27-30 《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》

音流瑜伽研究

2024-09-03

27-30 《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》

27、十二个相互对应的特质

第二天傍晚，我又站在普塔霍特普的面前。

“再下来你要学习与练习的是十二个相互对应的特质。这些将是你入门测试的一部份。因此谨慎地听着：就像保持沉默与讲话是一体两面的东西，另外十一个相对应的特质也是你要学习控制的。”

“从现在起，你将早上在庙宇中，过了中午便回到宫中。你要尽可能地处在人群中，因为在庙宇中要做到这些，比起在宫廷里要容易许多。在这里，你生活在与你相同的人之中，都是渴望达到神圣合一的学生，以及已活在与圣神合一的祭司、女祭司们。”

“但是，在世俗生活中，你会受到各式各样的挑战与诱惑。你的周围会有一些人，不仅他们自身是身体的奴隶，他们也试着要影响你。处在这些人群中，堕落的危险性比在庙宇中更大。因此，如果你能在世俗生活中掌握这些特质，你将能通过入门的测试。”

“这十二个对应的特质是：

保持沉默vs讲话

接纳vs不受影响

服从vs掌管

谦卑vs自信

当机立断vs慎重

接受一切事物vs具有辨识力

战斗能力vs和平

谨慎vs勇气

不执着任何事物vs掌握一切事物

不牵绊vs忠诚

视死如归vs重视生命

爱vs超然的爱”

“由于受身体所控制，自私自利的人，即将统治地球一段相当长的时期。但是，你已经知道负面势能显现的同时，正面的力量也同时存在于隐形的状态中。在地球进入黑暗时代的期间，展现神圣法则的神之子，将逐渐离开地球，退到未显像的灵性世界中。然而，他们将持续帮助人类意识进展的工作，他们将成为人类的潜在意识，经由已成熟，渴望回归的灵魂来显现。”

“未来的几千年，地球上那些妄自尊大、及贪婪与堕落的人群，将陷入在越来越痛苦的挣扎中。然而，在那几千年之中，在神之子从灵性层面的引导下，极权、贪婪、虚荣、嫉妒、复仇、憎恨等动物性的特性，又将逐渐从地球上消失。回到良善的、美好的真理中。”

“就像其它星球那样，地球也是在较高灵性力量的引导中。这力量经由神之子以适合每一时代的人类的方式展现出来。它将经由一群进展已等同神之子的入门者来实现。”

“他们都是神圣计划的工作伙伴。与在灵性界的神之子，一起把地球从黑暗、孤立、物质性以及残暴的势能中拯救出来。每一个入门者在这计划中都有一份使命，既然你即将入门，表示你也是这神圣计划中的一份子。”

“要成为这神圣计划的工作伙伴，一个人必须具备全面掌握这十二个相互对应的特质的能力。你也是一样，因此在你的入门测试中，你必须要能通过它们。现在，我逐一解说它”：

1.保持沉默vs讲话

“掌握这些特质的意思是，将它们运用在适当的时间与地点上。同样的特质，展现在正确的时间与地点上，便是神圣的，展现在错误的时间与地点上，便是罪恶的。”

“这是因为上帝只创造良善美好与真理。没有不良的特质或邪恶的势能，只有错误使用这些特质与势能的人。”

“我们已经讨论过在正确的时间与地点保持沉默与说话。在我们应该保持沉默的时候沉默，是神圣完美的。但是，在我们必须说话的时候，保持沉默，譬如我们可能因几句话便可以挽救一个人时，却保持沉默就变成邪恶。在错误的时间与地点说话，它就变成喋喋不休与闲话。”

2.接纳vs不受影响

“如果我们向美丽、良善与真理打开并迎接它，让上帝的意愿经由我们而运作，那么它是神圣的。但是如果你迎合某些事物，是因为你无力抵挡外来的诱惑与影响，那么它就会成为灾难。”

3.服从vs掌管

“神圣计划的工作伙伴的任务是：绝对服从上帝的旨意。上帝的旨意经由你以及其它人而运作。如果你仔细检查，你会知道它是否符合你内心深处的信念。如果是上帝的旨意，你就必须服从。相反地，为了恐惧、利益而服从那些要我们做出违反自己信念的人，那是邪恶。”

“掌管的意思是把较高的意志力传递给那些无知与懦弱的人，以爱的力量，引导他们走向康乐，但不破坏他们的自由意志。一个没有爱，自私自利、专制、压迫别人的领导人，便是邪恶。”

4.谦卑vs自信

“面对神圣本源，我们必须谦卑。我们必须了解一切真、善、美的事物都出自造物主，个人是显现神圣事物的载体，如果其中没有神性，这载体便只是一个空壳子。要知道你内在的神性遍及整个宇宙，因此对这神性，你要谦卑。但是你不能屈从于地球上较低形式的力量。”

