督,颇惴惴,文成示以诗云:“鸣镝一声山响答,长空飞鸟漫相疑。”岳始释然。是亦恒情所难也。晚年筑墅盘山,文成居山北,冯文肃居山南。文肃赠文成句云:“只隔田盘峰数点,买牛应许共跻攀。”盖尝共话山居之乐,文成谓骑牛游山,胜策蹇也。台阁一生,乃能不忘邱壑。

 

自准噶尔军兴,始置军台,北自张家口以抵军营.二千余里间,为台凡四十九,以通斥堠、传羽檄。初以武臣主之,后乃用废员理台务,曰“坐台”。准噶尔平,裁并为二十九台。定例,三年期满而代,或谴非其罪,仍得叙劳录用。同光后,得缴台费免役。诸台间,皆沙碛穹庐。德清谈未庵吏部尝以事谪戍,其《道中书所见》云:“阴崖莽莽山气殊,野花著雾青模糊。沿山四望片瓦无,零星毡帐圆如盂。小者单幅矮柱扶,大者高顶编细芦。透天罅出西南隅,木床三角横东铺。中央烈火炽巨炉,一酋上坐两足跌。众酋旁立侥首趋,酋妇拖鬓环穿珠。羧裘貂饰缘苍狐,驼羹马乳珍牛酥。一茶烹作竟日,厥酋前迎行跃跃。搴幔引及妻与孥,以手垂膝偃其躯。欲语不语口嗫嚅,听之不觉长嗟吁。”边荒风物,摹写如绩。安乎陈定斋(法),乾隆中任直隶大名道。值河督白锺山被劾去,诏令赔补河工。定斋蝶部科为剖析,且请与同罪,坐是谪戍军台,以四骆驼载书自随。到台,无居所,自筑土屋居之。有《土屋落成》四律,录其二云:“投荒犹戴主恩偏,环堵居然受一厘。绝域余生沾覆载,数椽高枕静烽烟。远山当户还输翠,塞月窥檐也自圆。从此飘摇辞毳幞,炎风朔雪总安眠。”“客至休嫌屋打头,拮据广厦等绸缪。材从雪窖拈余得,土是龙堆劫后留。岂有板升遗属国,何来蜗角峙蛮陬。穷荒野处由来惯,瀚海应惊见蜃楼。”军台之有土屋,盖自定斋创之。所戍为第十六台,名“木胡尔噶漓”。木胡尔,译言“圆山”;噶漓,译言“苦水”。宣斋初至,饮其水,肠鸣不能下咽。一夕,梦老人扶杖行,以杖导之至某处,画地作“井”字形。既寤,亟往,沙中犹隐隐有字迹,潜以石志之。踰日往凿,果得甘泉,土人异之,呼为“陈公井”。定斋诗云:“苦水标名瀚海隈,灵泉指点幻仙来。千年记取陈公井,也当燕然勒石回。”自注其事甚详。又云,自十六台至二台,山皆不高。自二台内行七八十里,有大山横亘,曰大坝。上至山顶,则宣、大诸山悉见。又下至望麓,即首台。两山夹水迤逦,直通张家口边城。当两山交处,适如天设,其诗所谓“遥指边城绝岭间”者也。天留形胜,以限华戎,亦可异已。

 

世宗时,名督抚必推李、田。二人者不相善,而物论并集之。谢梅庄甫入西台,即论劾田文镜,坐是下狱。廷讯日,究及指使,梅庄曰:“读圣贤书,所学何事,孔孟实指使之。”上悯其戆,从宽谪戍。《次东坡狱中寄子由韵寄从弟佩苍》云:“严霜初陨陡回春,留得冲寒冒雪身。纶綍乍传浑似梦,亲朋相庆更为人。敢愁弓剑趋戎幕,已免银铛礼狱神。早晚扶归君莫恸,姗勃窜亦前因。”“尚方借剑心犹壮,牍背书辞气渐低。已分黄泉埋碧血,忽闻丹阙放金鸡。花看上苑期吾弟,谖奉高堂仗老妻。且脱南冠北庭去,大宛东畔贺兰西。”纯皇即位,赦归,复原官以养亲。乞外授湖南粮道,其疏语有云:“矢忠矢孝,二者难兼;在官去官,无一而可。”一时传诵。莅楚未久,为巡抚许容诬劾。胡侍御(定)抗章劾许及藩司张璨朋比倾陷状。命阿襄壮偕胡往按得实,巡抚以下,与其事者皆落职。杭堇浦诗云:“手开衡山云,纲纪肃寮寀。朋谋扇阴邪,特立不为浼。”同时仓观察,违众直揭,以捄梅庄,亦称佼佼。

 

故事,亲老者得乞终养,而家有兄弟者不许。若外吏予告,则非有特荐,终身不得起用。睢州汤文正官江西时,以亲老,陈情乞归。然文正固有异母弟,大吏欲曲全之,令以权宜请。文正曰:“有弟而曰无,非所以爱吾父也,且欺吾君。”遂以病告休,后乃荐起。谢古梅板学官编修,谋归养。私念同官之得请者,皆曰“终养”,亲在而言“终”,其词不顺,亦以病告休。里居十有六年,除服再起,不二年至阁学,遽卒,其请告事颇类睢州。全谢山《輓古梅》诗云:“通梦神交二十年,茫茫一旦隔重泉。鲜民未解皋鱼恨,远道俄传《鹏鸟》篇。裔志竟归春梦里,断魂遥哭野棠前。闽书他日传纯行,粹自如君孰闲然。”结韵即指是事。谢山与古梅无素,古梅以闻于杭堇浦者知其人。古梅再出,谢山已罢官归,连丁内外艰,其眷属尚留都下。古梅至邸吊之,且语人曰:“此来不见谢山,乃一恨事。”其怜才亦不可及。

 

