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陈培永 2018-05-27

现场声音


20171215日,在北京大学马克思主义学院主办的“学马列、读原著”读书系列活动第十三期所做的学术讲座

陈培永老师以《重解马克思的“世界观”》为题,进行了一次打通中西马的尝试。他以《关于费尔巴哈的提纲》中的新唯物主义为中心,依次回答了“我们能否认识世界”、“我们如何认识世界”、“我们何以改变世界”三个问题。

在马克思之前,哲学家一直未曾解决第一个问题。不管是诉诸感性直观的“直观的唯物主义”,还是诉诸抽象的理念的“能动的唯心主义”,思考该问题的视野始终囿于主客二分的框架下。这在康德哲学中得到顶峰式的表现。从黑格尔开始,已经有了打破主客二分法的尝试,马克思则用自己的新唯物主义彻底地解决了这一问题。在实践的思维下,不再有主客二分,主客已经通过实践而连为一体。我们就是世界,世界就是我们。世界就是我们的观念,我们的活动,我们的关系所形成的历史的统一体。主体认识世界,也不再是认识主体之外的一个异己的世界,而是认识主体通过实践将自己对象化在世界之中的过程,认识世界与认识自我达到了统一。

马克思不同于自由主义的重要一点就是,不再将视点聚焦于预设的、孤立的个体,而是聚焦于个体之间的社会关系、生产关系。作为个体的人既然由各种关系建构而成,那么对人的改变就要从改变外在的关系入手,这就为我们如何认识世界、何以改变世界提供了一个唯物主义的、同时也是积极乐观的思路。(文字来自北大马院网页,王绯璠供稿,韩绮颜、黄敏摄影)




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