康德：什么是『知性为自然界立法』？

【哲学100问 · 知识精华】

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知识精华

108  先验知性论 ④ 知性为自然界立法

1、康德：范畴就是这样的概念，他们先天的把法则加诸现象和作为现象全体的自然界之上。

2、知性为自然界立法：自然界是一切可能经验的总和，自然界遵循的是知性的范畴规则。

3、自然界各种经验杂多的联结，不是事物固有的，而是范畴所具有的。现象界（自然界）去遵循这个先天的法则。知性为自然界立法，就是康德『哥白尼式的革命』得到的一个重要结论。

 4、知性领域到这期一就讲完了，注意几点：

（1）知性不可直观。

（2）知性范畴的演绎，我们讲到的是康德《纯粹理性批判》的客观演绎，重点是在强调知性范畴本身是如何运用到现象界的，需要一个中介——人的想象力，落脚点便是时间的图式。

（3）知性只能运用于现象界，才能得到有效的知识。知性不能运用于不可知的自在之物，如果运用到自在之物世界了，会产生什么后果呢？这是后面要去探讨的。

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