历朝上宾,例颁遗念。德清武(麟谷)以侍讲学士直内廷,雍正初元,拜仁庙遗物之赐,有玛瑙水中丞珠笔架、鸳鸯荷包、鼻烟瓶。又一砚,背有御铭“以静为用,足以永年”八字,瓶谷尤宝之。后以事戍留古塔,及归,室储荡然。久之,乃觅得赐砚。其孙馥林(芸生)追慕先芬,以“宝砚”名斋,绘图纪之。秀水蒋春雨题云:“君家学士选中秘,声振銮坡翔凤翅。严徐庾薛何足论,能使至尊频宠异。龙鱼河图火珠林,人间不见穷文字。承明昕夕与论思,先帝私人烦重寄。一自鼎湖龙上升,哀缠弓剑藏桥陵。天子亲呼旧侍从,文房携具各拜登。松花之砚乃其一,铭辞煌煌长服膺。想当肘砚值几暇。五云华盖玉几凭。《秋风》、《瓠子》日月焕,龙书穗迹云烟蒸。天章宸翰按时出,金门雨露同分承。归田以之为嘉话,梦回铃索通觚棱。后来学土撄家难,炎昆不分玉石烂。图书桩尽飘散,头白身为万里窜。覆巢之下无卵完,何况区区一文玩。君也名孙生太晏,文采风流接词翰。念祖长思手泽存,搜寻不惜兼金换。卿家惟有故笏尔,抚砚犹当作三叹。”遂宁张文端,雍正初乞假归里,世宗颁赐黄琉璃瓶,高尺有五寸,插紫藤天然如意一枝,文端宝之。季门广文(问安),其六世孙也,恭纪二诗云:“巧样玲珑紫蔓枝,玻璃瓶捧出丹墀。似卿来去都如意,天语分明手赐时。”“宸翰天书奕叶藏,告身如笏灿盈床。儿孙六世甘清白,宝物还腾万丈光。”尚方珍贶,延世犹荣,以类纪之。

 

雍正戊申元宵前三日,召试翰詹于乾清宫,命各拟上谕一通,不分等级,悉赐貂皮,徐阶五与焉。恭纪诗云:“传柑时节自公余,中旨俄问下玉除。六馆词臣齐橐笔,还如献策玉阶初。”“乾清宫阙日华妍,玉砌金铺霄汉连。香案前头徐染翰,都忘身在九重天。”“华蹬两树矗丹墀,璎珞珠绝天半垂。向晚烛龙光射斗,于枝宝咸演琉璃。”“琅函彝鼎列团乐,丹地森严礼数宽。已荷尚方荣纶札,更烦中使屡传餐。”“圣朝民隐烛幽微,属草殊难达万几。总是优容叨覆载,丰貂一例拜恩辉。”异数殊施,具详篇什。先朝眷遇词臣,每超恒格。黄石牧中允以庶常恭撰《中元祭仁皂文》称旨,即召见,授编修;庐端臣詹事以侍读拟《进乐章》称旨,即命兼乐部行走:雍正癸卯科状元于振、榜眼戴瀚、探花杨炳甫,释褐以应制,赋诗称旨,命俱直南斋。而乾隆己未科榜眼涂石溪司空,未散馆,即擢中允,匹迁至侍郎,距释褐甫两载,尤为殊遇。

 

食品之赐近臣,不为殊资也。然若雍正时,以新翦园蔬赐大学土、内廷翰林,御制诗云:“畦圃秋来候,葱荠雨足时。梳风烟甲冷,烘旭露华滋。樯事因堪验,天工藉可推。许甘藜藿昧,退食任委蛇。”深宫玉食,昧及菜根,足传佳话。蒋文恪时官翰林,绘《十蔬图》呈进,并系以诗。世宗赐和有云:“谕宗乐志淡而奇,味道端知甘胜饴。谱创《十蔬》多别致,豆棚瓠架入新诗。”一时尤号博之。又,张卣臣少詹(廷瓒)以翰林内直,扈从塞外,赐新笋数枝,名“雁来笋”,纪诗云:“箨解香生绿玉痕,得尝珍昧荷君恩。宵来清梦留人处,家在江南水竹村。”其名某隽,可增入《竹谱》。

 

齐次风侍郎(召南)召试词科,入翰林,寻以大考前列趋迁,直上书房。一日退直,将归澄华园。上马时,守门兵举赤棒驱之,马鸾逸,堕地伤额,脑髓尽流。皇子闻之,亟遣蒙古医往视。杀牛,取其胃合之,丝绳包裹,舁回馆舍。至半夜得苏,更傅以秘药。阅半年余始愈,自是灵性锐减。其《和果亲王问讯坠马》诗有云:“躁躞聊迎柳岸风,蛇年建巳事偏同。嗣宗竟作双瞳白,仙客谁贻一粒红。“仙客”,谓蒙古医也。又《忆梦》诗云:“病裹关山入梦遥,秋虫声咽月明宵。呻吟枕上遇初夏,曾过仙人落马桥。”自注:“余以梦悔轿,竟致坠马。悔桥,一名落马桥。”先兆尤奇。

 

华亭沈文恪接物和婉,而当大事不挠。官詹事时,值京师久旱,诏求直言。文恪偕项侍郎(景襄)进言曰:“臣闻乌喇穷荒寒苦,窜徙者百无一全。乞降明旨,永止乌喇流人。上感天和,三日必雨。”上曰:“能保之乎?”对曰:“可保。”上曰:“如所言,三日不雨,将奈何?”项逡巡退入班后,文恪毅然曰:“三日不雨,臣愿受妄言之责。”九卿皆错愕。上为色动,遂有罪人免流乌喇之诏。祈雨坛尽撤,命沈某于第三日至午门候雨。及期,文恪诣午门,立烈日中。上御乾清门升座,曰:“沈某言今日必雨,朕虔坐俟之。”日晡,上未午膳。或劝文恪免冠谢过,请上还宫,不过削籍耳。否则,圣怒且不测。文恪默然。日交未,忽片云从束来,风雷交作,骤雨盈尺。上大喜,谓左右曰:“此詹事雨也。”召文恪入对,深劳之,赐食而出,朝野感叹。董子韶(韶)诗云:“华亭文采冠三清,谁识当年骨鲠卿。竟为斯人致霖雨,大难前席念苍生。流亡得免皆殊泽,謇谔终全仗至诚。并代北江传直节,迥天志事两峥嵘。”北江以规言主德遣戍,亦祈雨获赦,事适相类。

 