“永远不能忘记，你不是以你自己的力量在运作。一切力量来自上帝，一切力量透过你的较高自我在你身上显现。你的真实自我，你内在唯一的永恒实相就是上帝，这就是为什么自信的意思是对你内在心灵的神性有信心，而不对你那个投射在地球上的幻影有信心。当一个人认为他的能力、他的力量是他自己的，而不是来自上帝时，这种自信便成为狂妄自大。”

5.当机立断vs慎重

“当机立断指的是，在各种可能性中，毫不迟疑地做出选择。机会来时，往往在瞬间便稍纵即逝，迟疑可能使你永远失去机会。”

“以全神贯注，超越自我的心来做决定的当机立断是神圣的。但是，以散漫急迫的心所做的决定，便是魔性的。这就是为什么，你也必须学会细心与谨慎。”

“在你采取行动之前，你必须能控制你的脾气，以极大的耐性做适当的选择。但是如果你小心谨慎到了无法做决定的程度，你就变成优柔寡断。”

6.接受一切事物vs具有辨识力

“学会接受命运所带给你的一切。你的价值不是以你的外在环境或世俗的荣辱来决定，而是由你所呈现的神性有多少来决定。因此你要能做到不被无知者对你的态度所影响，不为世俗的荣辱所动。学会凡事知足，沉着冷静地接受命运所带给你的一切。”

“如果神圣计划需要你生活在物质匮乏的状态中，你必需将它视为最好的安排。如果你的心不因外在条件而有所不同，便是神圣的。但是，做为神圣代表人，你必须能保护自己不受诽谤或羞辱。不能把接受一切，变成冷漠或怯懦。”

7.战斗能力vs和平

“全力以赴地运用你的真理之剑铲除错误，以便让神性意识显现在地球上。但不能让你的勇气与积极变成愚蠢的争论。你只能以灵性的武器来护卫，以便将和平带入地球。

8.谨慎vs勇气

“在你学习谨慎的同时，你也要知道如何正确地运用这神圣的礼物。谨慎使你自己与别人不致受到危险的伤害。但是如果是因为恐惧或缺乏信心而不敢行动，你的谨慎便成为怯懦。”

“你必须有坚定、不怕危险的勇气。有向前迈进，面对任何困难，扞卫神圣使命的勇气。但是不能让这勇气把你变成铤而走险的蛮勇或鲁莽。”

9.不执着任何事物vs掌握一切事物

“你的工作可能让你处在极为富贵的环境中。然而，你必须记住世间的财物，没有一样是真正属于你的，你的资源是上帝依你工作的需要而来的。就像一条运河，水只是经由它提供给需要的人，但水不属于运河本身。你必须将你所拥有的传递出去。水才会源源不断地经由你而流给需要的人。你不需要担心要如何生存。你所需要的一切都会提供给你。无论你是多么地富有，你必须记住，这一切并不真正属于你。但你也不能因此蔑视物质财产，让别人来养活你。物质财产也是上帝的显像创造，尊重物质本身的神圣性，但是要成为它的主人。”

“你必须具备开创使你完成你地球使命所需的物质与财富的能力，也需具有守成的能力，以及掌握它，善用它的智慧。千万记住，只要你活在地球上，你便需要面对你的财务，你不能没有资源，更不能轻视它。否则你便会被它们所掌控，失去自由，无法独立完成你在地球上的任务。但你不能因此而自私自利，贪婪无厌。”

10.不牵绊vs忠诚

“不要让自己被任何人所牵绊。学会看清每个人的特质，知道他们的特质是神性的、世俗的、还是邪恶的。”

“不要去爱一个特定的人，而是爱那个人的神性，包容世俗中的人，避开邪恶的人。”

“当你的任务需要你离开你最爱的人时，你必需能实时走开。你要记住，那可爱的特质来自上帝本身，而不是来自那个人的躯壳。那个人只是上帝显现一切的载体。你可以在其它人身上看到这种特质的显现。如果你能爱每个人之内的神性，你将不会对任何人产生执着。但是，这种不牵绊不能变成对周围人的冷漠。”

“忠于朋友，爱你的上师及与你一起为神圣计划而工作的伙伴。但认知你所效忠的是他们内在的神性，这样你对他们的忠诚不会变成迷信或盲目的崇拜。”

“你必需能够在群众面前展现你灵性上的天分与能力，让它经由你发挥到极致。以你的肢体，你的眼光，你的演说来说服他们与你一起向上提升。但是不能让这种群众魅力成为满足你的虚荣与炫耀自己才华的工具。当群众为你喝采时，你必须随时谨记人们的热情不是因为你的躯壳，而是因为上帝经由你而呈现。如果你了解这点，当你被指派的任务是不为人所知的角色时，你便不会为之懊恼。这种时候，你必须掩藏你的才能，默默地从事你的工作。但你不能沦为自卑。你必须在任何情况下，都能肯定自己做为一个人的尊严与价值。”

