宣化上人华严经浅释目录01-150链接（未完）
华严经淺释101 : 修道人就是修不动心，如果八种風吹不动你就有辦法了
华严经淺释102 : 修行多年的功夫，一旦发了一次脾氣就把所修的功德燒尽了
华严经淺释103 :修道人的胸懷是希望人人都能成佛，人人都要比自己強、比自己好
华严经淺释104 : 菩薩放出种种的光明，用种种的三昧力量來教化众生
华严经淺释105 : 不被眼根所轉，不被色尘所轉，这就是在眼根中入正定
华严经淺释106 : 一言以蔽之，凡是愛好鬪爭者，就是阿修罗
华严经淺释107 :在什么地方就雨什么宝，这是随众生的业感所成就
华严经淺释108 : 第一义谛是一句話也沒有，一旦說出來就是第二
华严经淺释109 : 到內不知有心，外不知有身，遠不知有物時，就能把一切都放下
华严经淺释110 : 若能沒有分別心就能了了分明歷歷得見佛菩薩和善知識現前
华严经淺释111: 做善事要是无心才是眞善，要是有心便是罪惡
华严经淺释112 : 他人的不对就是我的不对。他人的罪业就是我的罪业
华严经淺释113 : 每一住中的菩薩对于众生要发十种心，应劝发众生学習十种法門
华严经淺释114 : 想要不死就要做活死人：眼不看物，耳不聽声，口不言，心不思
华严经淺释115 : 这世界上所有的人，所做的事，都是在还債
华严经淺释116 : 十方所有的世界統統像娑婆世界这样子，佛在須彌山頂上說十住法
华严经淺释117 : 这些十住的菩薩都是從佛所說的法化生出來,所修的功德行不可以測量
华严经淺释118 : 我們人身是大虫子，在体內有千万亿虫子組成一个团体共同生活
华严经淺释119 : 学佛无论学多少年，若是不把執著打破，学多少也沒有用处
华严经淺释122 : 无论怎样來譬喩，都不及菩薩初发心功德的一分
华严经淺释124 : 淫欲的这個念頭一动就有漏了，漏到三界中去受生死
华严经淺释126 : 身口意三业清淨就是修波罗蜜法，这是初发心菩薩的根本行門
华严经淺释127 : 有十种法能使令一切菩薩所修的行門都得到清淨
华严经淺释128 : 我們要发这十种清淨愿，才能成为出乎其类，拔乎其萃的聖人
华严经淺释129 : 佛是從众生田中出生，所以能令佛种不断。
华严经淺释130 : 佛不離菩提树下，而升到夜摩天宮宝庄严殿为天众說十行法
华严经淺释131 : 娑婆世界夜摩天上，諸菩薩咸來集会；十方世界夜摩天上也是这样
华严经淺释131 : 娑婆世界夜摩天上，諸菩薩咸來集会；十方世界夜摩天上也是这样
华严经淺释132 : 切記：絕对不談說人之是非，不評论人之善惡
华严经淺释134 : 修行欢喜行的菩薩要將自己所有財物統統布施給需要的众生
华严经淺释135 : 被境界所轉受不了罵更受不了打，这就是沒有正定的功夫
华严经淺释136 : 因为不輕慢一切法的緣故，所以沒有一切法的障礙
华严经淺释138 : 大菩薩所修的難得行門，就是上求佛道下化众生的菩提愿
华严经淺释139 : 修行人若会修的是修善中之善；不会修的是修善中之惡
华严经淺释147: 誰能知足誰就能升到兜率天；佛法是平等沒有階級的观念的
华严经淺释148: 对境无心就是忍；將忍辱的功夫修到圓滿時便证得天耳通
华严经淺释149: 这些諸菩萨、天子等发广修供养的大愿，尽其所能來供养佛
华严经淺释150 : 不被世間法所动搖，不被境界所轉變，是出世間法的要素
华严经淺释151 : 現在是末法時代-鬪爭堅固的時期，魔最喜欢的就是鬪爭
华严经淺释152: 欲令大乘法存在，必須讀华严、拜华严、修持华严、流通华严
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