再谈杨笠事件：女性不应失声，男性不该沉默 | 播客《问题青年》002
“男人那么普通，却又那么自信。”
“你们男人还有底线吗？”
去年年末，杨笠在脱口秀中做出了这样的表达之后，几番引起了网友们关于“性别对立”的骂战。就在最近，英特尔发布了由杨笠代言的广告后，杨笠再一次迅速被大规模“围剿”。这一回，杨笠并没有说什么，但“性别对立”这顶帽子，再一次精准地扣在了她的头上。
事件之后，「新京报书评周刊」记者青青子发表了一篇文章《杨笠代言英特尔被下架：到底是谁在制造“男女对立”？》，评论区也引起了激烈的讨论，其中不乏谩骂的声音。
大家在事件当中提到的关于“性别对立”的说法，究竟是什么意思？为什么很多男性就认定杨笠在挑起“性别对立”？为什么在公众场合的讨论之中，我们极少见到男性的声音？
我们邀请青青子和编辑部的阳少来针对杨笠事件不吐不快。我们从发问“性别对立”这种说法出发，探讨我们身边隐形的性别歧视，以及探寻不论是女性还是男性，在日常生活中能如何破除性别歧视，创造性别平等的环境的可能性。
本期问题青年
■ Lisa | 青年志创始人，播客「问题青年」主播
■ 青青子 | 新京报书评周刊记者，两次针对杨笠事件发表文章。
■ 阳少 | 青年志编辑，常年混迹于虎扑，希望能在性别话题上做一些发声。
本期问题青年
■ Lisa | 青年志创始人，播客「问题青年」主播
■ 青青子 | 新京报书评周刊记者，两次针对杨笠事件发表文章。
■ 阳少 | 青年志编辑，常年混迹于虎扑，希望能在性别话题上做一些发声。
【收听指北】
03:51 介绍两次杨笠事件的始末，发现其在性别话题上的公众情绪高涨，并慢慢走向极端化。
07:12 “性别对立”是男性对杨笠的一个指控，它本身就带有“父权”的色彩。类似于“女性调侃男性”这样的公众表达在性别秩序上处于一个不平等的状态。
10:16 在流行文化作品当中，女性的形象长期处在一个被遮蔽的状态，并缺少了女性的声音。类似《教父》这样的作品，为所有男性造梦，男性渴望企及权力顶端，视女性为附属。
16:56 为什么说男性往往难以理解“因为男性一直处于权力顶端，所以很少能产生共情”这样的话语？为什么说“男性之间的纽带”是构成性别歧视的必要条件。
20:35 女性一旦书写了在男性看来不属于女性范畴内的作品，对作品的评价标准是会发生变化的。女性的创作长期以来是被抑止的。
22:53 在一些男性社群中，性别歧视和种族歧视的问题是同构的。
30:00 我们过去习以为常，甚至认为是生理特征的那部分“性别气质”，实际上是后天习得的，而且是一个长期被塑造的过程。这种规训对男性、女性都是一种压迫。
33:10 女性往往从很小的时候就开始为家庭生活做准备了。
37:54 我们在讨论城市当中中产阶层的女性之外，更需要从生存权的角度去考虑更大图景之下女性生存的进步。
40:20 在社交网络这样的公共话语下，大多数男性是在发声、还是没在发声？他们是怎么想的？
44:15 在虎扑这样的论坛上，有性别意识的男性会不会也有不适？如何克服自己的不适感？
46:39 男性对女性的调侃或是侮辱，实际上会构成“言语暴力”。男性的不发声，是对暴力的一种纵容。
52:25 男性本身也是“父权制”的受害者，遭遇社会对性别的规训。
53:33 我们都应该学会觉知自己感到不舒服的时刻。当不舒服的状态出现时，可以停下来去思考这个“不舒服”到底是什么。
54:14 男性应该要站出来去发声。
55:35 女性书写一直在被贬低，但她们从未放弃建立属于女性的写作传统，书写属于女性的生活真相。
【延伸阅读】
播客中提及到的书籍：
《如何抑止女性写作》 [美] 乔安娜·拉斯 《厌女：日本的女性厌恶》[日] 上野千鹤子 《男性的衰落》[英] 格雷森·佩里 《看不见的女人：家庭事务社会学》[英] 安·奥克利 《梁庄十年》梁鸿
《从杨笠被“围剿”说起：让女性闭嘴，也是文学领域的长久传统》 《杨笠代言英特尔被下架：到底是谁在制造“男女对立”？》 《“单身式恋爱”，真的是年轻人更自私了吗？》 《普通女性被看见的一年 | 追问2020》 《成为母亲后，她写下母职的另一面》 《家务劳动何以成为女性天职？我们和女性主义学者聊了聊》 《七夕节与“三观党”：当代年轻人的爱情观，变得更保守了吗？》 《5岁女童遭邻居性侵背后：如何防范那些最危险的“熟人”？》
【本期音乐】
Dive Down - VYEN
Four More Weeks - Vans in Japan
*音乐来源自 YouTube Library 免费音乐版权库
编辑 | Sharon
排版 | 小七
设计 | Sam
剪辑 | 王黎子
「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将邀请来自青年文化、学界、媒体等不同领域的朋友，来聊聊我们的爱与怕。从青年的发问出发，探讨行动的可能性。