11.视死如归vs重视生命

“你必须坚信没有死亡这件事。当身体不能运作时，你要能抛开它就像你抛开一件破旧的衣服一样。坚信你是生命之树的一部份，因此你的生命是不朽的。这样你便不会因自己的任务具有危险性而退缩。”

“然而，你不能把视死如归变成不尊重、不爱惜自己的生命。重视生命，因为生命是上帝自身的显现。你不可以任意将自己放在危险的状态下。珍惜你的生命及你的身体，活在喜悦中。但是你不能以淫荡做为你的喜悦与欢乐。”

12.爱vs超然的爱

“最困难的考验就是严酷的爱cruel love，一种超然的爱。”

“你必需完全放下你个人的观点，你个人的喜好与感觉，学习以没有分别心去爱每一件事，每一个人，就像上帝爱每一件事，每一个人一样。”

“就像太阳以它完美的，不分善、恶、美、丑的光芒普照在大地一样。你必须学会公正，毫无岐视地去爱丑陋就像你爱美丽一样，爱邪恶就像你爱良善一样，爱虚伪就像爱真理一样。”

“至高的爱─圣爱，是完全公平的爱。要知道，美丽如果没有丑陋便无法存在；良善如果没有邪恶便无法存在；真理如果没有虚伪便无法存在。这就是为什么你必须平等地爱所有事物。美与丑、善与恶，真理与虚假都是我们称之为上帝的化身。”

“当你能坚持地以绝对平等的爱去照耀万事万物时，你便不会让个人的喜恶来影响你。你将能从全方位的角度来看每一事物，当整体社会的利益与某些个人的利益一样重要时，你便能为维护整体社会的利益而漠视某些个人的利益。即使是面对自己最亲近的人，你也公正无私。这种无私必须建立在宇宙圣爱的基础上，而不是出自个人的好恶。”

“当你最亲近的人，面对极大的危险，如果他们不以正确的态度来面对，你要能做到不以你自身的力量，如以灵力、催眠、魔术力量来帮助他们。”

“宁可让他们承受物质上或肉体上的痛苦，即使是死亡，也不能让他们失去他们的灵魂。就像上帝给予人类自由意志，不涉入个人的私事一样，你也必须让你亲近的人运用他们的自由意志，不以任何方式来迫使他们做违反他们意愿的事。”

“当你要帮助别人时，你必须从灵性进展的角度来考虑，而不是从世俗或物质的角度来考虑。但是，这种神圣的平等必须不能变成冷漠无情，当你能以世间的方式帮助别人时，你不能因冷漠而拒绝。超然的爱，是所有特质中最难的一个，因为你必须放下你个人的感觉，让他们走在自己的轨道上。”

“只有在你能真正实现这十二个相互对应的特质时，你才能清楚听到上帝的声音。即使在你最艰难困苦的时候，你都会知道什么事该做，什么事不该做。然后，你便不会再犯错误，因为你将成为爱本身，你所做的一切即是爱。你将只需要做你自己，焕发你的光芒，整个宇宙便能以你的光，你的爱，你的力量来运作。

你将成为神圣的自我，你的精神与意识，将与上帝本身完全一致。”

“你将从分裂的、有形世界的善恶真知之树，也就是死亡之树，返回永恒的合一。”

“你将再次食用生命之树的果实。你将能把这果实给予走在你后面的人，使所有的人都能回到永恒不朽的生命，回到上帝的国度里。”

上帝的使者啊！我将永远不会忘记你的教导。这些教导已铭刻在我的灵魂中，它们已进入我的血液，我的骨髓之中。我发现自从听了这些教诲之后，我与从前的自己已是判若两人。但是，我的功课是实现这一切。

28、狮子

第二天，是一个大庆典的日子。像往常一样，奶妈帮我穿上华丽的衣服。侍卫长鲁卡哈带著两个人捧著华丽的金项圈，由宫廷女官帮我戴上。再慎重地帮我戴上头冠手镯与脚镯。我像雕像般地静止不动，虽然我表现得很庄严，心理却很想把鲁卡哈的胡子揪下来，因为他又以那种鲁莽的眼光看著我，使我很不舒服。鲁卡哈也有神之子的血统，非常聪明，他向我鞠躬的态度，不像是一个大臣对皇后，而是更像一个男人对一个女人，带著贪婪的眼光，真是厚颜无耻的家伙！

但我想起普塔霍特普所说的：“所有具有生命的受造物，都渴望神圣的合一。雄性向雌性寻求；雌性向雄性寻求，这是使两性产生性欲望，从而互相吸引的因素。”

