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忍辱的人下辈子将有如大地的大用能承载一切.
常常发火的人下辈子会感应到战争的国家
抢头香在佛教是没有任何意义的
现在得精神病的人愈来会愈多
不听经不闻法的人，死在自己的角度不知道
听经闻法种下了金刚种子，百千万劫不会消失
忍辱的人，他一定有多福
什么事都往好的角度想你的烦恼至少少掉一半
所有的快乐都有痛苦的阴影，一定要节制欲望
有禅定就有喜悦的心
没有真正的生死，只是相的改变而已
大悟见性的人，不分时空的，不惧生死的
能推广多少的正法，你一定要尽力
你如果没有离心、意、意识，不能进入一心不乱
伤人的话就是不恒顺众生
释迦牟尼佛是我们的老师，不是上帝
你今天的修养会决定将来成道后听经闻法的众生
到死不取于相就顿离、就顿悟
没有降伏自我就会跟别人诤个有、无
为什么学佛的老人不会痴呆
证量不能等到明天，承认我现在就是佛
听经闻法是为了在临命终时做得了主更有把握
佛在世不是叫你念经，是叫你单刀直入的观照
弄东弄西没半样，搞天搞地手空空
人等到断气以后才来念经超度，这个力道非常小
把东西布施出去会创造一种来生的财库
不学佛的众生不晓得依靠什么来过日子
念这两句话就开始在激活你内心的自性功德力了
小乘重视自利，大乘重视万法不会断灭
个性会害死人，修学佛道要放弃个性
整个宇宙都是你八识田中所影现出来的正依二报
在家居士供养出家师父要注意一些问题
用你的时间空间推广正法就是种得大福德大福田
布施只是个福报，而福报是影响品位的因素
不要执着这个色身，这个色身有一天会搬家
宁静来自于内心，莫向外求
你现在所做的决定会影响到你的未来成佛之路
繁衍后代是大自然不可抗拒的力量
第一义不能讲，我们今天讲的都叫做方便
累劫因爱人离开痛哭所流的眼泪有四大海水多
把你的感受收起来，你的智慧观照就现前了
业力不处理，你修行就永远没办法上路
口和无诤是整个出家在家修养的一个重大指标
要什么条件才够资格称为禅师？
你只要有主观、客观，那就有讨论不完的事情
用空性来解读人生，用宇宙的心来过活日子
处理业力最好的方式就是：你不要主宰它
诸子百家以老子的思想最高超，接近佛法
世间为我所用，非我所有
观想那个对不起你的人是在成就你
佛法就是要面对三界六道轮回的大问题
自性若不解脱，千佛出世不可救拔
不随便伤害一枝草，一个众生，都不可以的
重点在心不在相，你有什么心态就过什么日子
如果不能改变对方，就要先保护好自己的清净心
恭敬三宝的人是福德无量
心不悟道的人才会攻击相；著相的人才会攻击性
下无间地狱的人是福报完全享尽、用尽了
听经闻法要有一个健康的心态
期盼明天要开悟的人，你就别想开悟了
佛在不同时空讲不同的法是针对某种特定的根器
本来无一物，何处惹尘埃？
对法入心的人看到三宝都会是最极恭敬的
今天所有的感应相片，99%张都是造假的
学佛道的人要用理性来看待我们的婚姻、家庭
共业的世间要大家共同努力
要离得很彻底,不能有留任何的一点点草根
淫心重会感应大水；嗔心重会感应大火
强烈的善恶观念，自我感觉良好，都是识心分别
涅槃是在形容佛的智慧，不是有一种东西叫涅槃
一切众生难以超越语言、音声
人对这个权力的欲望是很难去突破的
如果没有主观的意识，客观环境的存在没有意义
有执著才产生种种的名相的妄想
烦恼多时见精跑出来，烦恼少时本性显现出来
牺牲小我，完成大我，那更能往生
我们生活在各自每个人的心灵世界里面
这业一来，你会完全失控的
大悟的演什么戏都可以，你不行
争来的东西你也不可能拥有它
