念经回向给众生，福报就会慢慢增长，这是一门赚福报的技术

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

做人就要尽到本分，第一个，法住法位。你是什么位置，就做什么事情。家庭中，丈夫妻子各尽其职。无论你做那个行业就做好：鸡司晨，狗看门，做农民种地，工人做工，士就好好教化，商人沟通有无，把有的运到没有的地方去，人类都能共享到，这就是功德。第二个，把自己的能力使用出来，奉献给别人，也成就自己。三百六十行，你精通哪一行，就奉献哪一行，都是很伟大的。

佛法是很朴实的，以前寺院，就是个小社会，五六百人，吃喝拉撒睡，这里头就需要大家各尽其责了。能种田叫田头，煮饭的叫典座，管水的水头。不要小看，几百人的饭，你要煮的好，那是一种很深的功夫。文殊普贤都曾在天台山煮饭给出家人吃。上千人，每个人口味不同，你要煮了大家吃了都很合胃口，身安道隆，没有一定功夫，你也做不到。以前管水的，不像现在有水龙头，以前都要肩膀挑，这也需要体力、耐力。像当年宝华山寺，还有九华山百岁宫，都要挑水喝，大兴和尚当年刚出家，就负责挑水。大兴和尚就是后来成就肉身不坏，说好人好自己坏人坏自己的和尚。

以前修行人生活，是离不开柴米油盐酱醋茶，还要上山砍柴，早晚课也不能落下。当年在支提山，山上没有通路，要买个盐油生活用品，都要挑，一挑就去了一整天，上下山走八九个小时。生活就这么艰苦过来的。不仅要维持生计，还要做早晚功课。

现在分工也很详细，有一技之长，就奉献出来。勤劳一些。社会上大家都在努力。学佛了，你能诵经背经也算一技之长。很多人都不会念或者不识字，或者无法相信经文功德的。你会了，那就要多多念，有空就念，念了回向给众生，福报就会慢慢增长。

唐朝武则天的老师清凉国师，他福报很大，有四十个牙齿，手长过膝盖，是唐朝七个皇帝的老师。活了一百四十多岁。他福报是怎么来的。第一，他很节约，虽然是国师，皇帝给他很多供养，他通通都不要，每天只要出家人最简单的一个钵和三衣，而且过午不食。他名气很大，也不要，当成破扫把一样。虽然是国师，但他每天都念大乘经典，念法华经、金刚经，念完了，回向给所有的老百姓，也有法界的众生。他福报就特别大。

现在如果你学会了念经，还会背经，就有了一技之长。有空就念一念，回向给周围的人，人缘就好起来，世俗福报也增长，智慧也能成长。世间人赚钱很勤劳，我们念经也要很勤劳，不仅先人得到利益，自己也有利益，不能放逸。比如你会背普门品，五六分钟就一部，你到了这个地方，很欢喜，你就背一背，回向给这里的人，你就赚到了功德也赚到了人缘。这也是你的技术。或者念金刚经回向。不是每个人都能掌握这一门赚福报的技术。

世俗的努力会赚到物质的福报，念经的努力则赚到灵性的福报。人要有物质福报，衣食丰足，也要有灵性福报，才能懂得修行，带领物质福报走向更好方向。印度人重修行，重灵性福报。中国人，不仅重灵性福报，也重物质福报。中国人历代经济都是很好，物质丰富，灵性的智慧也是数一数二。灵性的福报是靠念经而来。既然你掌握了念经这个技术活，好好念，自然有功德。像念金刚经，法华经，超度先人，都是很好的。这一块，其他技术活的人也做不到，这就是你的福报。“阅读原文”