这使我理解鲁卡哈的行为，是因为这种大自然力量的缘故，而使他被我所吸引。不可否认地，虽然令人讨厌，但多多少少也满足了我的虚荣心。装扮好之后，宫廷女官与鲁卡哈陪著我来到法老之前。父亲穿上礼袍的英姿，真是有如上帝的化身。我们走出宫殿，踏上套著狮子的四轮车（chariots）。今天要为一些新近完工的建筑物举行落成典礼。

我与父亲一起踏上四轮车，父亲从侍者手上接了缰绳，车子先是缓缓移动，然后就开始飞驰。我很小的时候，父亲就带我坐这种由狮子拉的四轮车。我站在他背后，他教我如何以弹性来保持平衡。我必须学会让整个身体放松，以便身体能随著车子的晃动而摆动。走在凹凸不平的地面时，我必须用脚尖站著，随著车子摇动。刚开始我总是站不稳，我吓得揪著父亲的衣袍不放，父亲总是开怀大笑，并以无比的耐心一次次地教我如何站稳。最后我终于学会如何稳稳地站在车上，当车子飞驰时，那感觉真是美妙极了。狮子们也喜欢出来跑动，他们跟我们一起喜悦地欢笑著。

十五岁时，父亲开始教我如何驾驭狮子。能控制这庄严美丽的巨大动物，是何等愉快的事。他们非常敏锐，对我极其轻微的意愿，都能即时做出反应，我连缰绳都不需要拉。但是父亲不让我单独驾驭它们，因为狮子是非常独立的动物，只有入门者才能真正控制它们。

到达目的地后，令人厌烦的典礼就开始了。我最不喜欢这种千篇一律的庆典，拥挤的人群、官员、冗长的过程中要静止不动地坐著，直到典礼结束为止。然后我得友善地问候官员们，尽管我知道在他们谦卑、阿谀、奉承的背后，满脑子想的是如何升官发财。

你很难在这些贪婪与虚荣的伪君子中找出一两个正直与忠诚的大臣。其中有一个焕发著金色的灿烂光芒的大臣，我低声地问父亲那个人是谁。父亲低声地回答我说：“他的名字是提斯塔（Thiss-Tha），是最近才用的人，他的人品非常好，我准备把他升为指挥官。”

庆典除了庆祝的目的与地点不同之外，仪式都是相同的。有时是为了新厦落成；有时是欢迎长途跋涉，远赴国外交流或贸易归来的团队；再来就是丰收的时候，或庙宇中的各种仪式。我不喜欢这些庆典的理由是，大部份的人根本不理解这些庆典的真正义意。他们不理解上帝的真实含义，只知道崇拜代表上帝的象征。不过，再怎么无聊与冗长的典礼，最终都会结束。从法律上来说，我是合法的继承人，但我不想像法老那样，我对政务一点兴趣也没有。父亲也没有训练我成为法老的意思。父亲与普塔霍特普都能同时看到过去、现在与未来。我也开始有一点这方面的能力。但是我只能看到自己一小部份的未来，但当我要看整体的未来时，我所看到的，总是看到一层层浓浓的厚雾，遮蔽了一切景象。但父亲知道我的未来，也由于他从未训练我有关政务的事，我预感我不会成为法老。但我不担心，因为我宁愿成为庙宇中的一名女祭司。但奇怪的是，我也没看到自己成为庙宇中的一名女祭司，我只看到浓浓的厚雾。

每次典礼结束后的第二天，我总是很高兴能再度回到庙宇中。那纯净的能量与气氛，总是令我感到非常舒服。

29、心灵感应的训练

一天，普塔霍特普捎来资讯要我当天晚上去见他。当我站在他面前时，他说：“你已通过了准备期的测验，目前为止，你成功地过关了，现在你可以试著建立以心灵感应的方式与别人取得联系的能力。你会发现开始时，在太阳下山后练习，效果会好一些。这是因为阳光有刺激神经系统与腺体的作用，这有助于物质层面的显现，使你的意识落实在物质层面上。但它对灵性层面有相反的作用。”

“日落后，这些作用停止了，你的意识便可以脱离中枢神经，退到灵性层面。日落后，具有生命的受造物开始入睡。入睡的意思是灵性意识从身体退出，进入灵性层面。由于大部份的人无法进入灵性的深层面，他们便失去意识而入睡。”

“经由练习，一个人的神经系统有一定的承受力时，他们的意识可以在清醒的状态中进入最深层面。这时，白天保持在静止状态下的中枢神经与脑神经，便开始接收并传导灵性自我的频率。”

