父母陪伴的五个“坑”——孩子需要这五种高质量陪伴

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】

【守望新教育 守望真善美】

优秀孩子是优质教育的成果，问题孩子是问题家庭的产物。

真正优质的陪伴，不在于时间的长短，而在于陪伴的质量。 

专业阅读，站在大师的肩膀上前行；专业写作，站在自己肩膀上攀升；专业交往，站在集体肩膀上飞翔！——《新教育》

苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。日新无已，望如朝曙。——日新集

相信种子，相信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。——陈东强（《【致友人】过一种幸福完整的教育生活》。［守望新教育］，守望真善美——

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父母陪伴的五个“坑”

——孩子需要这五种高质量陪伴

作者｜佚名

来源｜人民教育

教育孩子，父母有着不可代替的作用。高质量的陪伴对于孩子的成长有着深远的意义。优秀的孩子，往往是父母“陪”出来的。你知道陪伴孩子的正确方式吗？

父母陪伴的五个“坑”

父母错误的陪伴方式，有可能毁掉了孩子的努力与潜力。

第一个坑：敷衍太过，没有真正解决问题。

陪伴，不只是陪着这么简单。如果家长一边陪孩子，一边做自己的事情，就等于没有陪伴。孩子需要的是“被看到”，而不是“被陪着”。

第二个坑：耐心太差，没有控制好情绪。

有些家长恨铁不成钢，动不动就发脾气，只看到孩子的差，看不到孩子的好，失去耐心的陪伴，会成为孩子成长中的“毒药”。

第三个坑：回应太少，和孩子距离很远。

有些家长很敷衍，不管孩子做什么，一句“好的”“知道了”就应付过去了。对于3-12岁的孩子，父母参与度过低，不利于孩子的成长。

第四个坑：说教太多，会使孩子产生厌恶。

说教并非教育，只是一种发泄，一种不负责任的指责。

父母总是说教，就是站在了孩子的对立面。当父母用权威武装自己的时候，孩子就会用情绪保护自己。

第五个坑：期待太高，给孩子施加压力。

孩子并非机器，不是我们付出了爱与关心，就一定要最大限度得到孩子的回馈。

教育孩子，不应该抱有太强的功利心。陪伴孩子，也不能只为了让他考出好成绩。

陪伴是个很复杂的概念，父母陪在孩子身边，更重要的是了解孩子在想什么、需要什么、害怕什么。只有深入地参与到孩子的成长中，父母的陪伴，才是有效的教育。

孩子需要这五种高质量陪伴

陪伴不在于时间的长短，而在于陪伴的质量。

第一种：用心的陪伴

陪伴孩子要“用心”，而不是“用力”。

用心关注，用心倾听，用心帮助，只有父母用心了，才能帮助孩子发现问题，解决问题。

第二种：尊重的陪伴

不要打击孩子，不要一味指责，不能高高在上，哪怕是自己的孩子，也要给予应有的尊重与信任。真正的陪伴，是和孩子做朋友，我们都要互相尊重，彼此包容。

第三种：耐心的陪伴

和孩子沟通时，一定要注意措辞和态度，讲明道理，切忌发火给孩子贴标签。有些道理我们都懂，但孩子未必就懂，所以要花更多的耐心来教育孩子。

第四种：平常心的陪伴

成绩并不意味着一切，孩子还有很多可能性。我们要帮助孩子正确认识自己，找到最合适的成长道路。

第五种：共同成长的陪伴

父母陪伴孩子的过程，就是给孩子做好榜样的过程。以身作则、言传身教，是我们能给孩子最好的教育。

最优秀的父母，在陪伴孩子学习的过程中也在不断进步，努力跟上孩子的步伐，做好孩子的引路人。

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【守望新教育】，守望真善美！相约真善美，【守望新教育】！

我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。——周国平（《【致友人】什么是新教育？怎样加入新教育？新教育怎么做？》）

“《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。” 守望新教育，守望真善美。——陈东强（《向着青草更青处——深耕十大行动，共享幸福完整》）

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新（《教师幸福‌‌来自‌‌美好关系——朱永新教师节致新教育同仁》）

守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。

新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。