净空老和尚是一位学养深厚、有证有修的一代佛门高僧。他秉持“重教于珍”、“惠予众生真实之利”的操守,五十多年弘法讲经日无有间。
老和尚以睿哲圣明的智慧,息邪说、兴正法、有的放矢,正本清源、挽狂澜于即倒,针对修学者和世人独特疑惑,及社会普遍流行值得商榷的问题,或单刀直入、或循循善诱、或善巧比喻、或当头棒喝,都能深入浅出、鞭辟入里地予以解答,让你慢慢思量后,或额手称庆,或振聋发聩、或冷汗直流,指引人们提升性灵。此情此景,绝非言语所能况味!
全体中华儿女携起手来!
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阿弥
陀佛
缘起:
《原来这样教孩子最好》整理自老法师演讲文稿中关于家庭教育的开示,更加方便现代人理解中国传统教育的理念、方法、经验以及效果。
中国传统教育是爱的教育,让人回归到幸福生活的教育,归纳起来是十二个字:孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。现代教育教的更多的是技术、技能,教人在社会上如何谋生,如何竞争,大多数都是以自私和盈利为目的,这和古人的教育目的正好相反。这也是为什么现代人物质生活越来越丰富,却越来越不幸福的原因。
净空老和尚是一位学养深厚、有证有修的一代佛门高僧。他秉持“重教于珍”、“惠予众生真实之利”的操守,五十多年弘法讲经日无有间。
老和尚以睿哲圣明的智慧,息邪说、兴正法、有的放矢,正本清源、挽狂澜于即倒,针对修学者和世人独特疑惑,及社会普遍流行值得商榷的问题,或单刀直入、或循循善诱、或善巧比喻、或当头棒喝,都能深入浅出、鞭辟入里地予以解答,让你慢慢思量后,或额手称庆,或振聋发聩、或冷汗直流,指引人们提升性灵。此情此景,绝非言语所能况味!
社会要能够长治久安,一定要把教育办好。老祖宗这个话是真理,「建国君民,教学为先」。建立政权,领导全国人民,什么最重要?教育最重要。什么教育,伦理教育、道德教育。如果没有伦理,没有道德,人跟禽兽有什么差别?比禽兽造恶更厉害。为什么?人没有人伦道德,只讲科学技术,能毁灭世界。世界毁灭了,人类也活不了。
第二章:建国君民,教学为先(2)
第二次世界大战结束之后,这个世界没太平过。联合国从20世纪70年代开始,每年召开国际性的和平会议,邀请专家学者讨论“怎么样消灭冲突,促进社会安定、世界和平”,会议开了三十多年,主题从没有改变。我先后参加了十次,才了解了这个事实状况。会议有没有效果?没效果。你看社会冲突发生频率一年比一年高,问题一次比一次严重。学者们不是不关注,是真的关注。为什么不能解决问题?我们一参与了解到,原来都只有知识!学者专家都是学识非常丰富,不是智慧。知识解决问题是局限的,头痛医头脚痛医脚,不能断根,后遗症一大堆。智慧就不是了。我们在联合国很简单、很直接地向大家做报告,问题发生在哪儿?发生在教育,人是教得好的,也是教得坏的,看怎么教法。现在整个世界谁教的?各国政府疏忽了,疏忽了人文教育,就是疏忽了做人的教育,只知道科学技术,这方面的发展突飞猛进,但不会做人。疏忽了伦理、道德、因果的教育,才导致社会的动乱,才带来地球上的灾害,问题在这个地方。用什么方法来对治?赶紧把伦理、道德、因果教育找回来就能解决问题,特别是宗教。宗教对这个问题可以做出很好的贡献,因为世界上每一个大宗教的经典里面都有很丰富的教材,关于伦理、道德、因果方面的。如果能够召集这些真正热心,能够真正做到牺牲奉献、舍己为人的宗教家,能够有五六十个人,联合国把他们组织起来,每天利用卫星网络这些很好的工具,向全世界人讲学,我相信一年,天下就太平了。我这样的报告讲了很多次,听的人也很欢喜,但是始终没落实,就是议而不决、决而不行。现在这个会议我不参加了,年岁也大了,让年轻人继续去做。所以,再困难的问题,佛法都有方法解决。
净土大经解演义第一一三集2010年8月13日
中国几千年来靠什么?就靠教育。所以,很多人问我,整个世界
现在有灾难,哪个地方最安全?我说中国最安全。为什么?你看中国
干万年前,我们靠什么起家?靠伦理道德起家,世界只有这个地区如
此。你们看看历史,欧洲一些国家是靠什么起家?他们是靠海盗起家。还有现在这些新兴的国家,是什么?属于暴发户起家。唯独中国这块大地,是孝亲道德起家,要知道,这个根底多厚!中国人有祠堂,中国人有家谱,家谱是家庭的历史,世世代代都记载在里头,一代都不缺。我看了家谱,深有感触,大概汉族都是一家人,都是炎黄子孙。黄帝,炎帝,炎帝就是神农,再上去是伏羲,都是一家人。伏羲到神农五百年,神农到黄帝五百年,文字是黄帝时期才发明的。有文字记载是从黄帝开始的,到现在四干五百年;如果从画八卦的伏羲算起,到现在是五干五百年,这是号称五千年的历史。五千年之前有没有?肯定有。我相信我们中国传统文化绝对不止一万年,肯定超越一万年。那个时候没有文字记载,到孔老夫子才把这些传说用文字写出来传给后世,所以孔子被称为集大成者。老人家非常谦虚,我们相信他讲的是实话、真话,“述而不作,信而好古”,这是真话。孔子确确实实就是这样个典型的人物,把中国传统文化做出来了,这叫圣人。学习做得不够彻底,不够圆满,这是贤人、君子。所以,只算有历史记载的五干年社会,中国的社会就是圣贤君子的社会。我们把圣贤君子教育疏忽了。疏忽从谁开始?大家都说从慈禧太后。慈禧太后距离我们两百年,真的,慈禧傲慢,读书不多,渺视圣贤文化,自称“老佛爷”。你看历代帝王都是佛菩萨的学生,自称为弟子,只有她称老佛爷。这么一做,让文武百官、社会大众对佛法的那种虔诚恭敬就衰弱了,减少了之后每况意下,最后演变到今天这个样子。
