地藏经 27 : 自杀的人说要往生机会等于零，除非你是一个真有功夫的人

地藏经讲记27

台湾高雄文殊讲堂（1995年2月18日）

地藏经讲记 27

慧律法师主讲

又煮又炒，汗流浃背，煮好，香菇黑一边，汤咸得要命，饭是非常的硬，羹汤太浓稠，煮起来是。。他很精进，从早上七、八点去煮，很精进拼命，煮到十一、二点，为什么？方法不懂，煮饭有煮饭的方法，这很简单的道理。比如说精进，第一你要掌握方法，方法就是解，就是正见，不是说我听到佛法，我拼命搞，搞到后来二十年、三十年之后你什么都没有，为什么？错误嘛！没有善知识教，唯心所造，要启发我们这个觉性还得要有善知识，唯心所造，有的人说画图，一开始画，很认真画，不过怎么画都不像，画马，看起来就像菩提（狗名）。我说：你画这只是什么？是什么？是马还是鹿？还是长颈鹿，还是狗？统统四不像，他很精进在画，不过方法，没有人教过他美术，没有人教过他素描，他不懂，没有办法。

法也是一样的，没有善知识，我告诉你你学不来，你学不来，你怎么学都学不来，你没有办法，心的烦恼你不懂如何解脱，你拼命诵经、拜忏，有，有结到善缘，这个不可否认，但是没办法解脱生死，没有善知识。所以说虽然是唯心所造，你还要有正见才能了解那一颗心是什么。唯识所变，这个识包括四个字，识就是分别跟执着同时，识为分别跟执着所产生的，所变的，所以说唯心所造，唯识所变，这个识就是分别跟执着。

【下焉者止恶不作，】根机比较差的人可以止恶不作，【中焉者，】中根机的人，可以【勉修诸善，】勉就是勉励。听到这一品，可以勉励诸善，【上焉悟法性空，】何为法性空？因为法性就是法尔如是，本来如此，法性就是无常性，无常性是永恒的真理，在众生的业感里面看起来是无常性，但是在佛的心中看起来是法身的清净空性，无一法可得的清净的如来藏心，因为心不同看起来的世界就不同，悟到法性也就是悟到缘起，悟到缘起就是没有什么放不下的，放不下你也是无奈，所以我常常告诉诸位：我们修行要稍微冷静一下，我们今天哪一样放不下，我们若想我们百年之后放不下，你扪心自问，你能如何，你奈这个无常何，不行，既然不奈无常，那么我们就无所住了，因为无常是一定会来临的，今天睡觉，明天爬起来，明天做工作，后天又起来，这就是一种轮回。如果我们若是一直执着，这样我们会重复在轮回里面解脱不了。我们若懂心法，但用此心，直了成佛。

我们明明知道这是无常，凡所有相，皆是虚妄，用一颗观照的心，注意我们的起心，注意我们的动念，我们的动念我们应该无所住，若无所住这就是佛的心，这样就可以体会同体大悲，为什么可以体会同体大悲，因为万法皆空，所以同一体。为什么可以妙用现前？因为漠视这个现实的世间，所以你若能悟到法性空，我们一切法就是全都解脱。有的初出家，来，很法喜充满，但是住一阵子他会起烦恼，他跑这间道场，跑那间道场，跑、跑。。，跑很多，跑到后来他在追求什么，他将真理当作在追求，完全错误，真理不是靠追求的东西，真理是悟，当下这一念所有的法，我们都了解无常、无我，我们放得下吗？放下，你就是六祖，当下你就解脱生死，不是我闯东闯西，到处奔走，你再怎么闯，真理它不是追求，真理是发现它，发现它在哪里？在心，心在哪里？起心动念，噢！所以这个回光返照却变成最重要的功课了，回光返照。

如果你悟到无常性这就是法性，三法印，诸行无常就是诸法无我，诸法无我就是涅槃寂静，是不是？但是因为初学佛的人他的烦恼重，所以他要闯一阵子。所以徒弟是花招百出，师父是毫无花招。徒弟，为什么他会当徒弟？他的花招很多，这一招，明天那一招，后天就那一招，这一招，当师父毫无花招，师父他了解一招就解决了，是哪一招？放下就全都没事，不来也不去，无生也无灭，凡所有相，眼睛见，欢欢喜喜，对不对？耳朵听，也欢欢喜喜，用这颗欢喜的心，慈悲喜舍的心，这样就明心见性，这样就恢复我们本来的面目，不要安住任何的善恶观念，是非观念，对立的观念，这就是真正的菩提心，所以【发菩提心，】什么发菩提？发菩提心就是无所发叫做发菩提心，你若还在发又没发，这样就像汽车一般，汽车你若三、四天，像我那辆两光（台语意指差劲）的车，缅甸的首都，那辆两光的，十几年了，二、三天没发动，它就会感冒，它若发动就会。。，就又停住，。。我们人也是一样，虽然我们发菩提心，无所发，不过要体会到真理还需要一段很深的功夫，所以说赵州八十犹行脚，赵州和尚大彻悟的人八十岁还是在参学。

