布施时有感恩心和惭愧心，这样子才是功德

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

功德来自心，不是用数字来衡量。一万元功德不一定比一百元大。那要怎么衡量呢，就是布施时心的能量。许多老居士，他们出门朝拜，宁愿吃泡面，也要多些钱来供养。这样子心的能量就很大，以后福德就很大。外在表现，就是儿女比较顺利，老了身体也比较好，同时能学佛念佛。

布施时要怀着感恩的心。感恩三宝，感恩僧宝的心。到许多庙，看到修行人，为了维护这个道场，很辛苦。尤其像五台山，或者鸡足山，条件很艰苦，没有道心，真的住不下。每次看到他们，僧相庄严，智慧辩才无碍，内心都非常的敬仰和感恩。不仅感恩三宝，也感恩护法居士。你看佛教名山，有多少高僧，多少护法檀越，用了多少钱，才建成了庄严的庙宇，来续佛慧命。如果没有他们，根本无法瞻礼到如此庄严的佛像。比如在九华山，盖个庙，铺条路，都很辛苦，都是用肩膀把石头背上山的，如果用钱来算，想必是亿来衡量啊。所以内心只有感恩。我们布施一点钱，只算报恩吧。

布施时要有惭愧心。以前人们供养给弘一大师好吃的，弘公他就供养给谛闲法师。人们问他，他说，我福德薄，不能接受好吃好用。这个就是真正修行人的心态：常念自己福德薄。我们把钱省吃俭用下来供养，是因为自己福德薄，要多培养福报，就供养给僧宝，让他们用功，我就得到福德。这个是惭愧心。许多修行人，福报真的很大，比凡夫都大。我们要节省钱来供养，是因为惭愧自己福德小。

我们供养时，不仅在于布施钱，更重要培养良好的人格。以前很浪费，现在遇到了佛法，就要节约，吃的、用的、穿的都要节约。包括给孩子的，也要节约。自己用掉，福报就享受没了，如果分给别人，给修道人，给贫穷的人，福报就种下去了，无形的福报就增加了。

同时，钱是一种很好的表达方式。有的人不喜欢谈钱，好像谈钱就是毒蛇。钱也是福报的一种。佛教说，不求人天福报，是说不要执着人天福报，而不是说没有人天福报。要修行，没有福报是很难、很苦的。古人讲的，身安道隆，又说食轮先转，没有福报，就没有人缘，人们不喜欢你；没有福报，出家后也没有庙宇住；没有福报，在家又要为生计奔波不停，哪有时间修行！连人天福报都没有，那想要修成佛，基本不可能啊。你看佛是两足尊，就是福慧具足。

布施时，有感恩心和惭愧心，这样子才是功德。布施的心更重要。布施钱是修心的一种方式而已。做任何事情，都为了成就自己的品格。我们在布施时，能发起感恩三宝的心，珍惜福报的心，忏悔以前浪费福报的心，这样子布施才是很圆满的。