洪北江之建言也,上书于成哲亲王及朱文正、刘文恪,备论时政阙失,且涉及视朝之晏、小人之蛊惑。成邸等以闻,下都虞司讯问,论斩,从宽遣戌伊犁。濒行,乏资斧。侍郎成格时官户部主事,与无素,自以宅券质金助之。而伊梨将军保宁揣上怒不测,密具“清”字摺,谓洪某若稍蹈故辙,即一面入奏,一面正法。上谓迂庸之流,不必与较,乃止。二人皆旗员,而用意不同如是。然上意实不欲杀北江,方传讯,即有“洪某读书人,不必用刑”之谕。既而京师大旱,复有旨云:“自洪某获谴,朝臣遂无敢进言者。所论虽不无过激,实足启沃朕心。”即传旨释回,且命将原书装潢成卷,常置座右以为箴规。诏下之夕,果大雨。北江《留别乌鲁木齐守令》诗云:“投荒虽百日,屈指万千幸。累臣先未到,幕府业奏请。国书三百字,引例悉严整。狂愚乃至此,不杀不足儆。摩刀营门前,到日即延颈。鼓严方唤入,长跪气先屏。厉语若雷霆,官皆上持梃。归来荒屋下,闭户匿形影。时时语僮仆,恐不待朝景。皇恩实宽厚,往返不俄顷。倘非如天德,未免污汤鼎。”盖亦栗栗自危矣。其在戍,居城西环翠轩,夙有魅。北江将至,魅徙居避之。北江诗所云:“固知此老迂难近,绝胜宵分诵淮提”指此。正直之气,虽罔两亦惮之,夫岂以黜废为辱哉。然终为愈壬所忌,削迹田里,不复起用。

 

萚石挽孙文定诗云:“极谏先皇纳,平生主上知。早删三传例,真作六堂师。燕楚旬宣历,公忠出入为。岂徒宽酒禁,冤狱赖频治。”“再召书房直,霜须政府参。禁中行马勒,殿上积经函。废寝名如累,刊碑典既覃。复河应格议,疾笃尚咕喃。”文定官翰林,值世宗初政,即建言三事,曰:亲骨肉、停捐纳、罢西兵。上责掌院曰:“尔翰林乃容此狂士!”掌院叩首谢。朱文端在侧曰:“此生诚狂,臣服其胆。”上大笑曰:“朕亦服其胆。”即召对,擢司业。他日,世宗指公,示九卿曰:“朕即位以来,孙某遇事极谏。朕不惟不怒,且嘉悦焉。尔等当以为法。”及左官再起,为都御史,复抗言“三习”,意主格非。上嘉纳,宣示朝臣。其督直隶,尝请弛酒禁、平晋州村民纪怀让之狱、正刁民王宰怙势吞产之罪,诗语皆纪实也。当疾笃,有卢鲁生者,假公名作奏草,指斥乘与,传播远近。经穷治得实,于公一无所问,而公内不自安,谓其子孝愉曰:“虽赖圣明灼照,比来食不甘、寝不瞑,良以先帝、今上每戒我好名。苟不好名,何至为彼等所假?”以是滋自疚耳。居恒以“八约”自诫、曰:事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,事止于能去,功藏于无名,言删其无用,以守独避人,以清费廉取。盖生平得力所在。其殁也,高宗顾左右,叹曰:“朝端又少一正人矣。”魏默深《读国史列传》咏文定治直事云:“君不见八旗圈田遍三辅,生聚承平百万户。又不见边外上都千里腴,插汉故疆供牧。人满土满两堪患,何不移人垦土两得算。贾生筹汉旋乾坤,奏议我钦文定孙。开平兴和万顷屯,徙实八旗兼汉军。三冬射猎一时勤,三边拱卫皇畿尊。有客抚掌笑脱帧,此是汉唐徙民街,今日鹧鸪行不得。”使其议果行,岂独八旗利赖哉。

 

嘿深咏靳文襄治河云:“黄河决汴自圣朝,国初卅载鼋鼍骄。百川手障回狂潮,赖有伯益逢唐尧。入疏前后如沃焦,中河创辟通千艘。当其未就群涿谣,尾翘羽修音晓晓。贾鲁被议为众挠,自古骏烈无逍遥。”文襄治河,多秉庙算。中河之辟,于襄勤争之尤力,而事后乃见其利。圣祖南巡,奖文襄前绩,谕曰:“开创中河,有功运道民生尤大且远。朕每莅河干,遍谘居民,皆感颂不衰。特予宫街世职。”盖是非久而乃彰。虑始之难,往往如是。其咏朱文端云:“君不见燕蓟建都仰东南,提封千里忧潦乾。虞徐江左徒咨叹,奏功独有朱高安。抚晋督冀疏导殚,四河分酽四局完。天津雄霸禾芄芄,岁收百万裨民官,翻疑冀北成江南。若非圣主明、藩翰端,南漕嫁祸北人寒,早见《盐铁》攻桓宽。”谓其治畿辅营田水利也。公奉命与怡贤亲王共治其事,以漳、卫、滏阳、子牙、永定、滦、潞诸河为经,以赵北口东西两淀为咽喉,时其蓄泄,凡溉田六千顷。又分直隶诸河为四局,责各道管理。其议本于方望溪之《周官余谕》,亦惟公能以实力规行之。

 

雍正时,先后辟青海地千余里,始改西宁卫为府,设青海办事大臣,番族归附,复增置大通街。秀水徐储山《丙午纪事》云:“朔方禹版画雍州,天设秦关扼上游。统万城含沙月白,赫连台扼海风秋。七襄织锦输江右,万骑黄金出帝邱。痛哭敢陈三表策,儒生须识大官忧。”石隙乾坤帝制雄,蟠江丹嶂截飞虹。貔貅岂料从天下,蝼蚁焉能断穴中。五郡牙璋新《禹贡》,千盘岩壑旧蚕丛。于今海宇车书合,青幕非邀一战功。”咏岳襄勤征番事也。襄勤以康熙季年从证西藏,擢提督。雍正二年征青海,拜参赞大臣,沿途剿抚,自松潘至西宁间五千余里,氛盍悉清,遂晋奋勇将军。出塞追击,直捣逆巢。罗卜藏丹津衣妇人衣,骑白驼,走噶尔顺。公穷迫,日三百里,氏桑骆海而还。以功封三等公,赐黄带。淮夷之役,公方总督川陕,拜宁远大将军。以所部石云倬迟发一日,贼得脱,鄂文端劾公玩忽纵贼,降三等侯,召还,以张广泗代之。广泗复劾公调度乖方,遂落职下狱,论死。高宗登极,赦归,筑园于百花潭北,吟啸自适。其《感怀》句云:“长短梦还凭蝶意,阴晴天欲任鸠呼。”即是时作。尹文端赠句云:“他日玉堂传诏召,江天何处觅渔翁。”亦深慨之。后十二年,金川酋长莎罗奔等叛,复起公提督四川。初,贼中误谓公已死,故敢逞。至是,单骑往谕,从者十三人,传呼直入。群苗衷甲伏道左,公目其酋,掀髯笑曰:“尔等尚识我乎?”皆惊曰:“岳公也。”伏地罗拜,争先导入帐。酋手茶汤进,公饮尽再索,因宣布天子威德,许以不死。众感泣,遂降。事间复爵,加号“威信”,进兵部尚书,高宗赐诗所谓“重颁上爵特褒忠”者也。凯旋过邯郸,题壁云:“只因未了尘寰事,又作封侯梦一场。”所感深矣。公为宋将岳武穆之裔,妖人曾静使其徒张熙上书劝公反,立擒以闻。上命大臣讯得曾等罪状,皆伏诛,而褒公忠赤。魏嘿深诗云:“岳家父子最后雄,雪夜走禽青海戎。”兼谓公父敏肃也。

