文化就是人化，文学就是人学
1950年，周恩来总理到苏联去，在火车上读了一部苏联小说《旅顺口》，这是获斯大林文学奖的作品，作者斯捷潘诺夫。周总理读后愤怒地说：“这是一本坏书，战争发生在中国，宣扬大国沙文主义。”五十年代，大连旅顺有很多苏联人，因为军港被苏联占着呢，这是1945年以后的事。这些苏联人很多认为，旅大是苏联领土，1905年被日本抢走了，然后1945年苏联收复了。他们从小接受的就是这种教育。中日甲午战争以后，大连旅顺被日本占领，后来我国多花了三千万两白银赎回。此后李鸿章犯了个错误，他试图用沙俄牵制日本，把旅顺口租给了俄国人。从此中国的东北面临日本和俄国的争夺，到1905年，日俄爆发了战争，结果是日本赢了。小说写俄国将领腐败无能，下级士兵作战英勇，不怕牺牲，若不是一将无能累死三军，旅顺口绝不会陷落，总之整部小说所表达的，不过是丢失旅顺口的战争。要说谴责高层的腐败，颂扬战士的大无畏精神，也是远远比不上一千三百年前中国大唐诗人高适的“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的诗句。作者根本没有意识到这是中国土地，小说中涉及到中国人的地方极少，俄军将领喋喋不休地炫耀从中国皇宫中掠夺的金银财宝，这些人在书中被打扮成英雄。他们占领大连以后，请求改名，最后把大连改为“达尔尼”，意思是“远方”，直到五十年代，苏联人仍然把大连叫作“达尔尼”！至于中国人，在小说中不是日本人的奸细，就是俄国人的奴婢，或者是骗子，乞丐，总之不是敌人就是贱民，俄国士兵随意向中国人开枪，高粱地里子弹横飞，中国人四散奔逃，俄国士兵哈哈大笑。无论站在什么立场，任何一个有良知的作家，也不会这样消遣敌国人的生命，而此时中国连俄国的敌国都不是。小说的作者是在中国长大的，他的老爹，就是日俄战争中的俄军军官。父子俩后来都被日本人俘虏了。这本书是1940年出版的，但到了1944年才获奖。斯大林评价文学作品，是看它对现实的作用，这种严重的历史功利主义，就是苏联所谓“社会主义现实主义”的核心。看看吧，沙俄在40年前丢掉了旅顺口，40年后我们收回来了；当年的基层军官士兵英勇作战，但在沙俄腐败无能的指挥下，无法取得胜利。这样一对比，今天多么伟大？有了这种需要，书中什么大国沙文主义，什么反人类，这些都不重要了；至于是否体现了人类的高尚，人性的广度很深度，这种艺术性问题，就更可以不去管他。我国于1954年出版了这本书，在出版说明中指出了日俄战争是“瓜分中国”的不义之战，但仍然肯定它是有着思想性与艺术性的作品（说到思想性，这本身就是前后矛盾），因为这是斯大林文学奖作品。《亮剑》里丁伟将军以他的远见卓识，提出防御北方国家的战略构想，却被学员们一顿批评，指责他犯政治错误。元帅说得好，军事学院的毕业论文，不是政治课，所谓北方国家，你就当他阿猫阿狗就行了！这个世界上，最差劲的就是军人不考虑打仗，作家不好好写书，毛星火不好好劳动，燃气公司不好好供气经常记花账，专业的事不好好干，一门心思放在别的地方。1956年旅顺大连回归我国，苏联要求建立一座日俄战争俄军将士阵亡纪念碑，周恩来总理严词拒绝。还有一个细节，周总理读到的这本书，应该是苏联外国文书籍出版局1947年出版的，翻译这本书的，是陈昌浩，中国工农红军西路军的领导人。他在苏联，参加过斯大林格勒保卫战。这才是真正的抹黑：苏联那些说谎文学是如何诞生的？
获得诺贝尔文学奖的苏联作家，他们迎合了西方口味？
苏联一部小说的出版，竟要政治局讨论，拿什么跟诺贝尔奖比？
那些获得诺贝尔文学奖的西方作家，是如何“出卖”祖国的