底下说【所谓念地狱苦，发菩提心者是也。】唉呀！这地狱苦实在，【所以地狱，是我们修道的增上缘，莫以语粗而轻视之。】千万不要说地狱很痛苦，讲完非常的简单，你就轻视它。【若能识其果报，知其无体，】无体就是说地狱它也是无常性，唯心所造，【罪福分明，了达性空，乃可以语道，道在其中矣！】所以说道在其中矣。

【尔时普贤菩萨摩诃萨，白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事。使未来世末法众生，知是果报。】知是果报，所以说我们今天就是不晓得果报。比如说今天电视报导，屏东县议会议长跟人家有过节，拿枪打死人家，持枪打死，今天检查官要求判死刑，这才花报而已。今天一个做沙发的工人，因为他被雇请来的，雇请来的工人，一个女儿，这老板有一个女儿四岁，噢！长得很漂亮，那个相片，那个孩子长得很美。这个工人，就把她抱到楼顶，四楼那个地方，对她东碰碰，西摸摸，人家所说的猥亵，好像对这个小女孩毛手毛脚，这小女孩哭，哭泣。。，把她打死，活活把她打死，今天才发生。你想想看！对不对？世间人光是这个欲望，那个才四岁而已，她懂得什么，她根本不懂什么东西，世间人你可以用金钱去交易，是国家合法，有招牌的，有执照的，你去找那个，也不必负法律责任，金钱交易，对不对？你不是，才四岁，四岁，再者，没有关系，小女孩哭泣，又把她打死。

有时候我们看到这个报导我们内心里面在想：怎么有这种人，这是什么心态，这要我们做怎么做得下去，一个小孩美美的，活活把她打死，这叫我们来做的话，太不可思议了，这怎么做得下去呢？对不对？他就做得下去，若这种没有果报而言，世间每个人都敢做坏事，真的。屏东抢劫，结果查出来是现役军人，现在在逃命，不该他得到的东西，他跑去抢农会，抢二信（合作社），去抢，结果抢完逃跑，结果发现他在当兵，现在没有在军中，又逃兵，又抢劫，要抓，抓到第一个判军法，第二抢劫，又判死刑，怎么有这么傻的人，就算让你偷拿七十万、八十万，一百万，好不好？对不对？我们若穷一点过日子，没有钱吃泡面，一包面才十块，可能不止，二十，好不好？二十或是二十五，对不对？我们安分守己不是很快乐，我们吃泡面，喝到的汤多甜，对不对？你今天你现在变成吃一碗泡面，警察吹个哨子，那碗面端不住，发抖，为什么？抓进去要枪毙，这样是享受吗？让你抢劫抢一百万，你那个心理的压迫感，草木皆兵，晚上若听到风的声音以为是警察来，睡不安宁，草木皆兵，睡不安宁，精神分裂，你要那一百万做什么，怎么有这么傻的人，所以安分守己，穷，没有关系，穷习惯了，穷得让他适应，穷就穷得让他适应，我们以前穷、穷。。，我不曾想要偷拿人家的东西，要抢劫，拿刀，我们没有想过这个问题，对不对？这样说起来是很悲哀，若没有这个地狱，天下大乱，每个都敢做坏事，大不了一死。

【此乃普贤，问十法界中地狱法界之文。普贤，行弥法界曰普，】弥就是满、遍布，法界曰普，【位邻极圣，】位邻就是接近，极圣【曰贤。经云：『我佛如来有长子，其名号曰普贤尊。』】这个都是《华严经》里面的，【华严经，以文殊为幼童，普贤为长子，导一切菩萨，修万行，行成果满，即证菩提。】即证菩提。

【四大名山属峨嵋山。】峨嵋山，位在四川省的峨嵋县西南七公里的地方，是普贤菩萨显灵说法之道场，又作峨嵋山，佛教称作光明山，道教称作虚灵洞天，它的山脉由这个岷山伸延而出，一层一层，层层迭迭，气势如虹，差不多总共一百八十公里，周围差不多五、六百公里，所以这是个大山脉，全山突起有三个主峰叫做大峨嵋、中峨嵋、小峨嵋，一脉相连，主峰叫做万佛顶，海拔三零九九公尺，跟五台山、普陀山、九华山，共称作我们中国的四大灵山，从山下到山顶，五十多公里，有七十多间的寺院，四十个山洞，山洞里面都是修行人，其中圣寿的万年寺是普贤菩萨示现的中心道场，它的起源因为晋朝的时候这个蒲翁见普贤菩萨显灵，因此在这个地方建白水普贤寺，后来经过各朝代，明朝万历再改作万年寺，里面有这个铜像，铜像的佛像造形优美，有去过的人都知道，是一个珍贵的佛教文物。这个峨嵋山还有伏虎寺、报国寺、清音阁、黑龙江栈道、龙门客栈，栈道、仙峰寺、金顶、光相寺等等，这个都是很出名的，去过峨嵋山的人都知道了，但是我是不曾去过。