 

随园《赠吴将军诗序》称将军名士胜,从威信公征金川,三战皆捷。将军请往降之,袍而骑。酋长横刀来迎,将军径入虏帐,笑曰:“暮矣。”索枕卧,鼻ぴ鼾葚酣。旦召诸酋,责以大义。诸酋龄噤,乃椎牛行炙,定期诣大军降。其诗云:“金川谁筑受降城,单骑从容自请行。泼水刀光迎上客,吹灯虎穴听鼾声。堆盘香火朝势耳,传箭江山夜罢兵。椎尽肥牛三百只,归来残月在西营。”皆以受降事归功士胜。且谓相见秦淮,闻其自述,与史乘皆歧。按:襄勤先督川陕,勘金川争界事,尝奏给莎罗奔印信,莎罗奔德之。其敢于轻骑入寨者,正以自恃夙恩,谓可诚喻。土胜偏裨,何足任此?意当日从骑十三人中有士胜在,亲见襄勤受降事,为随园述之。随园闻其略,遂以为土胜功也。当为正之。

 

青海之役,年双峰以抚远大将军督征,与有劳勤。汪星堂(景祺)《秦中凯歌》十二首,即颂美双峰而作,时双峰驻节咸阳也。其诗云:“军声鼎沸米川城,帝简元戎诘五兵。班剑衮衣龙节至,岩疆赤子庆更生。”“宠命初登上将坛,相公自出逐呼韩。锦衣聪马亲临阵,士卒欢腾敌胆寒。”“词臣旧赐锦宫袍,肘绾金章拥白旄。赏遍三军温挟绩,恩加万帐饮投醪。”“指挥克敌战河湟,纪律严明举九章。内府新承卢矢赐,令公引满射天狼。”“阵前金甲绣蛟螭,五色云开玉帐旗。青海已闻传箭去,天山又见挂弓时。”“畏威面缚出千群,手把旌旄扫恶氛。朝野竞夸新战绩,破羌不数赵将军。”“大纛高牙五等崇,身骑御马佩彤弓。元和天子原神武,收复淮西仗晋公。”“连营鼓吹凯歌回,接壤惧呼喜气开。闻道千官陪彩仗,君王亲待捷书来。”“昇平嘉宴举金觞,露布星驰奏未央。道左健皆大将,望尘迎拜郭汾阳。”“边燧销时战鼓闲,戈解甲入重关。挥兵已夺狼头纛,胆落名王痛哭还。”“运筹决胜朔庭空,麟阁威名破远戎。却笑曩霄称兀卒,当年犹说范韩功。”“饮至元功竹帛名,至尊颁赏遍竹营。一时下马听明诏,远近闻呼万岁声。”“黄金堂印镇三秦,钟鼎脐常社稷臣。万里穹庐归圣化,穷边影绝射鹏人。”星堂,钱塘人,东川少农之从子。双峰败后,坐讥讪伏诛。是诗附见所著《西征随笔》中。其书多述兵间事,又论功臣之不可为,而归遇于猜忌之主,谓杀道济而长城坏,害萧懿而东昏亡,所云“讥讪”者当指此。星堂自序亦云“意见偏颇,议论谆戾。”处文网茶密之世,知之而故蹈之,其及也固宜。

 

世传双峰题道士杨紫宸小象云:“魑魅随身亦等闲,肩挑龙虎总徒然。只他一副超凡骨,不链金丹也是仙。”谓言外指斥宫禁。双峰家世隶雍邸,恩若家人,末路不终,传者遂多异论。当凯旋时,百官郊迎,双峰驰马径过,其恃功骄蹇,亦有取祸之道。张渔川明经有诗《纪年大将军轶事》所云“星驰青海战,电卷黄云愁。成功献天子,开国冠诸侯。豪贵让绝席,卿相拜马头。势等山岳崇,权将人主侔。”挟震主之威而不能勇退自全,安得不败。渔川诗又云:“门生半天下,资货九州。武安亦骄横,淮阴无反谋。炙手虽可热,失足亦起羞。临事苦不慎,过时空自尤。”实公论也。方南堂《感事诗》云:“茫茫寰海一帆舟,勇退谁能向急流。昨日将军专闽外,今朝廷尉望山头。书生说剑言皆妄,圣世穷兵武亦羞。漫道弓藏缘鸟尽,文饶功过略相酬。”则笔挟阳秋。双峰有知,当为俯首。《啸亭杂录》云:“年大将军未赐死前,贬为杭州防御,日肃衣冠,坐氵勇金门侧。卖菜者相戒,不敢出入,曰:‘大将军在也。’”杭人亦言其防御故署在石湖桥东,四周皆红墙。三六桥都护(多)籍杭州驻防,有诗云:“短短红墙小小门,一官虽谪亦君恩。桥东故廨今何有,犹说将军卤簿尊。”按国史:年于雍正四年调杭州将军,旋革爵降为闲散章京,其冬即赐帛。是署或其为章京时所居,曰“防御”者,误也。

 

