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去惑 ︱ 为什么人格健全是修行的基础?【普明·莲华威权事业金刚】

2017-09-03 圆明全球虚空法藏流通中心




普明•莲华威权事业金刚上师

衮瑟•班玛旺钦琛丽多吉仁波切





弟子

上师经常说到学佛要建立在人格健全的基础上,但这个标准是什么,在我们听来还是比较抽象一点,有没有个衡量标准?  



上师:

人格健全的意思就是:你如此地珍爱自己和珍爱自己的感受,那你最起码也要有个恻隐之心,知道所有的众生都珍爱自己和珍爱自己的感受。


你自己不希望发生的事情,别人也不希望发生;你自己能够体验到的痛苦,也能够有一种恻隐之心去感受众生也如此地痛苦,这是基本的人格。


比如在六道中,跟人道相比,畜生道的习气就不需要想到在它自己生命以外的众生,它只能想到或者说自己的族类,或者自己的孩子、自己的一个小的亲缘关系,其他东西是不能想象、不能感受的。


因此,人格达到基本的贤良即是:你的判断力,你所感受到的痛苦,你知道起码所有的人类也是这样的。你是如此地珍爱自己和珍惜自己,别人也是这样的。这样,你就不至于太过于麻木、忽视,当这个世界不存在。


这个是人格健全的基本。只有具有这样的基础以后,你在修行的过程当中,发现到的轮回的痛苦和无常,还有这些状况的话,你就能够知道,原来所有的众生都在这个场景当中。你也就对这个世界有了一个更客观的认识,有了一个良性的世界观。要不然的话你的世界观本身就不清晰。






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