底下，【峨嵋山顶有佛灯，所谓万盏明灯朝普贤。因南阎浮提，家家户户，燃灯供佛，是普贤万行中一行，所以在峨嵋山顶至诚作观，夜中灯现，或多或少随人福智，各见不同。昔日虚云和尚登山顶，】虚云老和尚这位高僧，【夜见无数佛灯。】唯心所造，我们若有修行，境界愈深奥的，我们看到的境界就愈好。【曾有诗曰：“峨嵋山顶观佛光，万盏明灯尽光芒。佛法无边难思议，菩萨有感易商量。”】菩萨很容易感应的，可以商量的，有求必应。

【尔时者，闻世尊说地藏教化众生，莫作诸恶，否则先受如是等人间苦报，后堕地狱，经劫难出。但未曾讲地狱受报之事，所以菩萨白地藏菩萨，曰：仁者，尊称之辞，仁者为地狱教主，请将地狱之事，为天龙四众及未来现在，一切众生，说说娑婆世界，阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶事等。】这样他才不敢做坏事。【使未来末法众生，知是果报，】这是果报，【众生所以受苦者，皆由不知果报故。】这样我们修行我们就会觉得是一件很快乐的事情，我们若了解因果，我们在修行我们会觉得很快乐，要记住！我们要把修行当作我们最美的伴侣，我们要把修行当作最快乐的伴侣，为什么？因为我们了解因果，每做一些事情就发起。。在佛门当中，每做任何事情都发起一个欢喜心，所以要把修行当作你最好的朋友，就是这个意思，为什么？因为因果逃不掉，你行善绝对有果报。

【地藏答言：仁者，我今承佛威神及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。】【地藏答言：仁者，我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号，】简单说而已，不是认真讲，若要认真讲，讲一劫讲不完。【及作罪受报之事，令诸闻者，知是果报，自觉自悟，业亡果丧。】若没有业因，就没有果报，就消失，【则地狱法界自空耳。】

【仁者，阎浮提东方有山，】现在要开始讲地狱了，阎浮提东方有山，【号曰铁围。其山黑邃，】这个念作suì，邃就是深远，又深又远，见不到日月之光，所以说没有日月光，这个念作suì，就是我们年年岁岁的岁，你今年几岁那个岁字的音。【无日月光。有大地狱，号极无间，】还不是无间，是极无间。唉呀！那个受苦一点都没有办法间断，我们说我们今天腹部痛，医生看一看，腹部痛就好了。地狱不能让你这样，我今天害喜，要生小孩，最多让你怀孕十个月，有的人怀孕超过十个月，生孩子到底要几天，我不晓得，听说二百八十天，不曾生过，不晓得几天才会生，谁知道，以前早产的七个月就生产，那就要到保温箱里面，有的会拖延，上次有一个打电话来给师父，很紧张，楼下接上来，“我有重要的事情，我有重要的事情，我要请教师父，快点，麻烦你接师父好不好，接师父听电话”，楼下就接上来。

我说：什么事情这么重要？师父！我已经超过十五天还没有生出来，怎么办呢？啊！你打错地方了，这里不是妇产科，你超过十几天生不出来你怎么找师父呢！师父能怎么样，要不然我跟你接生，这太不可思议了，信徒问这样已经很过分了，也很超过了，也问得很没意思。她就是这样问，这不打妄语，也不是开玩笑的，真的，她超过十几天了，她很紧张。我也不晓得怎么超过那么多天，我是听人家这么说，怀孕的人一天到晚吃，吃饱睡，睡饱又吃，很难生产，生不出来。要常常走动，腰要常常挺一半，腹部转一圈，（师父学孕妇手扶腰挺腰貌，笑）我是听人这么说，走来走去，走来走去，这样比较好生，骨盘，骨盘比较。。生产才不会那么痛苦，说真的，世间生产而言，怀孕十个月比较辛苦，生产完就好了。地狱的痛苦不能让你像生产怀孕十个月，十个月之后你就轻松了，没有间断的一直受苦，所以娑婆世界就是说虽然有苦但是还有一点点乐，有一点点快乐，还不会说苦得受不了，不会这样。【又有地狱，名大阿鼻。】

