钱来了业障也来了，钱出去了业障和灾难也跟着出去了

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

人造下的念头，乃至身语意三业，都不会无缘无故的消失，但会跟着某些东西转移。比如一个人造了杀业，杀动物，动物在死亡时，就留下恐惧的场。这个场就留在整个法界中，一直不会消失。同时又影响到造业者的身体，他就生病了，生病后就去破财，财跑到医院去，同时挨了一刀，身体就好了。破财加挨刀，就把这个业扯平了。

但如果突然来了一个人，通过一些错误的医疗方式，骗走了病人的钱。那个骗钱的人就要背负灾难了。因为这些被骗的钱财，就会带走病人部分的业障。所以这个人，钱来了，业障也来了。因此，世间上做各行各业都要有良知。尤其是在古代被人们称为先生的行业：第一是教书，第二是风水看命，第三是医生。没有良知的话，这三类人损阴德往往就是最快。因为这三类人是代表士级别的，是社会中的精英。人的法身慧命，色身性命都交给了三类人。你做不好了，天道自然会惩罚。除了这三类人。宗教徒的责任，也是很重大的。一般人讲，无事不登三宝殿。为什么要来求三宝，就是有灾难，业障了，其他化解不了，只好来投靠三宝。用钱来供养三宝，把钱供出去了，业障和灾难也跟着出去了。那业跑到哪里去呢，当然是跑到出家人身上了。

宣化上人就讲过一个故事，来证明能量的转移。宣公上人在香港时，有个商人张玉阶，在二次大战前贩卖假药而发财。后来他将他的伙计推到海里去，自己独吞所有的财产，于是就发了大财。财发了，果报也来了，得了癌症。中、西医都治不好。医生断定他在一百天之内，一定会死。他为了活命，就在华侨日报登广告，愿意捐二十万美金造庙，可是仍没有人来救他。后来他找到了宣公上人，上人就跟他说，“你这病一百天内会死，如果你多做点功德，我就叫你不死。现在到香港的和尚有二干多人，你要和他们结缘，供养每一个出家人一匹花旗布可以做两件长衫，两双布袜。如你能这样做，我担保你不死。”张玉阶做了，但只完成了三分之一。他病就好了。其实他不知道，是上人把他的恶业转移了。他病一好呢，那些攀缘的法师就来了，说是给他念药师经好的，总之都想从张玉阶那里拿到钱。但却不知道，钱是业障。张玉阶违背承诺（只完成三分之一供养），宣化上人说：“我等张玉阶整整八年了，可是他仍未满他所发的愿。从现在开始，他有甚么疾病，再来找我，我就不帮他了。”果然两个月之后，张玉阶癌症复发，再来找上人。上人不管他了。过不久就死掉了。死了以后，那些攀缘的法师也都跟着得了癌症死了。

所以你看钱财中带着的业有多大。诸位不要去小看。学佛人要随缘消旧业，切莫造新殃。不要钻进钱坑中，那也是一种魔障啊。修行不是一件容易的事情。人造了很多业，钱财中也带业。又拿这些业来供养僧宝，僧宝就帮人承担这部分业。所以现在超度很多，可见众生业力实在太大。还好有这些超度，这么多人修行，否则的话，早就起灾难了。“阅读原文”