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生活之圣迹:社群、身体、女性|来自可贞儿关于《女性身体的智慧》探索小组的复盘

可贞儿 愚者初心 2022-10-26

作者:可贞儿 | 编辑:可贞儿 | 插图:《女性身体的智慧》读书小组

转自公众号:之吃诗(yourtransfiguration)



你好哇,我是可贞儿。
第二次《女性身体的智慧》读书会结束了。又一次毫不黏腻的告别,看着波澜逐渐静默,我知道,更大的重聚才刚刚开始。

回看以性别为名开始的这半年旅程,惊讶地发现,自己似乎是水瓶时代社区的最早参与者之一。这样一个实验性的小组如同互联网坛城,每个人走到这里,像裸奔者进入天体海滩。你很难用一个特点的词去描述那种感觉,不是“归属”,不是“疗愈”或“看见”。只是,每次看到很美的风景,你会赶紧拍下来分享给这群人;每次在一起的时候,哭也好笑也罢,没有人企图拯救你,你只是被承托。

这便很美。


当我们提到一个读书会的时候,也许大家关注的是通过群体智慧来学习,也就是专注点本身,仍旧在头脑分析里面。而我不这么认为。我觉得“读书会”本质仍旧是社群,是关系,那种整体运作中的生态,让你得以承托。


我不知道做社群或者活动的朋友有没有思考过“社群”这个词。为什么一个群能够形成?为什么有的群能够持续存活?又是什么造就了群的名存实亡?《女性身体的智慧》里说,“社群是一种意识”。书中有一段非常智慧的描述,说:


“每一个关系和社群能够存在,是因为精神这一基石。它在社群的灵魂深处辐射着光芒。没有精神,万物将不复存在。可是,世界的灵魂却有一个窟窿。一部分原因在于我们没有看见精神世界,这导致人类的灵魂得不到能量滋润,所以我们会感觉无家可归,继而我们去购物发泄。我们也许试图叩击社群的灵魂,却得到一堆垃圾。“占领”运动看似跟钱有关,实则不然。它其实是人们在问:谁会注意到我?谁能用灵魂与我交流?谁能在我需要时与我相伴?这些是关于个人的问题,也是关于社群和精神的问题。


虚假形式掩盖真实的情形我们太过熟悉,甚至,尤其是社群中的女性或者阴性能量主体,常常会以牺牲自我的方式来成就一个形式上的、父性法则的“社群”,而这种自我剥离力量的行动,只会加大整个那个世界的灵魂窟窿。



这是一个成长性的团体。成长不仅仅发生在个人身上,包括团体本身,都是有其独特的成长性。结束那天,回看既往活动中的画作,惊讶地发现,第一次小组的意象几乎都是果壳里的种实,而等待呼唤的婴儿在第二程旅途中娩出,绽放成华。


这些画是从第一次团体的中程开始出现,而我的画里与女性身体相关的意象也是。金鱼记忆的我,完全不记得到底发生了什么,只记得那时候老开玩笑说,莫名奇妙老画女性生殖器,不知道潜意识要干嘛。走到第二次小组,发现物质和灵性交相呼应,从地球到不可言说的宇宙,跟着外阴-阴道-子宫走了一遍。一切就像这本书的旅程,从“完整意识”走到“生命的神圣”,蓦然回首,发现此刻的终点早就在起点显现:第五章讲的,是“美丽”,而第六章,就是“社群”。


“当生命变得神圣,当神圣的觉醒看着我们,与我们同在的时候,所有的生命都是我们的爱人。展示我们的美丽不仅是为了自己,更是为了我们所生活的世界,为了所有生命群体,包括地球和精神。


“我们在美丽中新生,在行走中完成。”




女性作为群体,有跨越代际、种族、地域的共同创伤。似乎是延续千年的记忆,被个体以血肉躯壳的方式直接传承。

必须正视这些集体悲痛,以破碎的心,承认痛苦。臣服,然后,以新的自己走向整合和生命。即使尊重和感知那些灵魂深处的需要,伴随的是未知的恐惧和痛苦,你也只能如此燃烧自己,否则,只能燃烧肉体。这是女性的路径。而后,我们新生。


小组里,看过眼泪和隐藏的崩溃,但我们都知道,那是我们共同的泪水,通过一条管道流出。这是生活神圣之处。我们连成一道光,看见彼此,活着。



晚安。

第三期《女性身体的智慧探索》小组招募中,2.22起航,相约每周二上午10:00-12:00

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