“这时，你便可以与在不同地方的人联系，这就是心灵感应。初学者在太阳下山后练习会比较容易些，这样他便不会受到太阳阻力的影响，等到他的能力开发出来之后，他便可以随时运用心灵感应。在这种练习中，就像任何专注的练习一样，把注意力放在一个单一的思想上。把你的思想专注在某一个你想联系的人身上，运用心灵的力量来传达你所要?的。”

“闭上眼睛，观想你想要联系的人，以你的心灵之眼看著他们的脸，他们的身体，想像你与他们在一起，直到你确实感到他的手就是你的手，你的身体就是他的身体，当你与你所想要联系的人完全一致时，清晰地、专注地想著你所要传递的思想。想著你自己就是你所想要联系的人，这个在你之内的人正想著你所想的事。”

“这样的练习有三个步骤：第一步骤是，练习时与你所要沟通的人在一起，感觉那个人也试著接收你的思想。第二步骤是，与你要沟通，但不在同一个地方的人预先约定好，练习远距离的资讯传递。最后，你将能在对方事先不知道的情况下，以心灵感应传递资讯。这是你要传递资讯的部份。你还得练习接收与理解资讯的部份。这个部份也有三个步骤。”

“首先你要放空自己，试著接收。然后与要传递资讯给你的人，事先约定好时间，练习远距离的接收。最后你将能在任何时候，在预先不知道什么人或什么时间要传递资讯给你的情况下接收资讯。”

“不久，你便与任何人、在任何时候，都能即时接收或传递资讯。无论你在做什么，你都可以感到某个人要与你联系，你将在你的内在听到他的声音。最后，你不仅可以听到那个人的声音，你还能看到你所要联系的人的形象、脸庞与眼睛，清楚地呈现在你眼前，就像你在梦中所见到的景象那样。当你具备了这样的能力时，你便不会感到自己被身体所困，你将能享有灵性上的自由。”

“开始练习时，你会发现夜晚时更容易一些，这是因为大部份人的中枢神经尚在未启动或未开发的状态中，你要费很大的力量，才能使他们接收到你的资讯。但是，当他们睡觉时，你比较容易使他们在梦中得到你的资讯。练习后，你便能逐渐理解心灵感应的法则，包括如何知道某人是否在忙碌，以及当你忙碌时，如何隔离别人的干扰。只有初学者才会互相干扰。你先与我练习，然后你就照我教你的方法每天晚上练习。现在，坐到我面前，闭上你的眼睛，试著把你的思想传递给我。”

我坐到他的对面，想像我就是普塔霍特普，感觉自己的手、脚、身体就是他的手、脚与身体。然后以最大的专注力想著：“我是普塔霍特普，站起来摸摸这年轻人的头。”我最喜欢普塔霍特普以他充满美好频率，强而有力的手，放在我头顶时的感觉。几乎是同时，普塔霍特普站起来，把手放在我的头顶上，摸摸我的头。

“很好。”普塔霍特普微笑地说：“我可以收到你讯息，也知道你有很好的专注力。你的狮子将能感受到你要什么。现在让我们反过来看你是否能接收我的讯息。”

普塔霍特普坐下来之后，我便听到他的声音在我心中说道：“一旦你有足够的自我控制力能去掌握十二个相对的特质时，我将把入门前的最后一个秘密教给你。”

我兴奋地张开眼睛问道：“这是说我已接近入门了吗？”

普塔霍特普笑著说：“这表示你能听到我的声音，接收我的资讯，只是你的自我控制还是需要再增强一些。”

我跳起来抱著他的颈子，连续吻他的脸颊。普塔霍特普大声地笑著说：“你看看，你的自我控制力有多强啊！你还是无法抵抗灵性合一那股力量的影响。你已体验到我们灵性的融合，这种融合注入你的身体，你的身体便自然地表达出这种融合的喜悦。”

“但是不要忘了，在灵性层面上融合是神圣的，可以做到的。然而，要在物质层面上融合，要从身体的层面去融合，则是不可能做到的事。两个身体无法在同一个空间融合。”

“然而，由于渴望融合，人们就试著以身体去融合，就成为性的行为。大自然利用这种合一的渴望，这种回归天堂的渴望来繁衍后代。”

“但是，由于性爱无法使人达到这种灵性上的合一，它便令人因失望而沮丧。然而，不可能达到的事，就是不可达到。所有受造物在性行为之后，耗尽了能量，却依然沮丧，这是因为灵魂仍然在不满足的状态中。”

“人类对回归天堂那种合一的渴望是永不止息的，大自然便持续利用这无法满足的渴望来繁衍后代。要抗拒大自然这股渴望合一的势能，不进入你的身体是极其困难的。我有足够自我保护的能力去抵挡你令人神魂颠倒的美丽。但是你有可能遇到年轻没有经验的男子，无法抗拒你的拥抱。”普塔霍特普继续笑著说：“不过，现在我说什么都没用！你确实是缺乏应有的经历与体验。”