双峰之败,裘云门作《乙巳纪事》三律云:“圣明雨露本无私,锡命曾蒙带砺辞。坐镇三秦司锁钥,指挥八部奉旌旗。犁庭自慑天威大,献凯虚陈将暑奇。但道枭鸣牙上吉,岂知猴立棘端危。”“赀郎越序篷崇班,节铍遥临碣石间。辛苦十年营兔窟,仓皇一旦失冰山。即邀廷谳从轻典,便采乡评亦厚颜。事后何劳重抗疏,当时权贵已投闲。”“何心更上望京楼,紫陌烟花渺旧游。塞上徒知霍骠骑,幕中争羡阮陈留。白圭此日俱蒙玷,覆水由来诟可收。终荷圣明矜恤意,谪居不遣到新州。”盖雍正三年作。次首谓直督李维钧,李依附双峰,继复劾之,卒亦俱败。末首谓钱名世诸人。双峰党负才望者,无如胡复斋,穆堂、望溪皆推许之。复斋父献徵,尝署直抚,与双峰父为异姓昆弟。双峰抚川,适复斋判夔州,特拔之,擢知重庆,累迁至甘抚。双峰挥霍无度,又好挟贵浚人,复斋时规劝之。当大将军贵盛时,咸阳令进谒,豪奴于辕下辱之,复斋面斥,且施扑责,大将军不问也。自是诸奴稍知畏,守令得自振刷。世宗慎选保傅,双峰举蔡文勤,复斋力言之也。双峰败,复斋逮系狱,乾隆元年始得赦。全绍衣诗云:“当年上殿荐甘盘,夹日功成奏《治安》。今日江湖茆屋裹,瓜棚豆时病中看。”及卒,绍衣铭其墓,辩诬甚力,且有诗云:“累叶清华胄,兼之干济才。所因非有染,骤贵竟为灾。帝德宏三宥,朋惊感八哀。故人隔江介,絮酒待春来。”绍衣与同在邗江诗社,交甚厚也。以复斋抱负,固当为名督抚,惜所非其人。

 

当双峰柄用,有识者已逆知其必败。富景韩以户部主事从双峰散赈秦中,超擢甘藩。鄂文端时官内府郎,与景韩有旧,闻其骤擢,寄诗云:“戎马正当荒歉日,一麾初领大藩时。因人自古难成事,为国何年可罢师。手理乱丝须用缓,方医恶疾不妨奇。与君廿载为朋友,未敢缄情致贺词。”事后,咸服其识。文端生平尚气节,官内府,值郡王某至,属以事,不应,召公,将杖之。公袖匕首以见,曰:“士可杀,不可辱。”王敬其直,反谢过焉。滇督杨公名时获谴,新抚朱纲欲入杨罪,呼三木以待,军民汹汹不平。文端力持公论,谓纲曰:“君过汤阴岳忠武庙,曾见铁人乎?”纲大沮。即兹片什,亦徵直谅。

 

文端生平勋绩,以平苗为钜。其权督云贵,值贵州种苗叛,公疏言欲百年无事,非改土归流不可;欲改土归流,非大用兵不可。盈廷失色,世宗大悦,曰:“此天赐奇臣也。”命公进呈生年月日,与怡贤亲王赴养心殿,手铸三省总督印付之。自丙午用兵,迄庚戌功成,土官自汉唐世袭二千余年,至是悉隶版图,受官吏约束,安营设泛,一如内地。尝亲巡三省,穷边六千余里,诸酋炷香跽伏,迎道左,望公如天神。同时南诏诸国,亦遣使上表,进方物,皆离中原万里者也。贵阳甲秀楼外有文端纪功铁柱,洪北江视学黔中,访铁柱遗迹,纪诗有云:“丰功缅畴曩,往事积故牒。销金清四野,立石表三捷。勋名既鹰扬,文史复渔猎。丹方初奠定,黄阁藉调变。俯仰迹已陈,苗蛮气犹慑。”其地铁柱凡二,一为费莫勒威勤公建,亦以纪征蛮之绩者。腥翁有《铁柱篇》云:“一柱铸自雍正年,重臣定策开黔边。古州八万古化外,上下九股相钩连。殿前铸印督三省,危压大箐驱戈蜒。纷纷弥萝置郡县,荒留惊视中原天。一柱干支纪嘉庆,蕞尔南笼苗逆命。文臣缩肭久养瘫,妖巫煽诱苗人听。王师[口单][口单]自楚来,小丑跳梁更<今戈>定。八月十五覆贼巢,刀光月光交相映。屹然两柱铭厥功,细论难易未必同。要知三圣布神化,早看结成华风。”二公事迹具备。光绪中,庆博如分巡黔中,其《甲秀吟秋图自题诗》、《注》,谓楼外双铁柱尚在。

 

文端历官所至,宏奖士类。任吴藩时,于紫阳书院筑春风亭,躬课诸生实学,尝选辑课作,为《南邦黎献集》。幕中多才俊,冯榈堂()相从尤久。文端任三省总督,以征讨土府岑映震,移节驻桂林。其行馆在独秀峰畔,旧为试院,峰旁无培蝼,坡陀特起如浮图。值上元,于峰之上下张灯火,灿如鳌山。榈堂有诗《呈西林制府》云:“独秀峰高压暮烟,六鳌齐驾绕诸天。长春国傍星轺起,不夜城瞻斗极悬。藻火争辉排绣闼,烛龙衔耀照华筵。已将圣泽开生面,百粤风光拱万年。”是役,映震构难,大兵至,惶惧输诚,乞改流存祀。又会剿叛苗,次第平定,乃还。军书旁午中,雅歌不废,亦可纪也。榈堂佐文端幕,始终不受官,迄归老,年已八十四。其诗见《艺海珠尘》集中。

 

