夏至已至：圆荷始散芳，宵漏自此长
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“骄阳渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来。”今日农历五月初八，如约而至，迎来了夏至节气。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
夏至之日，太阳光几乎直射北回归线，到达一年的最北端，北半球各地迎来一年中白昼最长的一天，黑龙江的漠河这天的白昼达 17 个小时以上。
“雨砌蝉花粘碧草，风檐萤火出苍苔。”一年中最热的日子即将到来，你准备好了吗？
夏至不仅是一个重要的节气，还是古时重要的传统节日，当时亦称“夏节”、“夏至节”。在这一天，古人通过祭祀神灵以祈求灾消年丰，因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。据《周礼·春官》记载：“以夏日至致地示物鬼，以禬国之凶荒、民之札丧。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。
古代将夏至分为三候：一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。
如果说花开是春天来敲门，一声蝉鸣，便奏响了夏天的记忆。
一候鹿角解
夏至之日，“鹿角解”。鹿是属阳的山兽，夏至这天，阳气开始盛极而衰，鹿角纷纷脱落下来，以待新生。
二候蝉始鸣
后五日，“蝉始鸣”。知了在夏至前后，鼓起双翼清脆鸣叫，蝉鸣阵阵，忽觉夏日悠长。
三候半夏生
再五日，“半夏生”。半夏是一种喜阴药草，生长在仲夏的沼泽或水田中。夏至时节，它开始日夜兼程，踏上属于自己的生命旅途
炎炎夏日，不如找一大树乘凉，随手翻读本书，倾听阵阵蝉鸣，倒也别有一番享受。
待到天晚时，草丛里的萤火虫会提着小灯笼四处乱窜，如此良辰美景，想来烦热的心，也会一下子变得无比舒缓。
1、祭神祀祖
夏至时值麦收，自古就有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。如今，有的地方在夏至前后还会举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
2、消夏避伏
夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。古时在朝廷，夏至之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。
3、冬至馄饨夏至面
自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，以及“吃过夏至面，一天短一线”之说。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面、麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。”
《竹枝词》
刘禹锡
杨柳青青江水平，
闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
刘禹锡的寥寥几笔，勾勒出了夏至时节，天气的变化无常，东岸冷雨如雷，霹雳作响，西岸艳阳高照，炙烤大地。“六月天，孩儿面”说的便是此时此景了。
《夏至日作》
权德舆
璿枢无停运，四序相错行。
寄言赫曦景，今日一阴生。
大自然不停地运行，四季交错，虽然夏阳如火，但却意味着阳盛之中也有阴生。
《思归 时初为校书郎》
白居易
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。 块然抱愁者，长夜独先知。
悠悠乡关路，梦去身不随。
坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。
夏至是全年中白昼最长的一天。过了夏至，白昼一天天变短，夜晚一天天变长。诗人由此联想到长夜独坐的寂寞。
《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》
白居易
忆在苏州日，常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
水国多台榭，吴风尚管弦。
每家皆有酒，无处不过船。
交印君相次，褰帷我在前。
此乡俱老矣，东望共依然。
洛下麦秋月，江南梅雨天。
齐云楼上事，已上十三年。
白居易晚年闲居洛阳，有一年夏至，好怀旧的他，情不自禁忆起当年在姑苏过夏至节的欢乐场景。苏州的夏至，有粽子，有酒，有水阁台榭，更有悦耳的音乐，南国水乡都市的风物风情跃然纸上，而诗人在悠然闲情之外的迟暮伤感，亦令人沉吟。
《夏至避暑北池》
韦应物
昼晷已云极，宵漏自此长。
未及施政教，所忧变炎凉。
公门日多暇，是月农稍忙。
高居念田里，苦热安可当。
亭午息群物，独游爱方塘。
门闭阴寂寂，城高树苍苍。
绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
于焉洒烦抱，可以对华觞。
同样是描写夏至节的情景，韦应物的《夏至避暑北池》着眼于天下苍生，诗中写了诗人闲居消夏，心里却念着炎炎烈日下忙于农事的黎民百姓，体现出诗人关心民生疾苦的民本思想。
《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首》
杨万里
其一
西山已暗隔金钲，犹照东山一抹明。
片子时间弄山色，乍黄乍紫忽全青。
其二
夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。
半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明。
夏至雨后，傍晚时分，夕阳使得山色变幻，趁着傍晚的凉爽，在溪边散步，听取蛙声一片，远处松火明亮。
《夏至》
张耒
长养功已极，大运忽云迁。
人间漫未知，微阴生九原。
杀生忽更柄，寒暑将成年。
崔巍干云树，安得保芳鲜。
几微物所忽，渐进理必然。
韪哉观化子，默坐付忘言。
夏至这天，华育万物并促养众生的阳气到达极点了，季节转变，大的规律和命运忽然如行云般流动迁移。
《夏日杂兴七首》（其六）
刘基
夏至阴生景渐催，百年巳半亦堪哀。
葺鳞不入龙螭梦，铩羽何劳燕雀猜。
雨砌蝉花粘碧草，风檐萤火出苍苔。
细观景物宜消遣，寥落兼无浊酒杯。
夏至日，阴气生而阳气始衰，时光相催，人生百年已经过去一半了，心中不禁感到几丝哀伤。
《夏至九九歌》
夏至入头九，羽扇握在手；
二九一十八，脱冠着罗纱；
三九二十七，出门汗欲滴；
四九三十六，卷席露天宿；
五九四十五，炎秋似老虎；
六九五十四，乘凉进庙祠；
七九六十三，床头摸被单；
八九七十二，子夜寻棉被；
九九八十一，开柜拿棉衣。
夏至是一年“四时”之一，标志盛夏的来临。与冬至开始数九有“冬九九” 歌一样，夏至起也数“夏九九”。《夏九九》有很多版本，最能反映中国大部分地区气候特点的便是湖北老河口市一座禹王庙大梁上的这一首《夏至九九歌》。
饮食宜清淡，要多食杂粮，不可过食热性食物，以免助热。冷食瓜果当适可而止，不可过食，以免损伤脾胃。
从这天开始，最好睡午觉。夏至阴生，在中医理论中，午觉是以阳养阴。只要能合上眼睛一会儿，就能达到很好的养阴效果。
夏至时节气温高，人体内的水分大量流失，应及时补充水分。
晚上睡觉尽量别整夜开空调冷气。此外，夜间亦要注意不要吃生冷之物，否则可能导致腹泻。
此时节，应避免在强烈的阳光下暴晒。外出时，应采取防晒措施，亦可随身带着藿香正气水、清凉油等预防中暑。
编辑：青柠
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