“我的灵魂之父”我说：“你没对我生气吧？”

普塔霍特普微笑著：“不，不，我的小女儿，我一点也没有生气。只要你只是抱抱我的颈子，一切都不是问题。但是，对别的男人，要非常非常地小心，你的灵性越高，你所焕发的光芒越灿烂，你就越令人无法抗拒。你甚至不需要靠近他们，就已经有无限的吸引力。小心不要使男人跌落深渊。”

“父亲”我吃惊地问道：“你是说我的灵性还不够吗？你知道满图塔对我的学习是非常满意的。我已经很能够控制我的身体，我的中枢神经，我已通过所有的测验了。”

“是的”普塔霍普特说：“从灵性层面来说，你已有了足够的觉知与控制身体的能力。但是，在身体的层面上，你没有足够的觉知力来保护你自己。”

“你忽略了一个关键性的要点，那就是，你的危险不是因为你做不到，而是因为你不一定总是愿意这么去做。你对大自然强烈的势能的自我保护不够谨慎，这对你的中枢神经是极其危险的。当这股势能进入你的身体，你把这未转化的强烈势能引入你较低体系的中枢神经系统，便很可能损毁你较高，较细致的中枢神经。你这么好的载体受到损坏是一件很可惜的事。当你愿意时，你有很好的自我控制的能力，但是，你往往因热忱而不愿控制自己。亲爱的孩子啊，你真的要非常小心、警觉。”

噢！普塔霍特普，我亲爱的上师，你在当时便已看到即将发生在我身上的危险，你是多么地渴望能拯救我。但是，再好的忠告，也无法取代必要的历练，无法把缺乏经验的变成有经验的。我内在所欠缺的平稳，以及自我控制的能力，无可避免地，必须经由痛苦的历练才能回到它原有的平衡。

30、未来

我每日审视我的每一个思想、行为、语言。检查自己是否每一时刻，都在正确的时间，正确的地点；是否避开邪恶，反映神性的表达。这种审视，让我知道自己还是一个很任性、很固执的凡人。我不知道需要多久，才能做到不被自己的热忱所压倒，不受外在幻象所影响，永远能掌握那流动在自己身体上、精神上与思想上的势能。

在准备入门的期间，我早上在庙宇中学习，结束后，便回到宫廷，与父亲一起四处查看在我们领土内的民情。这种查看，总是令我厌烦，我不是不喜欢与别人相处，只是这些人的行为与思想总是令我无法理解。我喜欢与我同类的人在一起，但是，一般来说，人之子与神之子世系的人有很大的不同。

虽然我们一样都有人类的血统，我们不是纯种的神之子，但是，我们有灵性上的觉知，不像人之子那么地完全是物质性的。他们似乎全然不知道自己的身体只是一个灵魂的载体，是可以不受身体意识所束缚，可以不必成为身体欲望的奴隶，我完全不理解他们。

父亲很清楚大部份官员满脑子所想的，只是如何升官发财。但是，父亲与普塔霍特普说，我们的使命是要与他们一起，以便唤醒他们较高的灵性意识。人之子可以为了满足自己玩乐的兴趣，杀害无辜的动物，还沾沾自喜。他们比动物还恶劣，动物是为了维持生命而捕捉其他动物，人类却为了玩乐而杀害它们。但是父亲说，这些人还没有开化，我们不应该以自己的标准来批判他们。

另外，他们之间还互相比较，彼此岐视。只要他们的身体，有那么一丝丝神之子的血统，他们就不停地拿来炫耀，聪明一些的，看不起笨一点的。他们完全不知道自己的“身体”虽然有那么一点神之子的血统，但他们对自己灵性的部份，仍然毫无觉知。

往往一个只有一个离他们很远的祖先是神之子的人，比起有好几世代是神之子的人更具灵性。他们不知道我可以读出他们的思想与感觉，时常当著我的面撒谎，不知道自己的谎言会在他们的周围形成一层黑色的烟雾，不仅丑陋，还发出恶臭。

我的狮子可以很快地感觉到，由这些谎言所散发出来的臭味，只要这种人一接近他们，他们就站起来，轻蔑地看他们一眼，昂然地走开。但我没有他们这种保护自己的自由。我必须无视于他们的虚伪继续与他们说话。

与父亲单独在一起是最快乐的时候。他在海边有一幢小屋，只要有机会，我们便带著少许的仆人，到那里休息几天。父亲与我都喜爱那一望无际的海，住在那里，我们可以无拘无束地享受不朽的永恒。只要一有机会，我们就会到海边散步。有时我们会划著小船，远离岸边。浩瀚无垠的海是那么地美丽，海水有时如镜子般地平静，有时水波轻微地荡漾，有时却是波涛汹涌。但无论是什么，都令人心旷神怡。