底下，【此乃标地狱处所之文。】

【地藏说仁者，阎浮提之东，有山号曰铁围，其山黑暗深邃，日月光明照不到之处，有大地狱在其中，古云『地狱苦茫茫，冥冥无日光。】冥冥就是幽昧、晦暗，就是黑暗，冥冥无日光，【人间百千劫，未抵半宵长』。】抵就是相当、等于，这个宵就是夜，如果你把它念成：未抵半夜长，像我们晚上几小时的时间，一半的时间都没有，表示人间百千劫，地狱才半夜而已。一夜的一半叫做半夜。所以说：未抵半宵长，在人间要经过百千劫这么久的时间，在地狱受苦，才几个钟头而已，一下去事情就大了。【地狱号极无间，】无间断，【此狱罪人，受苦无间故。同时更有一地狱，名大阿鼻。阿鼻者，阿鼻地狱，梵语，此云无遮。】这个遮就是指没有办法停止，【无救。】没救了，有时候我们教坏学生教到懒了，我们也会讲：这个学生没救了，牛头马面班的，没救了。一毕业就要打老师，就要杀老师。【无人能遮其不入，又无人能救其出苦，所以号阿鼻。极恶之人所居，比无间地狱之苦更甚，】大阿鼻，【时更长。】

【复有地狱名曰四角。】他这里只有讲地狱的名称，并没有讲说他的因是什么才会感得四角地狱，师父这里有一些资料，这是我们法然师去查的，他去查的这些资料剪贴起来在这里也不错，所以我们这里会讲得很详细，会强化大家的印象。地狱，我们这里会讲得很详细，不然你看他讲的才几个字而已。阿鼻，复有地狱名曰四角，四角地狱，【阿鼻是大地狱，其中有无数小地狱，以为眷属。四角者，将罪人身，切成四角、六角、八角故。】他只是这样写而已，师父这里的资料比较多，而且他有讲到因才会感得四角地狱，所以这个要注意听，你觉得不错就要作一点笔记。这四角地狱，周围都是烧红的铜墙铁壁，由上空落下像下雨般，雨下来都是铁角，都是热的铁，铁沙火，就是那个一点点，一点点灰尘掉下来，都是热腾腾的铁角，将这个罪犯烧成灰烬，若有修行人看到妇女歌舞，修行人当然包括出家、在家，歌舞嬉笑，心生爱染，噢！这个好，喜欢看这个歌舞，三业不净，或者是世间人杀生无数，还有一点，自杀，自杀或叫他杀，斩断动物的手脚，身肉，死后当堕四角地狱，就是我们去市场看的，对不对？去市场看，剁鸡，剁、剁、剁。。，剁到后来也要下地狱被人剁，受苦。自杀，这是指亲自去杀，亲自杀。所以若可以不做杀生的生意是比较好。

再来，【复有地狱名曰飞刀。】前面没有加：小李，这样就变成小李飞刀，这个飞刀可不是我们所讲的那个飞刀，这个飞刀不得了，底下简单的解释，【刀轮从空而下，斫罪人身。】斫就是砍，这个讲得太简单了，师父这里有资料，念一念大家听听：飞刀地狱又名刀轮地狱，刀轮就是刀一下来的时候它一直旋转，轮就是一直旋转，刀轮地狱就是从空降下来的时候，地狱四面都是刀山，刀山，刀山的刀会动，一直旋转，一直旋转，旋转，空中掉下来八百万亿很大的刀轮旋转落下来，像我们所讲的电动的，电动，飘飞，我们人间就有电动的，怎么地狱没有电动的，你放心，地狱唯心所造，唯识所感，业感它比你还厉害，电动飘飞，飞下来，旋风，随着风，从上一直下降，刀会飞，你无从闪躲，无从闪躲，刀一转进去，你全身都烂掉，手足分离，肌肉像在绞什么碎肉。飞刀地狱是造什么因，这个你要注意听，若有众生恣意斗争，杀害他人，死后当堕飞刀地狱，受苦无尽。

意思是说若有众生斗争心很强，我一定要赢，我一定要赢，谁得罪我，枪拿起来，砰！砰！跟他无冤无仇。以前有一个抢计程车的晚上。。，开计程车说起来也是很可怜，也很辛苦，有时候生命没了，几十年前我看一份报纸，一个开计程车的，三更半夜。。家里穷，没钱，也开晚上的，当时警力没有那么好，没有无线，没有呼叫器，在这个地方有人跟他招手，一个男的向他招手，上车告诉他：你再开，开到转角那里，我的朋友在那里等。其实不是，当时都联合好了，他怕一个斗不过他。结果一个转角，二个上车，总共有三个男的上车，上车之后，枪就拿出来，到荒郊野外，钱全都抢光光，那个司机又向他跪，跟他说：钱你拿走没关系，拜托车子不要打坏，车子不要打坏。他说：不可以，今天让你看到面相，你一定会去说我向你抢劫，结果开枪打死。