行善五十分，包容恶五十分，这样才叫做一百分
人的生命不是纸张可以回收，人死了就回不来了
虽是同分妄见，其实问题在别业妄见
这个世间就是两面体的，就是妄上一直加妄
以外道的断见、常见听经闻法做善事都没有意义
你的敌人不在外面，在你内心的深处
整个宇宙就是业力，没有一个众生逃得掉
如果你今天心境跟佛一样，你的心就是涅槃
有时候学历愈高就会愈束缚，叫做所知障
所有的数目字都是观念
诵经每个字或念每句佛号，统统定位在极乐世界
用有限的生命去追求欲望就如在捞水中月
相就是性，要得到真相就没办法离开假相
一切不着就没事；着就有事
东方不作东方解；西方不作西方解，这是相表法
在这无常的世间，背叛是很正常的
把你的观念强加在别人的身上,会活得很痛苦
诸佛菩萨会在一个至诚恳切的人心中显现
最需远离此类恶知识、恶知见
把这个末法的现象讲得一针见血
人一出生几乎有定数，六道轮回的升沉决定在人
不起妄念叫专修，不是念一句佛号诵一部经叫专
要得人身有多困难你知道吗？
这个宇宙其实只是质能互换而已
不再让我们来娑婆世界转世投胎，是最好的礼物
这世间不管你怎么做都有人肯定有人否定
何必为了别人的一言一语来难过自我
人死后这肉身元素回归大地，转化成别人的元素
是法住法位，世间相常住
把正法传出去，是名报佛恩
人一出生就差不多定位了一半
生命是一种观念，能够转变过来就解脱了
每个宗派都有它经典依据和传承，好好修自己的
现在人接触阳光的时间太短得忧郁症最多
不管听到什么，你都不必在意
住城市被动尘所污染，住山上被静尘所污染
应于第一念回归心性，这第一念的瞬间就是本性
你记住一个淡字，什么事情都很淡快乐就降临
这一句话悟了以后，三藏十二部经典就解脱
阿含经讲：礼佛不是比丘本分事
必须按部就班来，业力的众生就是必须如此
没有一个人真正了解快乐是什么
把一切苦、乐都化为绝对的忍受
人的心它是一直变的，十法界都存在这个色身
不能把净土法门讲得很容易、很简单
你个人是别业妄见，也是别人的同分妄见
你现在看到的一切都是你的业所影现的
透视物质的世界,可是你没有办法改变它
今生今世如果相不庄严，就好好的行善
念经每个字、念佛每句佛号，统统坚持要往生的
我们从业力来的。佛菩萨是愿力来的
当下无心就是本性，所以刹那即是永恒
没有正知正见，很容易倾家荡产
没到证阿罗汉果，是不可以相信你自己那一颗心
在家居士不要戴一条念珠，你老是讲不听
看经典也是遮遮眼睛而已。重要的要用心去体悟
恒顺众生是不跟自己念头对抗，没有能所
我们卡在那种个性、习气，是很困难的
连佛都靠不住，修行就是要自己来
所有的梦想背后都有黑暗的一面
碰到有善知识呵斥你那是你的福报
讲相就一定会有争执，讲性就没有争执
喜欢搞神通的人容易被骗得倾家荡产
见性的先决条件就是得人身
你书读得很多，那个也叫做观念
佛陀从来不作梦，因为没有妄想、颠倒
没有大悲心则没菩提心；没有菩提心则不成佛
什么叫真正持戒的呢？持佛的心戒呢？
修学佛道就是不能虚伪了
无记的因果一样存在，一切的工作还是要小心
法欲灭时，白衣上座，比丘下座
懂得回光返照的人就有希望见到真月
有一天月亮会远离我们而去
你真的爱他，就要让他解脱
顺时针的卐叫做万，逆时针的卍称德
你的执着有多少，你的痛苦就会有多深
没有智慧是一辈子苦，生生世世都要受苦
自己看佛经很难，需要善知识
一心不乱就是佛心，八大宗派都不能离开佛的心
听得懂那个懂就是意识心，那个不是悟
我们在虚妄的世间里面而自己不知道
懂得禅法有什么好处？
相忍为佛教，佛教没有分裂的本钱
因为很强大的业力在牵引着，该来的你逃不掉
要自己懂得加被自己