净土大经解演义第三九六集2011年5月月5日
我在澳洲时,“9·11事件”发生之后,昆士兰大学的校长派了两个教授到这个地方来找我,我想他们应该是知道,过去我在新加坡住过三年半,帮助新加坡团结了九个宗教,所以邀我跟和平学院的教授举行一次座谈会。我参加后,听取他们的报告才知道,大学里面有和平学院的,全世界只有八所学校,以前没听说过学校有和平学院的。他们研究的主题,实在讲,就是“消灭冲突,促进社会安定、世界和平”。它有硕士研究生、博士研究生学位,这些学生毕业之后,大多数都在联合国工作,从事外交方面的工作。座谈会就是讨论如何真正用和平的手段来从事和平工作。以前他们化解冲突,西方人的观念是镇压、报复,可最后演变成了恐怖战争,他们就晓得这种办法不能解决问题,继续下去只会愈来愈严重,所以想真正用和平的方法解决。他们作了报告之后,让我说话,我说这个问题就像大夫治病一样,一定要把病源找到,对症下药才能有效,你们现在,我觉得没有把冲突的根源找到所以很难解决问题。根源是什么?我说根源在家庭。他们感到很惊讶,从来没有想过冲突的根源发生在家庭。我告诉他们,那是十九个教授,还有几个工作人员,一共会场只有二十多个人。我说,你们大家应该都知道,现在离婚率是不是很高?大家都说知道。我说,这个离婚率不要小看它,它是冲突的根源。你看夫妻冲突,一定会造成父子冲突、兄弟冲突、邻里冲突,这样的人走进社会,他能跟人不冲突吗?他们没想到过这种观点,但听了之后还觉得有一点道理。我说,还有更深层的。更深层的是什么?我说,你本身跟本身的冲突,在我们中国人讲,本性跟习性的冲突,本性是善的,本性本善,习性不善,善与不善冲突了。这个话翻译都很难翻译,他们没有这个概念。最后我就举例子,譬如说利,这个利害、利益当前,你第一个念头想到的,自利还是利他?当然是自利。好,我要自利,你也要自利,我们两个是不是发生冲突?那他们就明白了。我说,如果利放在面前的时候,我们都想到利他,冲突就没有了,这是根本的根本。
那一天的会议结束之后,学校邀我下个星期再来一次。第二次去的时侯学校准备聘书,聘请我做他们学校的教授,我说这个没有必要。校长还送学位给我,我说都不需要。格里菲斯大学两位校长对我都很不错,很好,一定要我要。我说,为什么?他们说,你这些理念,确实可以帮助联合国解决问题,希望你能够代表学校、代表澳洲去参加联合国的和平会议。联合国邀请的是专家学者,不邀请和尚,所以这个学位教授一定要接受,你用这个资格去参加联合国和平会议。这样我才接受了。
净土大经解演义第二四二集2011年1月19日
今天社会为什么变成这个样子?是因为打倒孔家店,把伦理道德毁掉,不要了;毁灭所有的城隍庙,认为这个东西是迷信,这个东西是骗人的,不要了;这些东西不要了,佛教也不要了,统统不要了,都
认为是迷信,都应该被打倒。社会变成这个样子,怎么办?打倒迷信
好,有更好的东西代替,现在的社会应该要比过去进步才对,人民应
该过得更幸福,社会能够更加安定,大家和睦相处,这是我们理想的。为什么得不到?清朝入关之后,从康熙、雍正、乾隆,到嘉庆的前一半,是太平盛世,国力是世界上第一强国。那时候的版图,西伯利亚是中国的,中国西面到里海,现在我们的版图丧失四分之三,只剩四分之一。清朝是怎么起来的?他是个很小的族群,入主中国之后,把中国儒释道全用上了。他知道武力没办法统一中国,中国太大了。清军入关的军队只有二十万人,怎么能统治这么大的国家?完全靠教育,伦理的教育、道德的教育、宗教的教育,统统用上了。清朝末年这些皇帝,少年公子出身,靠祖宗之福,却没有有祖宗的智慧,没有祖宗那种精神,只贪图享福,对人民的关怀照顾疏怨了,国力就衰了。你看前面这些朝代怎么兴的、怎么亡的,是我们的一面镜子,我们走它兴旺的道路,就能复兴,要走它灭亡的道路,那就没法子了。
2012净土大经科注第四O二集2013年8月20日
敬摘于《原来这样教孩子最好》P18-22页
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古人成功的教育之道——《原来这样教孩子最好》中共中央党校教授党校 刘余莉教授序
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