菩萨的这个能量场是要用你的功德去创造出来的

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

有人问：菩萨不是神通广大么?而且很慈悲，为什么菩萨不把大家一拉，拉到极乐世界去，这样子就无灾无难。为什么还要自己修，搞得这么麻烦？再一个，佛不是功德圆满吗？为什么不惠施给每个人，让每个人都业障消除，而偏偏还要我们自己去修，修不好，还要落入地狱，入了地狱，还要地藏菩萨来救你。

诸位，这些都是疑情啊。学佛要有疑情，疑情就是生命的东西。跟你生命有关的叫做疑情。不知道大家有没有考虑过。你好像觉得，菩萨好灵啊，我念经功德很大啊。要怎么理解呢。

为什么菩萨不拉你一把，把功德统统给你，你就不用修了。要明白，佛经说了，佛力不可思议，但众生业力一样不可思议，你和菩萨不同，身心不能相代。在楞严经中，阿难说“常自思惟：无劳我修，将谓如来，惠我三昧；不知身心，本不相代”，阿难想如来能惠他三昧，他就不用修了。因为阿难是佛的堂弟，又是亲戚，佛应该不会那么小气，给阿难灌顶一下，阿难就开悟了，不用修了。这个是阿难的疑问。最后阿难说，我虽然是佛的亲戚，但身心无法相代，身心不同。所以要记得，要修行还是你自己去老老实实的修，你修了，护法菩萨会帮助你一把，帮助什么，帮你去除一些障碍。

有的人拜佛，天天就求这个那个，尤其是自己的私事。说实话，我不敢求。为什么呢，好不容易才做了一点点功德，你就一直求，这个求的心就是饿鬼的心，菩萨都还给你了，你享受完了，福报也没有了。大家去观察，天天去拜佛求世俗的人，往往越求越贫穷。饿鬼的心态，就是感召到贫穷。所以要学佛，要学会布施出去，心态要富贵一些。一般来说，你要有财富，先把心量富贵起来，不是说你念一点经，布施几百元，然后菩萨就保佑你生意发财了。佛法不是这样子，佛教我们，先要让心量给富贵起来，学会做个给予他人的人，慢慢的你就有财富了。

第二个问题，布施的问题。你布施了一百元，你得到什么？我想，用能量来说明，会让你更明白。菩萨的加持，是一种能量。你布施也是一种能量。相当于你用钱，去买菩萨的加持。因为能量是守恒的。你记得了，能量是守恒的，而且能量是可以转化的，这本来是物理学的定律。但用在佛学上，实在是太吻合了。

因此劝人要布施三宝。但跟修行人在沟通时，也提起来，这个钱，就是业障。所以要很谨慎。你看出家人叫做福田，你要稻谷吃，就要种在田里，刚好出家人是一块福田。但如果你种过田就知道了，田要是三年都种稻谷，然后不给他撒化肥，福田也变成了废田，没有营养了。知道吗？修行人每天都要念经，回向给斋主，为什么？怕福田变成废田。供养了三宝，去买出家人的功德。你供养了出家人，他安心修行，修行的功德分一份给你。九华山的大兴和尚是肉身菩萨。他生前很穷，是个穷和尚，经常别人给他东西吃。他说，现在你养我，以后我养你们。果然，大兴和尚成就肉身，九华后山就兴旺了，带动了经济发展，真的是养他人。

我们一般认为，观音菩萨是显现在空中的神通广大，跟各位讲，你一直追求显现在空中，给你摸摸头，放光一下，这个想法是很有问题的。也可以这么理解，观音菩萨是一种超能量，慈悲的能量。那么，制造慈悲超能量的人，是谁？不是天神啦，而是修道人。就一个简单例子，出现了法难，菩萨为什么不通通显神通出来现一现。为什么呢？因为大家都不修行了，赖着吃佛饭，吃过头了，法难就出现了。就是大家都不修行了，天地之间慈悲能量就不足，法难就出现了。

修行人功德真的很大，山中无道人，不仅是朝中无宰相，连天下都有灾难。修行人还是老老实实的修，不要一直向外求，总想着观音菩萨是个伟大的天神。不是这样子修的。当然天神也是有的，你德行好，天神还是会帮你一把。你德行不好，他也无能为力，为什么？因为业力不可转。就像落入地狱，地藏菩萨不是特别慈悲吗？干嘛不拉你一把，而是要说，你去布施，造佛像，斋僧，你有功德了，菩萨才能救你。地藏菩萨还要跟你讲条件，为什么？其实，地藏菩萨这个能量场，是用你的功德去创造出来的。

修行没有便宜可以占。佛的磁场是你创造出来的，地狱磁场一样是自己创造出来。就像道场，大家去庙里，感觉就不一样。为什么，这就是修行人以他们心念创造出来的。“阅读原文”