看见这男男女女，不要染，不要爱，你是出家了

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

这五蕴不空，所有的痛苦还得受，五蕴就是个执着心哪！空了就度一切苦厄，苦就没有了，我们就是五蕴不空，苦啊，躲也躲不了，这还没到地狱，到地狱那比这苦的多。古代有两个饿鬼，他不晓得几万年都没有吃过东西，他到京城里能不能找点东西吃呢？这两个饿鬼就在城门那里，说：我们找到东西，还到这里集合。两个就分头去找东西吃，这些饮食、众生吃的东西，都有善神守护，他吃不了，这一个饿鬼找不到吃的，就回到城门口等着，等了好久，那一个还没出来，后来总算出来了，就问：你找到吃的没有？那个饿鬼说：找到了一点，妇女产生流了一点血，善神没有护好，被我吃了这么一点。那个饿鬼也问：你在这儿等了多久啊？这个说：我等啊，我看到这城门楼修了坏，坏了修，修了七次，我在里头找东西还不算，又出来等了这么长时间，你才出来。假若我们堕落了饿鬼呀，那苦就没有头了！就是多少年，一点水都吃不到，饿鬼连水都不能吃，天人见水是琉璃宝地，饿鬼见水是火．

世间法与出世间法，说是一个他也不是一个，说是两个他也不是两个，是不一不异，我们这些修行人，在世间这一切里面，没有染、没有爱、没有贪，虽然你在世间，你也是个出世间的人。世间法就是一个染，一个爱，出世法就是没有染，没有爱，好象人人都能做，做起来也很难，前面的这个村庄就是世间法，男男女女的，他不是世间法呀？我们在这持戒坐禅修行，这就是出世法，并不是另外找一个世间法、找一个出世法，当体自己不染不爱那就是出世法，这就是方向，这就是修行，不这样去做，不这样去行，那就不是的！看见这社会上的男男女女，不要染，不要爱，你是出家了，光穿和尚衣服不行啊，你得实行，你看见了，你要染，你要爱，你还是个世间人，你说你看经，经上讲来讲去还是讲的这个，千佛万佛，说的是一个法，出世法、世间法，要叫我们善自体会，没有什么，也不要什么学问，也不要什么知识，了不起的长长短短的，你只要不染，就行了。