宋诗钞

其间，较为人知的宋诗总集或选本有李■（字于田）所编的《宋艺圃集》，二十二卷，收入二百三十七位诗人的二千多首诗，经过十三年的“殚力■罗”，隆庆丁卯（公元1566年）始成。还有曹学?（公元1576年—1664年，字能始，号雁泽，又号石仓）编选的《石仓历代诗选》（又名《十二代诗选》），所选百数十家，总五百零六卷，其中宋诗一百零七卷。吴之振《宋诗钞序》称：“李■选宋诗，取其离远于宋而近附乎唐者，曹学?亦云：‘选始莱公，以其近唐调也。’以此义选宋诗，其所谓唐终不可近也，而宋人之诗则已亡矣。”清代诗人有尊唐、宗宋两大派。清初，黄宗羲、吕留良、吴之振、陈︳等人提倡宋诗，黄宗羲曾说：“诗不当以时代而论，宋元各有专长。”又说：“天下皆知宗唐诗，余以为善学唐者唯宋。”吕、吴有感于宋诗“向无总集，亦无专选”，极欲使“天下黜宋者得见宋之为宋，于是亲手编选了卷帙繁多的《宋诗钞》。

钱钟书先生《谈艺录》补订本称：“潘雪帆问奇、祖梦岩应世合选《宋诗■■集》四卷，宗旨似在矫《宋诗钞》之流弊。二人选此集，正以明宋诗不如唐诗，欲使人不震于吕、吴之巨编而目夺情移也。观书名即征命意。卷四杨万里诗，雪帆评曰：‘矢口成音，终误后学，而论者于诚斋云：落尽皮毛，自出机杼，古人之所谓似李白者，入今之俗目，皆俚谚也。又云：“见者无不大笑，不笑，不足以为诚斋之诗。呜呼，信斯言也，则凡张打油，胡钉铰皆当侑食李杜之庭矣。’即隐斥《宋诗钞》；‘论者’云云皆出《诚斋集钞》弁者小传中，晚村手笔也。”是则《宋诗■■集》贬低《宋诗钞》实不当于理，因不能贬杨万里为张打油。从这里可以看到吕、吴编选《宋诗钞》来向“尊唐黜宋”的潮流挑战，既反映了当时人对宋诗的看法，也显示了“尊唐黜宋的势力还有影响，《宋诗钞》的编选是很有必要的。

宋诗运思造境，炼句琢字，皆贵“奇”，故凡落笔，必出人意表，破空而来。又贵“清”，譬如治馔，不用厚味。宋诗长处为深折，隽永，瘦劲，洗剥，渺寂，无近境陈言，治态凡响。如陈与义《雨》：萧萧十日雨，稳送视融归。燕子红年梦，梧桐昨暮非。一凉恩到骨，四壁事多违。衮衮繁华地，西风吹客衣。（《简斋集钞》）

又如苏轼《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。（《东坡集钞》）

以上二诗纯以意趣、理趣性。我们再来看一首黄庭坚的《跋子瞻和陶》：东坡谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。（《山谷集钞》）

宋诗中亦未尝无纯言情景以风韵胜者，如以下二首诗：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”（苏舜钦《沧浪集钞》）“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”（苏轼《宋坡集钞）诸作虽也声情摇曳，神韵俱佳，但和唐诗比较起来，还是较为清■幽折。至如：书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁又回开。（陈师道《后山集钞》）则纯为宋人意格矣。

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