苗疆虽定,枭桀者自以世官已久,不甘受有司箝束,故屡服屡叛。雍正十三年,命哈元生、董芳分剿黔苗,以张照为抚定苗疆大臣。张为桐城张文和荐拔,桐城、西林分立,门户遂积,与西林异趋。至是,倡分地分兵之议,与元生等文移争辨,日久无功。高宗嗣位,以张广泗代之。有诏谓:“张照曩见皇考申斥鄂尔泰,遂私臆揣度,过甚其词。彼时廷议新疆不可弃,照亦与议,皇考深然之。今乃以密奉弃置之谕,转告哈元生,殊属乖缪。”广泗因劾其阻挠,落职逮问,论死,特旨原之。寻授合学,游复尚书,奔丧道卒。嗣因查阅蒋洲所藏字迹,见其在狱《题白云亭》诗,斥为怨望,以身殁免究。又命蒋文恪向其子检索遗札,故家刻诗文集尽毁,其书学香光,易名文敏,适同。有《论董书绝句》,云:“冢中秃管已盈千,画被裁蕉廿七年。到此依然书不进,始知王质少仙缘。”可徵其嬉力所在。直内廷久,每奉劾作书,辄称旨。偶坠马,伤右臂几折。时方进呈《落叶倡和诗》,遂用左手书楷,浑厚蕴藉,上尤赏之。张南华宫詹(鹏)同在内直,喜其伤臂复完,赋律句称贺云:“骤马天街一蹶中,险将折臂兆三公。翻身学士疑成瓦,擎掌仙人不是铜。漫笑庄生虚攫右,早夸杜老妙书空。断碑半截浑难补,天遣重完赖国工。”注谓:公能左书,案头方共玩断碑帖也。高宗尝谕词馆诸臣云:“张照明敏工书,海内推重,瑕不掩瑜,公论自在。”御制《怀旧诗》,仍列之五词臣中。

 

哈元生者,河间人,称骁将。初以游击隶鄂文端部曲,雍正四年乌蒙叛乱,土知府禄万锺扰滇之东川、镇雄,土知府陇庆侯应之,势张甚。文端檄元生会川军力剿,克之,自是知名。厥后从征苗疆,屡建殊绩,先后禽米贴、苗陆氏,会剿雷波土司杨明义,连克阿驴人寨及拉金、者呢等寨,以功累擢至总兵。八年,乌蒙复叛,元生由威宁星夜疾趋,连破贼营,直抵乌蒙,遂复郡治,贼畏之如虎。事闻,擢贵州提督。其奉命剿古州苗已,拜扬威将军。张文敏既获谴,元生与董芳画上下游界,分途进剿,日久未平,亦逮问。乾隆初,西路用兵,命力前敌,卒于军。钱东生《哈将军歌》云:“君不见哈将军,生长回部力万斤,战若猛虎入羊群。官防海子一万贼,莽莽直进云为黑,将军射之逃不得。缚贼掷空飞宝刀,血飞青天一丈高,髑髅堕地轻于毛。归来上簿相公喜,明光宫中报天子,呜呼!安得选将皆如此。”杨雪渔《黔阳杂咏》有云:“平苗最数鄂张功,驳火穷搜绝睑通。纵有强梁皆破胆,风扬哈字大旗红。”即追咏元生事。又,雍正八年乌蒙之役,游击刘昆转战至铁炉山下,陷重围中,创甚,蘸血书绝命词,拔佩刀自刎。妻妾及二女,闻报俱殉。曹剑亭挽诗云:“慷慨一生余七字,从容八口向重泉。”奇烈也,附志之。

 

雍正九年,北路出师,有护军冠裳保者从征,陷于准噶尔者十八年,乃得从间道脱归。时高宗阅武近畿,特予召见,复职。汪文端赋归卒行纪之云:“雪压沙场鼓声死,主将知名半成鬼。仓皇锋镝强偷生,马历弦摧被驱。缚来生口不知数,不死饥羸亦疮疮。却逃斧踬得苟全,分隶寨桑囚迤里。累系凄凉岁月长,吞毡啮雪阅风霜。东望陇云千万叠,思归心逐朔鸿翔。七度奔逃逃未脱,路长径绝遭遮遏。追还鞭血溅沙红,浸向冰川寒水泼。久在虏中习虏语,到此无猜相尔汝。闲行偷得生马骑,何意重逢旧时侣。茫茫白草向南驰,部落名王亲肺腑。羽书传送赴皇都,妻子飘零迷处所。父老来看讶老苍,尺籍稽名旧编伍。自言俘虏耻余生,狼藉沙场何足数。丈夫志不问妻孥,蝼蚁区区终恋主。艰辛历尽得天怜,双阙云开果重睹。天子行秋巡近甸,阅射宫门蒙召见。奏对令操蒙古音,历历垂询屡称善。忆从陷阵鬓都霜,说到交锋胆犹战。复还故秩缀蓝翎,顾影自惊观者羡。当年徵发若云屯,何幸生还拜主恩。蜀道只今多战垒,蛮烟几许未招魂。”末语谓其时方用兵金川也。使能文者谈张其事,何异苏武归汉。

 

彭芝庭尚书《伐松行》云:“环秀山前环秀寺,碧瓦连云树凝翠。中有苍松百十株,栽从前代阅千岁。郁葱灵气鬼神扶,来往行人风雨避。俄传州守符牒来,役使梓匠凌崔嵬。长绳倒拽斤斧斫,势震岩谷声轰雷。一朝山容顿憔悴,名材劫尽空叹哈。老僧感事悲且怒,欲叩天闾无路诉。吟成七字辇下传,太息山门景非故。老鹤归来失旧巢,苍龙化去迷烟雾。大吏闻之愕且嘻,霜威凛凛白简驰。弄兹三尺无佚罚,昭灼天道谁能欺。由来仁民兼爱物,所赖彰阐公无私。”蓟州牧长全事也。寺在州治环秀山,多古松,相传唐宋时物,长全命工伐之过半。寺僧开晓作《悼松诗》,流播都下。京尹窦公以其事上闻,并及其他黩货状,下牧于理,尚书诗以讽之。迩来为长牧者多矣,而求执法如实公者,岂可复得哉!

 

京师观象台,创自明正统四年。国朝康熙十二年,以旧仪年久不可用,制新仪,凡六:曰天体、曰赤道、曰黄道、曰地平经、曰地平纬、曰纪限。五十四年,增置地平经纬仪。乾隆九年,制玑衡抚辰仪,御制《观象台》诗所谓“奉若钦惟显,研几懔曰明。瑶枢调律纪,珠贯验天行”者也。芝庭尚书亦纪诗云:“周天三百六十五,去地九万有一千。茫茫大造亦可测,观星之台始何年。虞帝睿璇玑制初创,姬文载咏《灵台》篇。铜仪防自汉宣帝,递相述作逾精研。古遗铸象十三座,我朝新造居中圜。西洋算法穷杪忽,横互尺度罗星躔。五金之精发异彩,四柱屹峙生祥烟。我来驻马历台上,落落万象光芒悬。超然置身六合表,欲穷造化玄中玄。侧闻人主象太乙,执德驭世无颇偏。敬天以心不以器,神凝于穆非言诠。莲漏声传初日晓,龙楼彩映红云鲜。惟愿雨阳协畴范,天人一气相回旋。。光绪庚子,八国联军犯京师,掠仪器西去,近始归还。