一天，坐在海滩上，我问父亲：“人为什么会对灵性真理如此盲目呢？当整个世界落入人之子的掌控中，会是什么样呢？我想著就害怕。”

父亲凝视著海面，最后他说：“是的，正如普塔霍特普告诉你的，地球会走过几千年的艰苦时期。纯种的神之子，在很久以前便离开地球了。他们的子孙都是神之子与人之子的混血，那些内在仍然保存著神圣完美的灵性意识的后代，从现在起，也将逐渐从地球上消失。”

“为了使较高灵性的力量，能够经由遗传延续下去，纯种的神之子离开地球之后，那些继承了纯种的神之子的基因，并已入门的儿子，将娶人之子的女儿为妻，这种两族通婚的形式，将代代相传，持续下去，直到整个人类都具有神之子的基因为止。”

“但是，由于将来地球会进入物质性较强的时期，基因中物质性较高的人将掌控地球。这也是为什么降生地球的纯种的神之子会越来越少。将来，整个地球，即使在埃及，也都将由头形较短的人之子来掌控。他们没有目前的统治者的爱与智慧，他们只会以自私残忍的手段，来压榨人民。”

“如你所知，长期通婚使神之子与人之女两个种族的特质得以持续地传下去。长期混血的结果，使得即使是同一个家庭，同一个父母，也会生出截然不同品质的孩子。同一个家庭的孩子，会出现某些孩子的灵性很高，某些孩子的物质性很强，某些是两种兼有的混合体的现象。”

“只是在未来，神圣世系的遗传基因较强的人会越来越少。总的来说，将来的倾向是，越来越多品质较低的人，投生在地球上，他们对灵性较高的兄弟滋生恨意，这种恨意往往导致许多悲剧性的冲突。”

“然而，根据遗传法则，世世代代的两族通婚，在基因上，已有足够的基础使纯种的神之子，在任何时候，即使在人类最物质化，最黑暗的时候，都能再度降生地球。”

“过了地球的黑暗时期之后，对灵性有较多认知的入门者，将重返地球，并广泛地遍布在世界各地，以提升地球的频率。当频率逐步提升时，所有人类的灵性，便有可能都发展到入门的程度。”

“两族通婚的现象，将延续几千年的时间，最后，两个种族之间的差异将完全消除，只是资质会稍有不同。有些人的神性本质较多，有些则未开化的特质或物质性的本质占优势。”

“然而，每一个人都会有两种遗传基因，最终将无法区别一个人是神之子或人之子的种族。只能基于每个人性格上的特点及能力来区别。长头颅的神之子与短头颅的人之子的区别，也将完全消失。届时，即使是灵性层面或能力较高的人，头形与一般人已无差别，只是他们会是杰出的科学家、艺术家、哲学家或神秘学家。统治者与一般人民之间，也将是平等的。”

“灵性较高的种族，基于两族通婚的使命，通婚的对象，将逐步往意识更低的层面下降，以便使更低层面的人，也具有灵性知识。与此同时，国家的统治者，也将逐渐转到灵性层次较低的人手中。由于他们的无知，他们首先会摧毁神之子在世界各地所建立的神圣文明。只有几处残留的遗迹，为我们现在所拥有的知识、智慧与美丽做沉默的见证。”

“日子一久，全知全能的白魔术与入门者的事，就变成一种传说。最后由于人类的傲慢与自负，这些传说就变成童话故事。”

“在这种两个种族持续混血的过程中，产生了一种阶梯式的发展，使得即使是意识在最低层面的原始人类，也能向上提升。而看似未开化，动物性特质较强的人，也可能是原本灵性意识很高的人，因与身体及物质层面认同，而跌落谷底，不再记得自己原本较高灵性意识的身世。”

“前面说过，为了使较高层面的灵性意识遍及地球，神之子做了一个极大的奉献，就是娶人类的女儿为妻。然而，这样婚姻使得这些神之子的根深植在物质世界，他们必须透过整个进展过程，经由投生地球的灵性导师与在灵性世界之导师的协助，才能回到灵性的世界。”

“统治者的灵性意识将越来越低，统治权将由一个国家转到另一个国家。地球上无止境的战争将导致无知、贫穷与悲惨。于是，最后一批离开地球的入门者，将拒绝把一些控制大自然势能的器具交给那些在意识层次上极低的人。”

“在他们离开地球之前，他们会销毁所有的器具。以免人之子用它来互相残杀。当所有入门者都离开地球之后，人们就必需像原始社会的人那样，以劳力来耕种，以双手来搬运，并得承受从自己族群中出来的暴君，所实行的剥削与苛政。”

