《盖娅》导读 | 地球是活的吗？

众所周知，地球是一个有生命存在的行星。英国大气物理学家詹姆斯·拉伍洛克却认为地球本身也是一个生命体。他提出的盖娅假说，在科学界引起重大反响与争论。

本文根据“高山科学经典”第46期戴民汉院士、田松教授、张薇分享的《盖娅》书籍导读内容整理而成，为我们解读了这部备受争议又极具启发性的科学著作《盖娅：地球生命的新视野》。

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导读要点整理

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_		戴民汉 海洋化学家、中国科学院院士、厦门大学讲席教授	_
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1. 这本书想探讨的底层问题，是生命的定义、起源、以及人类在整个生命圈里面的作用。从环境主义的角度来讲，这个问题就是：人类是不是环境的中心，是不是万物的中心物？

2. 当我们审视整个生物圈，将地球上的生命联系在一起作为一个整体加以考虑时，一个有争议的问题就出现了——在只有偶然事件起决定作用的情况下，地球生物圈怎么会像一种巨大的发育着的胚胎一样，具有如此的稳定性和连贯性？

3. 拉伍洛克和古利斯提出了盖娅假说：地球本身是一种生命形式，“一个复杂的统一体，它包括地球生物圈、大气圈、海洋（水圈）和土壤圈；构成了一个反馈或控制系统，这个系统为地球上的生命寻求最佳的物理和化学环境”。

4. 地球可能存在四种状态：1）中性地球；2) 惰性地球；3)有结构无生命的稳定地球；4)有生命有结构的非平衡态地球。前三种状态使得地球表面具备了孕育生命所需的物质基础，而最后一种状态处于非热力学平衡状态下，与现实中的地球类似，是活的有机体——盖娅：它按照一定的运行方式实现自我调节，即使受到外部扰动也能维持内部稳定。

5. 盖娅通过一个由生物群无意识操作的控制论反馈系统实现进化，在完全的内稳态中获得稳定的宜居条件。地球表面的许多过程对生命的保障条件至关重要，这些过程依赖于生命形式，特别是微生物与无机元素的相互作用。这些过程建立了一个全球控制系统，由地球系统的全球热力学不平衡状态提供动力，调节地球表面温度、大气成分和海洋盐度。

6. 拉伍洛克认为，污染这一概念事实上是以人为中心的，很多所谓的污染物都或多或少的具有自然背景。

7. 拉伍洛克提醒人们：“人类总有一天会恍然发现自己需要终生实施维护全球的工程。盖娅将会退入泥土之中，但保持全球循环的平衡状态这一无休止的复杂任务将是我们的责任。最终，我们会驾驶那个精巧的新装置——“地球飞船”，不管这个被驯化和家养的生物圈还剩下什么，它都将成为我们的“生命维持系统。”

8. 盖娅假说表达了一种新的生物世界观，它建立在地球事实而不是观念抽象基础之上，当然也包含有一些形而上学的内涵。这种新的生物世界观（盖娅假说是其中的主体部分）接受了生命循环的逻辑和工程系统的逻辑，抛开了希腊西方的终极三段论的传统。

9. 系统观是解决非线性、复杂体系的不二选项。

10. 地球有圈层结构，圈层结构之间怎么发生物质能量的交换，以及生命在其中如何发挥作用，实际上就是一门地球系统科学，它是有望解决现在我们面临的全球挑战的不二选择。

11. 关于地球的自我调控能力，一定要放在一个大的时间尺度上去看问题。

12. 海洋孕育了生命，生命却在毁灭自身。海洋会存续下去，生命却可能会灭亡。

13. 从太阳系的诞生到整个地球的诞生，这种力量不是人类能够控制的，即使人类再发展，进化出更高的智慧，都不太可能到达那种力量的程度。生命的力量没有那么大，生命跟自然的力量两者结合起来，才有可能造就我们现在的宇宙跟世界。

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_		田松 南方科技大学人文科学中心教授	_
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1. 蚂蚁是一个生命体，西红柿是个生命体，树是一个生命体，这都是相对容易理解的。但说这么庞大的地球也是一个生命体，它在某种程度上是超出我们直接的感官认知的，我们只能去想象它。《阿凡达》系列电影其实给我们提供了一个想象盖娅的具体场景，导演卡梅隆对盖娅理论理解得非常深入，电影描绘的潘多拉星球上的各种生命形态，都有很深厚的科学基础。

2. 如果地球是一个超级生命体，命名为盖娅，那么工业文明的人类行为特别符合癌细胞的特征，它无度繁殖，非常强大，又不为盖娅人服务，反而破坏盖娅。

3. 人类只有一个地球，但地球上不只有人类。

4. 当地球的生态已经不适合人类生存，《流浪地球》设想把整个地球变成飞船带走，其中从物理、生物、伦理的角度看，这都不可能实现。

5. 人不可能替代盖娅。

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_		张薇 联合国开发计划署助理驻华代表	_
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1. 《阿凡达》系列电影是新文明形态的一种思想实验，是针对人类文明提出的另外一种可能性和假说。

2. 《阿凡达》系列电影有一个非常核心的思想，人类才是非常邪恶的存在，试图践踏纳美族物种的家园——潘多拉星球，截取他们的矿产或其他丰富的资源为己所用。从科学哲学层面讲，其实这部电影是对人类文明的一种反思和批判。

3. 人类其实并不是地球的主宰，也不是地球的救世主，我们也不能背着它四处走。

4. 在地球上，各类生命之间，有机物和无机物之间，都有着生生不息的联系，只有整个系统健康，我们才能生活得更好。

5. 其实地球除了叫盖娅之外，也叫“Mother Earth”。如果未来的科技文明能够发展到抛弃地球，以让人类文明得以存续和永生，真的要这么做吗？从很大的程度上讲，盖娅孕育了人类。抛弃孕育者的文明，是一个负责任的、讲道义的文明吗？

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整理＆排版丨向桃

编辑 | 朱珍

本文授权转载自公众号「高山书院」

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