 

接叶亭在宣南烂丐胡同,见《藤阴杂记》。汤西压居此,咏斋中草木至五十二首。又有句云:“中丞宰木拱,大令宿草深。”谓四十年前,傅雨臣中丞、沈间房大令所居也。雍正时,张南华宫詹居之。乾隆丙辰举词科,周兰坡、杭堇浦屡集其地。兰坡《送翁朗夫》诗云:“懒眠古巷联裙屐,接叶高亭发啸歌。”即是时作。强以“懒眠”代“烂丐”,颇近武断,故时人有“巷名‘烂丐’从他好,未肯随人作‘懒眠’”之句。后来沈椒园亦居此。又,吴少司马(应)尝招同人接叶亭讠燕集,徐恕斋赠吴句云:“床休论上下,廨各占东西。”其时犹擅文酒之盛,嗣渐荒圮。故周西赚(天度)《感怀诗》云:“青棠如线草如烟,阅世真成浩劫前。日下林亭皆若此,人间坛坫益凄然。蜗行壤壁余残垒,虫网疏窗罢辊纟玄。熟客不来宾从散,春风夜雨落苔钱。”迨查中丞(礼)、祝芷塘(德麟)先后居之,复稍稍葺治。王蓬心为图写之,后又归吴绮园太史(裕德)。朱笥河《书祝芷塘接叶亭图卷后》五古,历举前后事迹甚详,有云:“前辈怀清公,掌院事初摄。《文光果》诗奏,宸什和密叶。黄公序其集,清绝心所惬。曰卉木竹石,所居胜洛邺。尝自咏斋中,五十二首捷。大椿歌频见,嘉树笔亦涉。感叹傅中丞,宰木隔郊堞。四十年傥去。弹指不堪捻。又云徐氏园,壬癸逐游屦。岁六十重居,旁舍新拓辄。如何华屋处,零落又在睫。人传烂丐街,即公迹所蹑。后来张詹事,甜吟髯如鬣。宝爱著六吟,一亭笛更撅。松江张氏住,花树手重撷。地古山精藏,黑夜人卧魇。妙正真人符,驱之行蹀躞。掷绳空中步,姗姗露珠极。久之亦绝怪,惝倪疑电煜。少选查太守,丁香春卷绝。时从粤西归,叶唱衡檐低接。工诗赵舍人,拈须坐妥帖。早岁翰林祝,渺焉停履屐。湖山继前辈,芳草此争拾。烟云忽无端,良会殊鹣鲽。翰林移居去,东邻谢旧业。王住毕行行,分陕山之峡。迢迢查与赵,西南邈天胁。此图又何常,过眼吹浩劫。”是篇可抵《接叶亭小志》,而所述松江张氏驱妖事,又如读《新齐谐》。近人著《天咫偶闻》,谓接叶亭见查他山诗。乾隆中尚知其处,今久迷处所。张叔宪自名其居日“接叶亭”,徐花层又以“小接叶亭”署额,皆出附会矣。

 

海北寺街顺德邑馆为竹坨古藤书屋故址,古藤久萎。初名丹台书屋,康熙时,何蕤音侍御(元英)居之。王横云有《会饮》诗云:“龙门百尺邈难登,喜到高斋对古藤。少长题诗红叶共,高低点笔石栏凭。敬通跌宕因文史,北海风流在友朋。更喜柏台增气象,迩来箱简剧威棱。”足徵蕤音直节。竹诧僦居后,文讠燕益频。蒋少京兆(景祁)尝集《古藤书屋分赋惜黄花》词。查初白亦有《初夏古藤书屋共饮限藤里韵》诗,有云:“爽开寻丈地,阴合两边藤。”地以人传,不必林早之胜也。又,下斜街全浙会馆为高阳李文勤故宅,后归赵恒夫给谏,名以“寄园”。沈心斋、查初白皆有诗。赵,皖人,其孙占浙籍登第,乃舍为会馆,浙人为建景贤祠祀之。或曰,其地即明冉驸马月张园。

 

京师多古藤,梁文庄故宅在杨梅竹斜街,有清勤堂,万柘坡尝馆此修三《通》。其庭紫藤甚盛,后为旅舍。祝芷塘诗有云:“主翁一旦骑箕去,折券千缗他姓据。门馆当年客扫难,投巢今听流人禹。”“杂沓庭阶走保佣,帘拢依旧度春风。画梁燕去牵蛛网,扣砌人来拾马通。”殆不止华屋山邱之痛。兴化寺街于文襄第雨梧书屋前,架藤亦老,后为蔡小霞(廷衡)赁居。韦约轩中丞《重过感赋》云:“东阁当年未敢窥,年来频见紫云垂。不知醉浇车茵者,谁向花前酹一卮。”又,王文简故宅亦以藤盛,钱萚石《题吴鸿胪(玉纶)古藤诗思图卷》云:“藤花手植枯复荣,新城尚书之故邸。遂有鸿胪典宅居,却忆尚书坐花底。”今不知故址所在。又,给孤寺吕氏家紫藤,刻有“元大德”字,为最古。萚石尝赴纪太仆、秦按察之招,饮吕氏家藤花下,赋五绝句。录其三云:“适来境趁适来情,花信番番恋凤城。赚得与君同白发,门生门下揖门生。”“秦家门里得新阴,纪氏恩门望更深。数日何人为录事,樱桃宴后牡丹临。”“明季尚书有忠节,门才盛入本朝夸。诸系今接花阴坐,犹忆君家宋吕家。”自序谓“秦编修为按察令子,而太仆之小门生。去年辛卯,典河南试,所取吕氏两孝廉,为两公置酒花下,逊余上坐。因询河南庚寅科两吕孝廉之为余小门生者,亦其族也。顷之,一吕生自外归,拜余花下。明日,太仆诗来,辄为补作”云云。科名佳话,足为藤花生色。

 

吕氏藤,至嘉道后犹盛。李朴园尝赁屋板章胡同口外路北,先居者为钱裴山侍郎,房主则山右成姓。庭有古藤三株,即吕氏故宅,商宝意诗所谓“铁干稚镑大德年,模糊辨是元朝植”者也。朴园招诸侄看藤花,首唱云:“异代乔木成雅谈,吕家藤树如棠甘。干镌“大德四年”字,字虽磨蚀人犹谙。戊辰我来卜斯宅,入门如见益友三。一株轮困抱难合,攫孥恐失冠巾簪。一株捉地俨列坐,安置妥贴摊书堪。更有奇形赋天巧,高盘螺髻低禅宠。谁将珠树种人海,疑是兰若开优昙。终年古色照衣袂,薰风一度香腌腌。”注谓:“是宅议购未谐,后售于王苏生太守,又转质于魏伯鸿员外。”又,吕氏旧有“铜吕”之称,不知何义,或“藤吕”之讹欤?