所以说这个飞刀地狱就是这样，动不动就要让你死，动不动就要让你死。还有这个飞刀地狱就是在团体里面，如果这样恣意斗争，也很不好，所以我们出家人也好，在家人也好，这个争是很不好的，因为争会发嗔恨心，嗔火的话会感应地狱的火，会感应地狱的火。我们若嗔恨心，你今天是怎样，吃错药，吃炸药，常常在讲：你今天吃炸药？吃炸药就是心中有火，因为我们的因地心有火，果地就会感应这个火的地狱叫做飞刀地狱，因为你斗争不断，你今天要让人家死，你去地狱，人家就让你死。所以在这个团体里面我们不要斗争。像我们这里的义工就很好，非常的好，我们这里的义工值得赞叹，我们这里的义工不曾看过大声嚷嚷，不曾看过打架，也不曾看过那个。。都很好。无论梁皇、水陆，或是平时来发心，整理录音带，我觉得我们这里的义工真的不简单，没有斗争，没有看法不同，大家都很团结。这是飞刀地狱。

再来，【复有地狱名曰火箭。】唉呀！这不是要载你去太空船的，火箭地狱你就很凄惨，你看！火箭炮，【无数火箭，】火箭炮，光是放火箭炮，像盐水镇放那个烟火，火箭炮，咻！咻。。，你就很担心了，【贯罪人体。】贯罪人体，穿通。说到火箭我是不敢批评盐水镇怎样，我不敢这么说，但是在我们学佛的角度的感觉而言，花那么多钱来放炮，来迎神，当然这是我们的诚意，我们也可以用这么多钱，比如说盐水镇放一次好几百万，我们也可以用这些钱来救济贫民，为什么放鞭炮以前才去买那个安全帽，你若去盐水镇要去参加蜂炮的时候，第一个就是要去买什么呢？一定要买安全帽，戴安全帽才放鞭炮，要不然眼睛射到破洞，流血，都流血。我也不敢说什么，因为盐水镇那里也有人在听师父的录音带，我不能讲什么，你的感觉怎么样呢？花那么多钱放鞭炮射得眼睛流血，伤患多得医院治不完，你看它的意义在哪里？这样我们就可以了解众生生命是没有目标的，他把刺激当作是享受，把无谓的冒险当作是勇敢，那个是小勇，众生就是要这样。

师父这里的资料，地狱有床，床铺的床，全都是铁制的，横跟直一万六千里，地狱的床上都是钢钉，铁钉，钢针密钉都倒刺，火箭地狱，针都倒刺，板子都钉铁钉倒刺，整片都是，针间有无数亿的矛，针跟针的中间有矛，短矛，短矛就是刺。古时候的兵器百亿锋刃，百亿的锋刃都是自动化的，罪业所感像触动到电钮，卷下去就万箭穿心，痛苦万状。我们人死后的灵魂，不可以让你死后就解决，不可以，又复重生，业风一吹又复活，复活又死，一日一夜万生万死，生一万次，死一万次，受罪无尽。若有众生贪欲无度就是贪心，会下去火箭就是贪心，然后不孝父母，不敬师长，不敬仰你的师长，不听忠言，不听人家的劝告，再来，残害动物，都会下火箭地狱，教唆杀人，犯种种的罪业，死后当堕火箭地狱，受苦无尽。我再读一遍给你听，若有众生贪欲无度，贪欲无度就是什么都要，看到这件，这件我要，看到那件，那件我也要，每件他都要，看到别人身上的东西，那个我要，不肯给，不给我杀死你，把你抢过来。不孝父母，不敬师长，不听忠言，好心一直劝他，不听，教人残害动物，动物好好的，脚把它割下来，头把它剁断，教唆杀人。