对同一件事情就看你怎么转化这个心境
如何能拯救自己的灵魂
能够找到清净心，所有的法统统是本性
时间是意识心刻画出来的假相，事实它并不存在
学吃亏，你就懂得了佛法
离开了心性没有善知识,没有法
昨天的是非恩怨，早上睡醒一定要一笔勾销
人类生而平等，人没有权利伤害任何人
只要投胎成人，他所能承受的力道就有定数
我们住的是秽土。这个地方全球暖化很严重
要坚持听经闻法一定有所收获
意见愈多，这个人的障碍他就会愈大
烦恼消尽，业障才能消尽
缘聚则生，缘散还灭；凡事不可勉强
生命诚可贵，佛法价更高
伤害人的没有福报；被伤害的人有福报
你用什么态度对待人家，就会得到什么果报
二种力道最难断：一种是感情；一个是男女欲望
离相修行就要视一切顺、逆境界都是磨练
一个人活在过去，是没有未来的
一般人修行都是交差，不是真枪实弹的
修行是看自己的，不是看佛菩萨的
前六识依靠第七意识而转换
克制自己不攀缘，境界进步了
一些老修行脾气大，个性很难改的
天地与我同根，万物皆吾一体
实质的一个人其实是影像
死神就住在隔壁，随时环绕在我们身旁的
胸量放得愈大，佛教就愈兴盛
我思故我在
晚上还会作梦的人，就表示你是二地菩萨以下
我们看到的其实都是心的影子，心的影像
三十亿年后地球所有的东西统统乱掉
你的幸福不需要别人的施舍，你便悟道
近来佛教提倡及力行人天乘很多，几乎举目皆是
这种魔事末法时期特别多
听经闻法就是累积深厚的善根等待那一刹那的悟
能够忍辱就可以成就一切的善根
要了解常住真心就是常住的三宝
爱欲为禅定之障碍
这个世界会相续的原因
让你解脱的叫做佛法，不是要你来做善事的
什么叫做千百亿化身释迦牟尼佛
你很愤怒的时候也是失去了真心
出家人的工作是：断尽诸惑，一心清净
持五戒能投胎成人；修十善能生天
没有学佛跟有学佛的生命观是迥然不同的
心中不缺不贪的那个人才是富人
死的时候全世界的人为你哭，只有你笑
睡觉睡太多变成恶法，你不睡也不行
业力是很可怕的，不是科学家可以改变的
我们的色身本来是宇宙当中少许的元素
要成天要成仙这个不究竟，都是六道轮回
在修行当中只要动任何一个念头就错
每个月的满月人类的荷尔蒙就会起强大的变化
最有福报的人是能够忍辱的人
修行从第六意识、第七意识下手
一切现象皆是我们的牢狱
你自己放不下，任何人都帮不上
八识的功能分类
你不要觉得自己很伟大很了不起
阴间最重视的是佛教
这个世上的每一个人都会死亡
每个人十法界的种子都有
我们身上有一种没有皱纹的见性，就是真心
拥有了佛法的人才真正地懂得生命
苦乐忧喜舍这五个受统统要放下
宽恕人家你做得到；但要叫你改变个性很难
你心有攻击性的东西，不管修哪一宗统统叫外道
你的心像佛，面相慢慢就会像佛了
一个人心有定必须要从持戒，摄心为戒开始
有道无道，自己知道
只要堕入这个六道七趣轮回都很辛苦！
见-性-大-法才是佛教的灵魂
这种种的苦行没有意义
万法融入你的心性就不会有任何的障碍
真正念佛人是懂得心净则国土净的道理
用真心在修行，不必去看众生的过失
见性才能成佛，其他统统叫做结缘
不管看到顺境逆境，见一切相统统念阿弥陀佛
谁都不可能阻止自己不变老，那是迟早的事
你可以赚钱，但是不要被钱赚走了
我们都很清楚一定要面对死亡
缘起缘灭的假相是诈骗集团
一乘寂灭才是真正的道场
最恩爱的是夫妻。最痛苦的也是夫妻
用渐悟是永远没有办法进入佛的领域，必须顿悟
修行的第一关男女的欲、饮食都要看淡
吸毒、赌博都会把自己逼上死路
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