 

西涯以明李文正传,其后法梧门诗宠著称。若完颜松裔少宰之含青楼,则知者殆罕。楼后临积水潭,少宰结茆为亭,曰“宜亭”,柳色湖光,萧疏入画。尝招萚石讠燕集,未赴,为补赋《宜亭新柳》律句云:“宜春亭子面湖西,城上山光扫黛齐。飞翠恰当东角柳,笼阴浑带北门堤。澹烟染衤集浓浓露,双燕穿陪个个鹧。闻道蛮腰催短拍,当筵乞向乐天题。”如梦难寻巷与坊,旧游半系故人肠。驱车欲去惊寒食,走马归来已夕阳。镜照未曾眉皱敛,泥沾曾不絮颠狂。净瓶只合归无尽,洒作春空露水香。”“高拂楼台下蘸池,不论长短总成伊。如何密密疏疏影,绊惹千千万万丝。桃李蹊边愁独往,风流赏处倚天知。但令相送还相见,敢向人间恨别离。”是日,萚石适得至友汪孝廉(丰玉)里门凶耗,又走问孝廉兄康吉于城南,而闻陈乳巢明经凉州之讣,故借以寓感。汪陈皆一时才士也。少宰累掌文衡,袁随园亦出门下。袁以谒选入都。临别拜辞,白发相扶,泫然陨涕。有诗呈少宰云:“绛帷分手最堪悲,况复吾师头白时。乍见又成千里别,再来难定十年期。”后为少宰志墓,述其抚浙陛辞,上知其无子,谕“此行可就南中选妾”,时谓“奉旨纳宠”,亦殊恩也。

 

丞相胡同为严分宜遗迹,其西偏则东楼故邸也。相传南半截胡同一宅有听雨楼,犹存鳞爪,韦约轩、汪荇洲、毕秋帆及查给谏(莹),先后居之,楼畔旧有古藤书屋、醉经堂、得石轩、槐荫馆、松石间精舍、绿天小肪、桐华书屋诸胜。给谏将之官楚中,眷恋巢痕,作《听雨楼图》。孙渊如题诗云:“一楼何时听雨名,当时何人之所营。昔人耳厌歌管声,可怜有雨听不清。楼如传舍人常换,楼外西山青不断。豪门几日变骚坛,前有状元今给谏。绕楼手植青琅,芭蕉叶大不屑弹。贮书万卷画万轴,闭门便作山林看。当时主人别楼去,山色横空雨来处。袖中携得潇湘烟,笔下独排崔灏句。衡山九面随轺车,此时却梦楼头居。燕云忽落画师手,雨中春树青模糊。归来恰见陔兰茁,未晚春晖最迟日。此楼此画一时开,想见元龙好风骨。”今其故址不可考,或云即粤东会馆后园。

 

都察院称“柏台”,固无柏也。傅岩溪任宪副,于堂前植双柏,赋诗,索同台和之。陈宝所给谏次韵二首,云:“官卑行其言,夙夜敢弗爱。重戴非虚荣,章身况绣腐。柏台怀曩规,风节缅前辈。复古勤种植,雅意良可会。盘桓抚贞柯,庆霄挺苍翠。云霭广庭春,清含良玉佩。贞心贯四时,劲气周外内。际兹风雨和,披拂静众籁。愿言集嘉禽,鸣消百怪。凡兹台中人,顾名义斯在。”“谠论心所勖,愿学非曰能。风徽稽简册,今昔何纷腾。撷华爱庶子,采实怀中丞。譬彼臭味别,聿觇草木灵。愿时无改德,丸九安其贞。美荫思甘棠,胜事比槐厅。古义如可赠,俯仰同一情。情深动良倦,所得是芳型。盛位赫赫光,嘉气满彤廷。常想图云干,献寿君子庭。”岩溪,高安人,家于滇,由检讨转御史。所言去奸民、端风化、清狱讼、除冗蠹、申法禁,皆能见其大。国初,曹郎入谏垣者,往往奏留,仍兼曹部,以岩溪言停止。其任少廷尉,于署中种槐柳,并传佳话。

 

往时慈仁寺每值岁首,庙市甚盛,书摊罗列,城南词客,往往流连于此。宋牧仲尝于上元日过寺,买得崔鸿《十六国春秋》,有诗纪之。黄秋岳近年得原板《钤山堂集》,尾有某君跋,亦云得自慈仁寺书市。寺间兼有花市,王横云《杂诗》有云:“慈仁寺里海榴红,却与江南色相同。移向小庭闲伫立,绛唇微语曲阑风。”孙司空(在丰)《竹枝词》云:“腊后春前舂未回,燕京腊月少花开。明朝十五慈仁寺,买得盆梅屋里栽。”高文良《正月十五日慈仁寺花市看花》诗云:“古寺门前十丈埃,清晨骑马看花来。讨春拚有千场醉,此是闲行第一回。”“狂花总借地炉烘,刚到元宵已放红。肯信春林千万朵,自然成长任天工。”“拟共春镫丽华,千丛卖入贵人家。吾侪作计偏迂拙,独种空枝待发花。”末首谓同游周渔璜购紫藤一本,植于寓斋。按:诸作多以月望,盖是日乃有庙市,如隆福、护国诸寺之例。寺为明宪宗为母后祝厘而建筑,大毗卢阁高三十六级,长廊四周,便于临眺。殿前双松,荫可数亩,王文简所为作《双松歌》者也。张文襄《新春二日游慈仁寺》诗云:“何年庙市徙,求书琉璃窑。春灯照百货,车马如乘潮。双松适静性,仍伴枯僧寮。俨如鲁两生,偃蹇不可招。”则光绪初年作。今杰阁久倾,寺藏窑变观音,且失于庚子之变。中经兵踞,即双松亦不可问矣。




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