共读中静候花开的日子
［阅读改变人生］
共读中静候花开的日子
作者｜朱永新｜《致教师》
朱老师您好：
您在上一封信中提到，教师要做“领读者”。对于如何做好“领读者”，您有一个建议是“建设自己的阅读共同体”。当前，很多地方、学校都有自己的教师阅读共同体，比如区域性教师读书会、学校层面的教师阅读机制、教师个人发起的阅读组织等，可以说呈现出一个不错的势头。但在具体的操作过程中，也存在不少问题，如急于求成，认为做了几年就应该出“成果”；再如活动形式单一，导致一些本来就缺乏阅读习惯的教师很快就失去参与的兴趣；又如，没有和教师的实际需求相结合，使阅读活动在一些教师眼里成为一种负担，等等。对于这些问题，您是怎么看的？有什么适切的解决办法？
林老师：
谢谢你的来信。
的确，现在有越来越多的学校，越来越多的校长，越来越多的教师开始意识到阅读的重要性了。许多学校也都努力在建设各种各样的教师阅读共同体，但往往成效不大，原因也正如你分析的那样，有多个方面。
首先是急于求成的问题。
作为校长，希望能够尽快看到阅读的成效，心情是可以理解的。作为教师，希望立竿见影地让阅读效果在自己的课堂上、学生的分数上显示出来，愿望也是可以理解的。问题在于，书籍不是灵丹妙药，今天一吃明天就恢复元气。台湾出版过一本书，书名我很喜欢：《阅读是一辈子的事》。如果我们真正相信阅读的力量，就要有足够的耐心，以阅读涵养心灵，静候花开的日子。
我一直说，阅读不能太功利化，关键是要让教师享受阅读的过程，把阅读作为一种生活方式。新教育不刻意追求分数，但也不惧怕考试，成绩只是额外的奖赏。
2016年第5期《中国教育学刊》发表了李东琴博士的一项关于阅读的对比研究成果，发现以营造书香校园为主要特色的新教育实验学校，在与没有参加新教育实验的其他学校对比中，从阅读水平上有着显著的差异，尤其是在词汇辨析、语言理解、逻辑分析、自我认知等方面，新教育实验学校的成绩都要好于其他学校。而新教育教师的阅读专业化水平也是明显如此。
前不久我们在湖北随县召开了新教育实验区工作会议。随县从2011年参加新教育实验，把教师的专业阅读作为一项重要工作来抓。五年的时间，这个国家级贫困县的教育质量有了明显提升。随州大市2015年教学综合测评中，随县拿到了前30名中的23名，前10名中的7名。
其次是形式单一的问题。
阅读本来是一件比较个体化的事情，每个人都有自己的阅读兴趣与重点。但是，作为学校，组织教师开展一些丰富多彩的阅读活动，对于调动教师的阅读积极性，增强教师的阅读能力，建立良好的校园阅读生态，是有着积极的意义的。
教师喜欢新颖的有创意的阅读活动。如邀请专家、作者到学校与老师面对面交流，邀请名师到学校分享自己在阅读中成长的故事，鼓励教师进入新教育网络师范学院等网络共同体中共读，开展阅读主题辩论大赛，教师亲子阅读经验交流，我最喜欢的一本教育理论书演讲活动，等等。
关键是，不要把这些活动变成完全由校长安排、教师被迫参加的“例行公事”，而要发挥教师“自组织”的作用。教师的创造力是无限的，他们自己设计自己组织自己参与的阅读活动，往往效果会更好。
再次是远离实际的问题。
阅读不完全是为了解决当下的问题。特别是教师的专业阅读，在很大程度上是为了建构教师的合理的知识体系，形成正确的教育观念。但是，如果教师的日常阅读完全脱离了一线的教育生活，如果只是让他们去“啃读”那些艰深的教育理论著作，也会让他们觉得负担太重无法承受，从而失去阅读的兴趣。
所以，学校应该帮助教师自己制定阅读的规划，在书目的选择上，既要有那些有一定理论高度和阅读难度的“根本书籍”，也要有一些亲切感人的教育传记和教师成长故事，班级管理与师生关系，教学艺术与学科进展等方面的书籍，还可以推荐一些优秀的文学作品等，也可以结合一些教育电影来读书，如《放牛班的春天》《蒙娜微莎的的微笑》等等。还可以集合学校和班级的问题与教育现象进行主题性阅读，这种以问题为导向的阅读，可以不限于一两本书，教师会通过广泛的阅读和思考，全面对问题进行深入分析，从而更加认识阅读的价值与意义。这样，阅读就不是一种负担了。
许多教师都抱怨工作忙，没有时间读书。台湾学者罗益强说过：“忙碌不是不读书的理由，没有从读书中得到乐趣，才是一个人不喜欢阅读的理由。”的确如此，重要的事情总是有时间的。喜欢的事情总是能够找到时间的。所以，忙碌，永远是不读书、不锻炼的借口。读书的乐趣，只有在读书中寻找，当读书成为一种生活方式，当读书成为习惯，自然就不会没有时间。
你的朋友：朱永新
2016年7月2日晨，北京滴石斋
（文章来源：朱永新老师的新浪博客）
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新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。