【复有地狱名曰夹山。】这个地狱山峰突起，无数的罪犯怕被它刑罚，所以就跑、跑、。。，跑进山洞里面，这业感就是说后面有人要打我，要刑罚我，我就跑，唉呀！他就看到一片山林，很美的青翠的山林，唉呀！我跑到这个地方可能就是没问题了。结果一时自然全部起火，起火，这个森林里面自动起火，因为地狱到处都是火，你在业感当中看到是绿色的森林，结果跑进去，森林大火，整个烧起来，熊熊的大火，进退不得，不能进也不能退，不但是这样，二山是电动的，我们现在的山都在那个地方，地狱的山不是这样，地狱的山它会自动合起来，一时骨跟肉烧，烧还不要紧，像在压什么，好像在压什么，压得扁扁的。若有众生造恶太多，在阳世间你逃避了刑罚，就是说世间让你逃得过法律，比如说你杀死人没被抓到，逃得过法律，但是死后要负因果，我告诉诸位，因果你逃不掉，法律你可以逃，杀死人，杀十个，杀二十个，我引渡，比如说我去美国，你找不到人，这有办法，但是地狱的因果你逃不掉，那里让你没地方逃，你放心，死后会堕入夹山地狱，所以这个夹山地狱就是在阳间造业太多，逃避刑罚。148页，【两山相合，夹罪人身。】若夹到，我们别说什么，光是坐椅子夹到就瘀青，噢！就疼痛不已，对不对？我们坐椅子夹到一只手，就在那里疼痛不已，那里不是，到地狱是二片，山林大火二片夹下去。两山相合，夹罪人身。

再来，【复有地狱名曰通枪。】

顾名思义你就知道要穿心刺体，【无数铁枪，穿心刺体。】这个通枪地狱，此狱有枪，这枪不是我们的枪，不是，这是一种尖锐的刑器，专门用来穿戳罪犯的胸背，到那里你没什么医院，没什么医院，戳下去直接穿通，在此狱当中，眼睛所见的，光是见到地狱相，如庵摩罗果，看到森林，心生欢喜，争相驱赴进入这个林中，突然间变现地狱之相，这个枪自动射过来，所有的众生都得死，死了又复活，复活又刺。若有众生杀生害命，喜好斗争，好斗争，又杀生增上业，杀生的增上业，死后会堕这个通枪地狱，受苦无尽。

再来，【复有地狱名曰铁车。】铁车，【铁车辗】，那个念niǎn字，辗【砾】，砾的本意是指碎小的石子，这个碎字是一个石头旁，左边石头，右边黑卒那个卒，碎石的石子，碎石，这个铁车把人辗过，辗过之后让你碎骨分尸，铁车地狱，这个地狱用烧得红红的铁车，车轮辗过【罪人。】的身体，让他痛苦而死。

再来，铁床地狱，【复有地狱名曰铁床。】这个铁床上是烧得红通通，令罪犯的人在上面让他通身焦烂，通身焦烂，这个就是若有众生贪染邪淫，淫就是爱着女色，就是男女的情执太重，淫习太重，死后当堕铁车，【卧铁床上，受种种苦。】所以说我们今天若是有走结婚路线的人，夫妻如果很恩爱，我们要稍微控制一下，情执太重很容易下去这个铁床地狱。若先生已经不在了，要下去的机会比较少，我指的是说先生不在了，但是外面没有再交男朋友，就是说先生往生了，往生了就没什么男朋友，她这个淫欲心比较少，一心念佛，要不然我们的情执会很重，。因为男女的这个感情产生执着束缚，百千万劫跳不出来。

所以我们若有结过婚，夫妻的感情，我们还是一样用功，互相勉励，稍微平常心，平淡来处理，作情圣不好，要作佛圣，佛是圣人，你作情圣做什么呢？情圣就是最执着的情人，情圣愿意为他共生死。以前因为没有学佛的人大家都会互相约定，互邀就是说我们两个没结果，电影我们也曾看过，我们两个没结果，我们门不当，户不对，门不当，户不对，就是因为没有搬到对面住，搬到对面住就门当户对。你妈妈瞧不起我这男人，我爸爸，我妈妈说：没有门当户对，那个男的隔天搬到她家对面，门当又户对，对看，对看，情执，女的到后来也会跟着他走，罗密欧，朱丽叶，罗密欧跟朱丽叶，是不是？可以说情圣，到后来我们两个既然不能结婚，我们去跳楼自杀，不然去吃毒药，农药自杀，像希特勒就是，希特勒最后也是自杀，跟这个情妇在地下室自杀。

现在学佛你可不要，慧律法师！我邀你去跳楼，我说：好！我喊一、二、三跳你就跳，一、二、三她就跳下去了，我一定不会跳，自杀是很凄惨，自杀死后你可以说不可能往生，为什么？你自杀，你别说从楼上跳下去，你整个神识都散乱，你当时哪有可能往生，往生在助念安详的一刹那之间，所以我告诉你，自杀的人你跟我说要往生，我告诉你：机会等于零，除非你是一个有功夫的人，真的有功夫，念佛念到像祖师大德，要不然你自杀，几乎不可能，而且会下地狱，佛教徒不可以用自杀来解决事情，无论多痛苦，你这条路是绝对走错，一定错误，很简单，自杀，我吃毒药下去，你毒药吃下去起作用，你知道念佛吗？就是别人在旁边助念有用吗？对不对？或是你灌农药或者是灌硫酸，那个很浓的硫酸，灌下去，他里面喉咙、食道整个烧掉，那个痛得不得了，他提得起正念我不相信，在极端的痛苦之下，恐惧之下死亡，那个意识会跑到哪里？绝对下地狱，绝对下地狱，用自杀方式最不好，当然这是他的自由，我不能讲什么，但是就我来讲，就法师的角度来讲，那是非常呵斥这种举动。

