你付出多，得到的少，法界的福报就越来越多

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

有道友说，他家人要他买社保医保，觉得存这些钱到二十年后也许贬值了，那不是很亏本。所以他很疑惑。就讲个关于福报的问题。其实，你只要钱存进去，就是代表福报存入法界。也许钱会贬值，但你的福报不会贬值。因为你努力赚钱，仍然存起来。像中国人有很好的传统，努力赚钱，然后自己一辈子也不舍得花，也没有享受多少，然后一辈子就结束了。因此就有的人说，你看他多笨，也不好好享受，太没有意义！其实，这其中很有意义。他这样去做，他的福报就存入法界，意味着他下辈子也可以用这些福报。

所以做财主的，这辈子若懂得惜福，下辈子才能再做财主。培福莫过于惜福报。像有的人，耍小聪明坑、骗等各种手段，从国家那里拿到很多好处来享受。这才是真的很笨。因为在法界的观念看，你用的其实就是你的福报。以前很多国有企业，待遇很好，但付出很少，大家都觉得很享受。可是你看，等福报享受完了，一下子老天爷安排了个国企改革，这些人通通下岗了。有的甚至一蹶不振。因为他的福报用完了。

出家人的福报比在家人要大。有的道友对这话感到很疑惑。很简单，你看出家人跑到哪一个庙都可以住，可以吃。在家人可以吗？不可以。在家人吃三宝一餐饭，就要供养，否则破用常住。吃了寺庙饭不供养，会让自己越来越贫穷。所以出家人身无分文，但他的法界福报很大。在家人有钱，但都要通过用钱才能起作用。这就是法界的福报。但一般人只会看到现实的钱财，而才看不到法界中的福报。佛陀说，当一粒米卖到比珍珠还贵的时候，出家人都不会饿死。这就是存在法界的福报。如果你认识不到法界的银行，你就无法明白钱财的奥秘。

王凤仪善人讲过一个故事，他的一个亲戚帮人干活，干半天领一天的钱。王凤仪给人干活，干了三天领两天的钱，多给地主干活一天。他亲戚就笑他，说你真笨，不够聪明。王凤仪说，你才是不聪明，你做半天领一天的钱，这样你就欠了天了；我做三天领两天的钱，不欠天。果然，过了两年。他亲戚经常如此，后来要扛包这些苦力的活也没有人愿意给他做了。王凤仪讲的，天就是法界的福报，你付出少，得到多，就是从法界的福报里透支出来。这都是你自己的。王凤仪付出多，得到的少，法界的福报就越来越多。福报就这么存起来的。

其实现在社会上，有一种方式很轻易就损福报，就是搞金融的。看很多人都在想方设法，设计种种钱里生钱游戏，这就是一种小聪明。而天道往往很忌讳小聪明。这类往往很损福报。现在的各种炒，我看赚钱很快，赔钱也很快。这些炒的人，都是拿自己的福报在炒。看法界的财富是否增加，你就看，你在付出和收获，是成什么比例。凡是付出少，而得到多，往往不长久。古人讲，君子之泽，三世而斩。你对皇帝有恩，皇帝来福泽你，但也不会福泽超过三代。这个恩的能量，就相当于福报的能量，没有办法福泽他的子孙三代。所以富贵也不过三代，这也是福报的能量。修道人最重要的，就要断除偷心。很多人炒股买股票，很辛苦，耗精力，但历史上通过这些能发财的，一定没有。因为天道的规律，就是要勤劳致富的。你可能富一阵，过了一段时间又没了。要知道，天道规律比人厉害。

法界的福报也可以转移出来。有些人钱财心重，通过垄断，或者各种手段，一下来了很多钱，发大财了。但你就要看他法界的福报有没有减少了。有的人钱财多了，但钱财是不义之财，所以法界福报就折损不少，这是很可惜的。钱财无法留给子孙，但法界福报不仅可以留给子孙，还可以带给自己下辈子。佛教中广结善缘，又说布施为首。其实你只要供养出去或捐赠出去，你的福报都存在三宝的法界中。这个是很神奇的。出家人出家一天，就存一天出家的福报。在家人护持三宝一天，你就收获一天三宝的福报。“阅读原文”