历史文章阅选读三（点击标题观看）
《寿康宝鉴》原名《不可录》白话版 全
太上感应篇目录01--52（完）
提倡文昌法门的阴骘教育
知道我是个空的，那对修行就是个大帮助
现在吃什么都不香了，就是我们的福禄没有了
执着我对，别人不对，这是一个大障碍
以知识来研究佛法就是入海算沙
从书上看来的或听来的，自己没有得一个实际那还是不行
你有染心、有爱心，那就还是不行
开悟以前看的是佛说的法华经，开悟之后看的是自己的法华经
我们所看到、知道的，就连这个经书佛像，也属于生灭
你这五欲要是丢不掉，你出家也是白出
凶财治不了你的病，而且会让人生病
念佛的说诵经的讲经的不对，这也是谤法
佛法就是一个明白法，明白你过去，未来，现在
每天如是发愿，如是练心，你就是真正在修行
如何听法，更容易开悟
理上大彻大悟的人在娑婆世界照样轮转，往生极乐世界就一生成佛
出门三五里，各有一家风（以自己知见想把祖师批倒是要下地狱的）
说定
感情之苦是因为过去以同样方式伤害过对方
关于嫉妒瞋恚与发财的问答
受戒不守戒，这是佛教最大的一个灾难
修行的目的就是求生净土，不要打其它的主意
功夫不管用的怎么样，因缘不到不行，别着急
世间的善事也可以转变成出世法
你只要知道吃的饭是什么味道，你还是有生死
见了性的人一举一动都是对的，不要以凡鉴圣说圣人的不是
祖师立这些制度我们不能随便改
相信我们都是当来之佛
用功要忘掉身体，你这事那事放不下功夫就用不上
赵州祖师开悟要三十年不杂用心，你有几天不杂用心了
所有的利益要贪求，所有的灾难也要分担
修庙不修道，受戒不守戒，没有什么用
佛法存在不存在就在乎出家人持戒不持戒
要把在家习气去掉去尽，培养出家的习气
用功不是说到禅堂里再用功
用功就是真惭愧，惭愧就要真用功
闻到这个法门就踏踏实实三十年、五十载不变
祖师遗留下来一言半句，都是给我们后人作主宰
一切福一切慧都是我们自己修来的，不是白白的给的
凡是经自己手，所做所办的，这都有因果
凡所有争就不对，有一个争论那就落到世间法上了
戒要持不住，所有的用功都不能成就
哪天经书不存在了，佛教也就不存在了
不能让他人的习气、毛病把你的烦恼引出来
初下手要内无身心、外无世界，你不要有抵触心，就是心平气和
一念顿真金易化，三心未了水难消
你会坐禅入定，若不持戒，你还是个魔王
看见这男男女女，不要染，不要爱，你是出家了
我们这个国家就是念佛堂、禅堂
这世界上一切的事情都要把他当成是助道的
福也是自己求的，慧也是自己修的，生死是自己的，别人插不上手
修行就是从生灭达到不生不灭
学佛外舍是金银财宝，内舍就是制心一处
修行是无形无相的东西，不要执着那个时代
能够在禅堂里打一坐，就有很大的功德
古今环境不一样，可是我们用这个功夫古今是一样
总想说别人对不对，有了这个染什么功也用不上
出家的目的就是割爱辞亲，在家的事情丢不开就是侮辱了佛教
历史文章阅选读二（点击标题观看）
从外相可以看业力
佛法不仅只是人道，还要重鬼神道天道
关于病和污染环境的问题
道要很真诚，勇于面对自己的虚伪、假心
现在很多病因除了杀业、邪淫，还有一个是非分之钱财
网络游戏教坏小孩，损阴德最严重
你遇到的恶业，一定是自己过去有恶
语言是有力量的，千万不要小看恶口
上天不喜欢忘恩的人，有报恩的心才会富贵
做人、做事要有余，而不要不足
天道的规律，一定高过你的能力
真正引起你病的不是细菌，而是你的业障
命不好，先反省嘴巴
年轻可以发达，但一定要多多收敛
地藏经来唤醒你 地藏经的两个殊胜
人体内的虫子，让人身上发臭
有神明在管理人间善恶，维系人间的秩序
念大乘经典的重要性
从家族的业力来看出自己的业力
行善积德的人，对生死的恐惧就少
人的真正恐慌来自哪里？
人的业障会让他产生错误的思维
有福报才有财富，没有福报也守不住
上班也是培福，好好上班才能为自己培养福报
人色身有记录功能，所有经历过的无论好坏都会一一记录下来
修楞严咒法门，如不守好规矩，就会有很大的问题发生