像日本，全世界的自杀最多的就是日本人，日本是很奇怪的一个民族，自杀最多的是日本人。小学若进去看一部电影，那部电影男主角、女主角若死，回来就有人模仿，小孩子就有人模仿，就有人模仿自杀，我们这个包公，包公在这个泰国有播放过，包公有虎头铡，龙头铡跟狗头铡，若皇帝，皇亲国戚就龙头铡，若当官的就虎头铡，平民就是狗头铡，对不对？因为在播放的时候，泰国小孩不懂，泰国小孩：来人啊！包公在泰国播放，你不晓得？红到泰国，播放的时候，小孩也是用虎头铡，来的时候，结果剁下去头真的断掉，真的死亡，真的。现在的包公，现在在韩国播放。因为这个片子太出名了，包公这出戏，华视，开封有个黑包子，不要讲得太。。，待会儿明天他来，就是这样子。所以说要下地狱都是在一念之间，千万不能自杀。

【复有地狱名曰铁牛。】这铁牛不是我们现在这种铁牛，【铁牛斗身，】斗，撞击，我们被牛角刺到就不得了了，又被地狱的铁牛撞击，【遍体鳞伤。】我们以前这个都是念作piàn体鳞伤，遍的话变成piàn，这是错，这个要念biàn体鳞伤，尽虚空界，遍法界，十方三世一切佛，这样念才对，但是我们一般人都念错了，尽虚空界，piàn法界，不对的，要biàn，四声遍，遍体鳞伤。这鳞伤就是伤痕像鱼鳞那样多而且密，意思是说形容浑身受伤，很严重的遍体鳞伤，被铁牛刺到，师父这边资料念一念大家听一听：铁牛地狱有无数铁铸的火牛，看到罪犯就用角刺他，用角刺他，或是用铁牛的铁蹄踹他，若有众生看到牛马形影，他的欲火炽盛，把这个雌牛或者是千里马作美女想，简单讲就是欲念重的人，就是说我们在拜佛，这个淫欲的念头很重的人，死后当堕铁牛地狱，走向牛马任其触踏，受苦无尽。所以这个淫欲心重的人，拜佛，念佛，要特别注意观想佛像，我们一个不清净的念头出来，那我们赶快把它转过来，赶快把它转过来，不然跑到铁牛地狱就麻烦。

再来，铁衣地狱，【复有地狱名曰铁衣。】铁衣地狱，其实这个很容易了解，【赤铁裹体，】裹就是包起来，整片。赤就是烧得红红的，赤铁就是红红的铁。裹体就是把你的身体包起来，烧得红红的那种东西，铁片全身包起来，很快就全烂了，【皮肉燋燃。】燋就是烧焦，【古德云：现见袈裟离体，将来铁褋】这个念dié，褋，dié二声褋。将来这个铁褋，【缠身者，此狱也。】就是薄的单衣叫做褋，dié二声褋。这个有二种情形，你若被这个铁褋加身，你全身就烂掉。若有众生鞭挞人畜，就是揍人，比如说夫妻暴力的婚姻，这个先生一生气起来，就揍太太了，当作皮球在踢、打、揍，要小心，这个会到铁衣地狱去，打得遍体鳞伤，遍体鳞伤。

打得全身都是伤，所以这个暴力的婚姻在美国非常严重的，在美国，在台湾也是很严重的，夫妻二、三句不合就打、就踹，踹没关系又加上念咒，加上三字大明咒，那实在是感应又最快，揍下去，眼睛马上肿起来，马上得感应，你要小心，打太太的男众，打太太的，这个地狱铁衣地狱，还有女的有的比较凶，有的女的比较凶，女的很凶，真的凶到会吓人，很可怕的，很可怕的，真的。这是第一种，会打太太的，或是这个太太动不动就伤害她的先生的，这个都会。还有一种就是出家人，出家人不喜欢披袈裟，怎样？喜欢穿世俗的衣服，这个死后也会堕铁衣地狱，铁衣地狱，受苦无尽。出家，你就是要穿出家服，你不能贪着世俗的衣服，不可以贪着世俗的衣服。唉呀！这件很美，那件不美怎样，不可以，出家人就是。。你不穿着袈裟，耽着世俗的衣服，一定会堕入铁衣的地狱，世间人就是打太太，打孩子，打畜生，打畜生，畜生，都会落入这个铁衣地狱。