“然而，基于地球上的一切事物，都是从看不见的合一中显现出来的，并具有追求平衡的本质，自私自利的暴君，将唤醒人民意识里的觉知。痛苦与灾难，使他们愿意转向接受较高灵性意识的指引。他们将从中发现自身内在本质中的神性与真理，从中独立自主，运用自己的意志力，不依赖外来的援助。如果没有这种过程，他们将不会有向上提升的机会。”

“将来，神之子们，将会像一个好母亲在她的孩子学走路时，放手让孩子们自己去走，但是她会一直站在旁边看著，以便随时帮助他们一样地，灵性的力量一直在引导地球，灵性导师将在灵性层面上运作，从中引导人类。在需要协助的时候，随时帮助人类走出艰难的状态。”

“每当地球处在黑暗时期，地球被无知与迷信的人所控制时，总会有神之子诞生地球，为地球做出伟大的牺牲，他降临地球，安慰人民，并将神性之光带到地球上。”

“前面说过，透过神之子与人之子之间的通婚，神性本质将遍布所有人类。这使得神之子在任何时候都可以经由纯净的女子，获得人的身体，成为运作的载体。”

“每一个时代，都会有神之子以这样的方式降生地球，以教导人民精神法则，爱与无私，以及其他的使命。即使地球处在充满黑暗与暴政时期，地球上的某些地方，依然会有以智慧与正义在引导人民的政治领袖。”

“有些神之子以科学家、艺术家与神秘学家的身份，带给人类美好的艺术，音乐与文学。他们将把新的理念带给世界，以便引导世界走向新的方向。这些神之子大多过著孤独寂寞的人生，由于大部份的人不能理解他们，他们往往处在贫困，为人所鄙视的环境中。然而，他们的灵性之光以巨大的波长，渗入在每一个角落中。这些灵性巨人的著作，往往在他们往生很久以后，才被人之子中，灵性较高的人所理解，一旦开始被理解，将流传数千年的时间。”

“转世的神之子中，也有住在高山上，或偏远不为人所知的地区，他们隐居在不受干扰的环境中，把光的至高势能传递到地球的乙太磁场中。”

“灵性发展较为成熟的人，可以接收到这些灵性光波，自然而然地与这些神之子们连接，并与他们一起运作。往往他们并不知道这是灵性上的连接，只是感受到一种内在的驱策与指引，他们不知道这内在的指引，是来自神之子们所发射的信号。”

“然而，就这样，一些进展较高的人们，将神之子传递到地球上的教导，散播到所有人类的意识中。”

“尽管群体大众不能立即理解这些至高真理，但他们能感受到爱与力量由他们的内在升起。因此，他们会相信并遵循这些教导。”

“无论何时何地，所有的神之子所传递的，都是同样的真理。同一个神之子会在不同的时期，不同的地方降生地球，向人类宣扬至高真理。只是在不同区域，会因区域性人民不同的特质，以及心智上不同程度的进展，被阐释成不同的形式。这些不同的诠释传递到后代，就形成不同的宗教。”

“但人类不理解这些都出自同一个真理，不理解其中的这些差异是出自人类的无知，便由此引发战争，以上帝之名压迫与自己的宗教信仰不同的人。”

“根据区域性的不同发展，神之子们所受到的待遇，也会有所不同。在渴望神性与灵性真理的地区，这些神之子受到尊敬与爱戴。这些势能将向外扩散到它所能达到的极致。”

“但是，神之子也必须在黑暗，充满憎恨、嫉妒、恐惧与恐怖行为的时候降生地球，接受恶劣的待遇。执迷于权利欲望、无知的人，将会折磨杀害神之子。然而，他将接受这份折磨，并从中焕发巨大的灵性势能。”

“这股势能将唤醒人们，清除他们灵魂中的黑暗，地球也将因此而一点一滴地，逐步转变。这股创造势能将向上回升，进入一个新的时期。”

“地球上的人，将会有更多的机会，与在灵性层面上的神之子，一起为地球的救赎共同运作。大量的灵性较高的群体，将再次投生地球，这些人之中，有许多曾经是神之子族群中的一员，他们之中，有些不曾通过入门测试；有些在入门测试的期间死亡；有些是在通过入门之后，跌落深渊的人。”

“他们虽然处在人类尚在彼此互相残杀的时代中，但他们能回忆起他们曾经学到的真知。因此，将会有无数的成长团体，在世界各地，接收并传递神之子所焕发的光，为人类整体灵性的更新做准备。”

“由人之子中转世的人，也将逐步向较高灵性意识迈进。他们先是能够领悟知识层面的事物，可以与其他人快乐和平地过著世俗的生活。灵性意识越是提升，他们对物质的占有欲望就越少。”