科技发达时代也是愚痴的时代，人的智慧都给物质偷走了
不浪费自然资源，这也是积累阴德
把修行福报布施给老百姓，让大众都有福报来修行
阴德是怎么来的，就是把好处让给别人
你要 有道心护法神才护持
背经、诵经是童子功，功夫久了自然很多道理都明白了
一两黄金四两福，人的财富是要用人的福报去管理的
法华经和金刚经这两部经比较能产生功德的能量
人要是阴德不够，你就镇不住好的风水
吃素加念法华经就可以达到六根清净目的
人活着就是要承担，就是要艰苦
修任何一法，都需要缘分和坚持
不管是为了谁付出都不会有浪费的，早晚有回报
菩萨的这个能量场是要用你的功德去创造出来的
一个人声音沙哑，到了六十岁一定贫穷孤独
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我们现在所享用的肉全部与往昔亲人有密切关系
当你有福报时，钱来追你，没有福报要追钱很困难
人事尽得好的话，命也是可以改变的
人到了四十岁以后要更注重奉献，多培养些福报
你的内心及你所做的事情，给世界有多少的正面的影响力，这才叫度众生
要培福田，还是到三宝的地方去，到寺院去
教育孩子大方面真的要顺应天道, 小方面可以教导
佛法不是商品，不应该以商業行为讨价还价
钱财供养时需要加入法的供养，要好好念经背经，静坐念佛
真正的钱要等到四十岁之后能赚到的，才是真的赚钱
有看不顺眼的念头，这个念头就是地狱
人和环境对立严重，身体就越来越不好，免疫力也越差
修道要趁早，要刻苦，要刻骨，过了四十岁身体多有跟不上
一个人看重什么，那就是他的习气，就导致他的这个命
一个家庭中儿媳很重要，公婆要善待儿媳，媳妇要听丈夫
人和人的关系唯有恩才能持久, 不是向对方乞讨爱
能布施，加上能静坐、念佛念经，才是真修道
修道不可忽略内修, 包括参禅、打坐、诵经、拜忏的修行
人只要欲望过重就有病，什么药都治不好你被消耗掉的肾精
钱来了业障也来了，钱出去了业障和灾难也跟着出去了
你付出多，得到的少，法界的福报就越来越多
道家思想是治病用的，药店是《阴骘文》《太上感应篇》等
家中老人要领众祭祀祖先，要做表率，就要沟通祖先的作用
任何动物都看自己是最漂亮的，这就是众生对色身的执着
你结了佛缘，地藏菩萨就能广设方便来救你
坚持念观音菩萨圣号三年，什么福报都会有了
祖先信仰
念经也是一种修行，不可思议的修行方式
法华经是修清净最好的经典，还能圆满世俗种种愿力
学佛要从原始经典开始入手，因为经典是法，注解是人说
我们能使用的东西，哪怕能喝一碗水，都是我们的福德感召
念经回向给众生，福报就会慢慢增长，这是一门赚福报的技术
念经让你回归到灵性生命来，不要在物质上享受
佛经是生命的东西，每天能坚持读经就能跟你生命的源头通电
色身的健康是靠福报养出来的，不是吃出来的
把人当成你的贵人，慢慢的对方就成为你的贵人
以不正当手段获取的财富都会怎么来就怎么失去
在思维分别下功夫，永远也成就不了
不要担心家人，以你修行做善事的功德来福泽家人平安
福报来自付出的心，也来自报恩的心
对出家人和学佛人千万不能恶口，也不能乱评论
人一旦安静下来，灾难就少了
常看别人不好就是吸收阴气，很容易堕落鬼道
布施时有感恩心和惭愧心，这样子才是功德
我们给别人制造了地狱时，这个地狱以后就是自己受
佛菩萨磁场是自己创造出来的，地狱磁场一样是自己创造出来
不念大乘经典的人，想要观心观念、保持正见都非常困难
佛法的兴旺与否就看念经、参禅的人有没有增加
要修普门品求子，最好要配合地藏经来修
老了就到乡下养老去？你不一定有那个福报
对于犯错的人我们不可自觉清高，更不能轻慢他
修行就在自己日常想的事、说的话、做的事上去做，去改
人有鼻子病，这个和不孝父母有关
对佛菩萨的信心很足的人，是业障较轻的
我们每个人身边都有护法神
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