人生若觉无作为，愿君读读黄公望
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来源：听明明吹牛皮（ID:niupimingming）
世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。不泯然于众，只遵从内心真实的感受，欣然向前。
明末年间，有一幅画传到了著名的收藏家吴洪裕手上，他把这幅画看得比命还重。去世前，跟家里人说了句：这幅画我得带走，你们把它烧了吧。
家人看着吴洪裕死前最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画，侄子吴静庵赶到，一把将画从火盆里夺出。
画烧成两截，前半截为《剩山图》，后半截为《无用师卷》。
画这幅画的，是一个元朝人，叫黄公望。
生活中，我们翻山越岭，登舟涉水，山一程、水一程，有时候走着走着，顿觉一生一事无成，便开始抱怨自己碌碌无为。
人生若觉无作为，推荐你读读黄公望。
01、
公元1269年，黄公望出生于江苏常熟。
他从小读遍四书五经，考科举，到了45岁，才在浙西廉访司当了一名书吏。
官还没做几天，他的上司张闾，因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命，朝廷抓了张闾，顺道把黄公望也抓了。
等黄公望出狱时，已经过了五十岁。想想这一生，也快走到了尽头。
元朝的一天，黄公望正在写字，做官的朋友来了：“去我府上做书吏吧！”谁知黄公望把笔一放：做官？不去了！你赶紧回吧，我也要出门了。
黄公望拂身而去，从此浪迹天涯：不再讨好谁，也不再将时间浪费在无聊的人、无聊的事上。
在古代，50岁已是人生暮年，但对于黄公望来说，他的人生盛宴才刚刚开始！
02、
黄公望学画画，想到了就立马去学。
他来到大画家王蒙那里，王蒙是大画家赵孟頫的外甥，弃官隐居于浙江余杭的黄鹤山。王蒙一看黄公望都年过半百了，就摆手说：你都五十了，还学什么呢？太晚了，回去吧！
可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。
几个月过后，黄公望画画大有长进。王蒙不解，跟着他身后去看，每次都看到黄公望坐在大石头上纹丝不动，就忍不住问：“你每天都坐在大石头上，干什么呢？”
黄公望说：我在看山看水啊，观察莺飞草长，江流潺潺，渔人晚归。
之后的29年里，黄公望走遍山川，游历大江，走哪看哪，极度专注，没有人知道他去过哪里，好像他的行踪是一个永恒的谜。
03、
元朝至正七年，这一年黄公望整整79岁。他和师弟无用，从松江游历到浙江富阳。
只见富春江面，江面如练、渔歌唱晚，他对无用说：我不走了，我留下来画画。
79岁的黄公望在富阳住下，每天都是一个人，孤零零地到富春江边看山看水。
一天中午，黄公望来到城东面的鹳山矶头，坐在富春江边的礁石上，拿出纸笔，对着江岸开始作画。突然背后有人一把将他推入江中。
推他的人是黄公望以前的上司张闾的外甥汪其达。
当年黄公望在监狱里供出了张闾的罪行，汪其达怀恨在心，查到黄公望的行踪后，就偷偷下了毒手。
黄公望掉进江里，差点没命，这时正好有一个樵夫路过，跳入江中把黄公望救了起来。
樵夫跟他说：既然有人要害你，你这么大年龄了，又不能自保，我家住在江边的山上，你住我家吧。
黄公望跟着樵夫踏上了沿江而下的驿道，走了不到十里路，来到一个叫庙山坞的山沟里。当登上一道山梁，眼前出现了一片凸起的平地，零星住着七八户人家。
此处三面环山，一面临江，酷似一只淘米的竹编筲箕。黄公望举目四望，此处山峦起伏，林木葱笼，江水如练。整个富春江尽收眼底，景致奇美！
04、
黄公望就此住下，一住就是四年。
这四年里，天一亮，黄公望就戴着竹笠、穿着芒鞋出门，沿江走数十里，风雨无阻，遇到好景就停下来画，心随念走，身随缘走。
周围的人看着黄公望都说：这个老人，都快死的年纪了。每天还活得匆匆忙忙，何必呢？
而对于黄公望来说，死是一件并不着急的事，他每天快要忙死了，忙着做自己该做的事。总是有画不完的画，写不完的字，走不完的路，看不完的景。
他是真忙，忙死了！
除了画画，黄公望常常接济村里人。
有一次，他拿出一幅画，落款“大痴道人”，让樵夫带到城里去卖，并嘱咐：没有十两银子不要出手。
樵夫一听，这张皱巴巴的纸要卖十两银子，觉得这老人准是想钱想疯了。当他来到集市，铺开那张纸。立马有买家过来，掏出十两银子，买了就走。
樵夫很吃惊，自己就是砍一年的柴，也挣不到十两银子啊。
这以后，黄公望每两三个月就让樵夫去卖一幅，卖画所得全部接济村民。这个村被黄公望的画生生包养成了小康之村。
05、
黄公望80岁那年，开始正式画《富春山居图》。
他要在这副画中讲述一条河流的一生，
他要在这幅画中，讲述时代和人类的悲喜。
对于别人来说，画如此大画，本来就是艰难的，更何况是一个80岁耄耋老人呢。