再来，【复有地狱名曰千刃。】千刃本是指刀器锋利的部分，千刃，在旁边写个：也就是刀口，刀口地狱，刀的口，这个念。。，左边那个注解，【匕首名刃。】注意！那个字打错了，那个是七字，那个匕，匕，我们以前的人念bì首是不对的，匕，bǐ，三声匕，那个不是七，那不可以突头，我这样讲不晓得你听得懂不懂，头的左边那一点点不能突出来，左边那一点点不能突出来（新版已更正），突出一点点那是念七，不念匕，那个匕首就是一种短剑，短剑，它突出来就不对，所以要这样写，不可以突出来。突出来那就是七了，一、二、三、四、五、六、七的七了，那不是匕，匕首就是一种短剑，名叫做刃。

【千刃刺体。】一直刺、一直刺。。，这个你一定要知道，为什么会落入这个地狱，你知道吗？此狱有大剑床，这个床都是剑，罪犯坐着，坐在床上，百亿的剑，然后喷火烧刺其身，整个屁股都烂掉，屁股都烂掉，坐着，百千刀就旋转，就割，空中又有刀，刀，因为这是千刃地狱，刀，到哪里都有刀，旋转而下，直劈头顶，直劈头顶，身体分裂，碎为千段，这是为什么呢？为什么刀这样割，千种的刀这样割，这里要注意听！若有众生不顺师教，不知报恩，乃至害师、谤师、盗师、打师、杀师，不知供养三宝，轻慢三宝，毁坏佛像，破坏塔寺，无羞耻心。再讲一遍，若有众生不顺师教，师父这样教我们，师父一定是要我们好，哪有说师父要我们坏，不可能，对不对？全世界任何一个师父一定是要自己的徒弟好，哪有说要自己的徒弟下地狱的，师父教，他就是顺从，不顺从师父的教，会入千刃地狱，而且不知报师父的恩，不知报恩，不知供养，乃至害师，害师，谤师，谤，谤师父，诽谤自己的师父，害自己的师父，诽谤师父。

再来就是盗师父，偷拿师父在用的东西，他师父若讲一句比较不。。，揍，打他的师父，我想没有人敢这么大胆，这个犯逆罪，这个不只是千刃地狱，打师父这个是逆罪的，师父讲了你还在那边辩论，这就已经有逆罪的因，逆罪的因，忤逆，忤逆，对不对？还打师父那更不得了，那更不得了。我拜这个师父是缅甸的首都（两光），没有关系，我们就默默离开就好了，师父不会教我们，缅甸的首都就是仰光（两光），我们拜这个师父算是拜到缅甸的首都，我们很感慨，没关系，我们离开就好，不能跟师父结恶缘。甚至还杀害师父，杀害师父，不知道供养三宝，还毁坏佛像，毁坏佛像，从过去以前那个国王三武灭佛，全部都撤掉，破坏塔寺，无羞耻心，破坏这个佛像这个叫做出佛身血，这个不得了了，这叫做出佛身血，出佛身血，出佛身血。因为佛已经不在世了，以像代表法身，打烂了佛像，如同坏了法身慧命，如同出佛身血，所以说一个老菩萨她可能识字比较少，识字比较少。她过去佛像黑了，坏了把它火化。

她说：师父！我这样有刺佛身血？我说：你念错了，不是刺佛身血，是出佛身血，因为她的音读得不是很正确，出佛身血，不是刺佛身血，念作刺佛身血就不对，要读作出佛身血，佛不在世以佛像作代表，伤害到佛像如同出佛身血罪一样的重，罪一样的重。甚至杀害自己的父母，为了分财产，兄弟、姊妹、叔叔、伯伯等等，杀死至亲的父母、兄弟。这有，报纸上你常常会看到，你常常看到，你常常看到杀死自己的父亲，自己的母亲。有啊，讨不到钱，那天一个年轻人吸食安非他命，他回来跟他奶奶，奶奶，奶奶要钱，跟他奶奶要钱，他奶奶不给他，她知道他在吸食安非他命，吸毒，不要给他，活活把他奶奶打死，打死，真的，当场死亡。所以说很悲哀，说来很悲哀。所以说死后当堕千刃地狱，受苦无量。

再来，【复有地狱名曰铁驴。】这个铁驴地狱，这地狱跟铁牛地狱一样，罪业所感，有无数的铁驴触踏罪犯，若有众生喜欢冤枉别人，冤枉别人，冤枉别人就是嫁祸于他人，（未完）