可对于黄公望来说，他做每件事从不管别人如何评价——80岁难道就应该“泯然于众”？内心的感受才是这个世界上最重要的事。
富春江的四面，有十座山峰，峰峰形状不同，几百棵树木，棵棵姿态迥异。
黄公望踏遍了富春江两岸，背着画卷带着干粮一路前行。渔舟唱晚，樵夫晚归，山林寂静，流水无痕都变成了他人生的注脚。
在中国历史上，从来没有一个人用了四年，和河流真正的对话。对话中，可以说富春江读懂了黄公望，黄公望也读懂了富春江。
《富春山居图·无用师卷》局部
06、
四年之后，黄公望84岁，被后世称为"中国十大传世名画"之一的《富春山居图》全部完成。
在这幅画里，
有苏东坡想看的“远山长、云山乱、晓山青”
也有屈原想看到的沧浪之水，可以濯吾缨。
黄公望仿佛听到河流喜悦的声音。
也听到了河流哭泣的声音，
听到自己科考时的得意，
也同样听到了他46岁时坐牢的痛苦。
画中，黄公望把人藏在山水之中，画里有8个人，一般的人只能找到5个。在黄公望看来，人在山水之中，不需要被别人看到，领悟与回顾，人的一生，其实就是也无风雨也无晴。
600多年前，80岁的黄公望用了一生只做了一件事，就是完成自我。在这幅“远山长、云山乱、晓山青”的画里，他找到了整个世界。
现实生活里，我们常常听别人说自己年龄大了，无法前行。
其实真正牵绊自己前行的原因不是年龄大了，而是懒惰和怀疑。真正要出发的人，随时出发，便会海阔天空。
作家三毛说：“等待和犹豫是这个世界上最无情的杀手。”你一直在等一个最合适的时机做你想做的事，然后又一直在犹豫中虚度时光。
试想一下，当我们在80岁的时候，还有没有勇气为自己准备新的追求，还有没有勇气做选择，还能不能真的坚持做一件“不死不休”的事儿？
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前半卷《富春山居图·剩山图》
尺幅：纵31.8厘米，横51.4厘米
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后半卷《富春山居图·无用师卷》全卷
尺幅：纵33厘米，横636.9厘米
07、
当黄公望将《富春山居图》画完，他长舒一口气，重重将笔扔入江中，长吁：这一生，我完成了。
这些年，他的师弟无用到处找他，公元1353年，无用师弟终跟随着卖画的樵夫找到了黄公望。
当看到巧夺天工的《富春山居图》时，无用师弟热泪纵横。
而喜极而泣的黄公望则不发一言，悄然在画卷题字，举手将自己用了全部生命完成的
《富春山居图》，赠予无用师弟。
四年的呕心沥血，黄公望毫不在意，与其获取浮名，不如一场君子之交。
一年后，黄公望长笑而逝。至今依然可以想到，663年前，一位元朝的老人离世，在离世时，脸上一定无比安详，面带微笑。
他的一生毫无遗憾地走了！
08、
故事讲完了吗？并没有！黄公望离世之后，这副画的经历更加离奇。
明朝的某年某月，这幅画到了江南四大才子沈周手里，沈周视为珍宝，可在一个深夜，画作竟不翼而飞，然后就在历史上彻底消失了。
又过了一百五十年，顺治七年（1650年），《富春山居图》突然出现在著名收藏家吴洪裕手上，在他收藏上万件藏品中，唯独只爱《富春山居图》。把画看得比命还重。
病逝之前，奄奄一息的吴洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一个字：“烧！”
家人看着吴洪裕最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧《富春山居图》，就在画投入火盆的时候，侄子吴静庵赶到，一把画将画从火盆中拽了出来。
可惜这幅画已被烧成两截，前半截，称之为《剩山图》，后半截称之为《无用师卷》。
两幅画辗转多位藏家手中，岁月沉浮，在民间若隐若现。
1938年，《剩山图》进入浙江博物馆，1948年，《无用师卷》辗转到达台湾。从此《富春山居图》前后两截分隔两地。
2011年6月1日，距离吴洪裕烧画那一年，整整过去了361年。
《富春山居图》的两截，《无用师卷》和《剩山图》才在分别之后，正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫：“山水合璧”！
这一切，就像一个人的命运，生死别离，天涯断肠，就如杜甫诗：人生不相见，动如参与商。
故事到此讲完了，讲故事的人最有心，听故事的人总动情。
复制品《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》叠在一起合成一卷的局部图
原画有《富春山居图·无用师卷》右半部分在装裱时加上题词，两卷无法合一
9、
600多年过去，学会了如何生存的我们，或许远没有学会如何生活。
如何才能找到自己？
其实答案就在黄公望的《富春山居图》里。
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