读史|“吾不如”之论
美国波士顿大学艺术史系教授白谦慎有篇文章，自述研究艺术史的经历，题目是《转益多师是吾师》。文末结语说：
“文思敏捷吾不如曹宝麟，博闻强记吾不如华人德，阐微抉幽吾不如潘良桢，哲思深远吾不如邱振中，条理清晰吾不如刘恒，缜密圆通吾不如丛文俊，多才多艺吾不如黄惇，扎实厚重吾不如朱关田……”
谦慎10年来致力于傅山研究，创获甚多，更关怀明清之际的种种文化现象，成就斐然。虽然身在海外，犹心系国内书坛。他说到的那些中年学人，都是他在国内的书法之友、学术之友。白谦慎的“吾不如”之论，自谦之词，从他自述中条列的已刊著述即可知道。
1972年，张大千在美国举办“40年回顾展”，自序中也有类似表达，只是把“吾不如”换为“吾仰”。他说：
“先友徐悲鸿最爱予画，每语人曰：‘张大千，五百年来第一人也。’予闻之，惶恐而对曰：‘……是何言也!山水石竹，清逸绝尘，吾仰吴湖帆；柔而能健，峭而能厚，吾仰溥心畬；明丽软美，吾仰郑午昌；云瀑空灵，吾仰黄君璧；文人余事，率尔寄情，自然高洁，吾仰陈定山、谢玉岑；荷芰梅兰，吾仰郑曼青、王个簃 ；写景入微，不为景囿，吾仰钱瘦铁；花鸟虫鱼，吾仰于非闇、谢稚柳；人物仕女，吾仰徐燕孙；点染飞动，鸟鸣猿跃，吾仰王梦白、汪慎生；画马则我公与赵望云；若汪亚尘、王济远、吴子深、贺天健、潘天寿、孙雪泥诸君子，莫没各擅胜场。此皆并世平交，而老辈文人，行则高矣美矣!但有景慕，何敢妄赞一词焉!’”
大千所叙“并世平交”之辈，都是20世纪国画界胜流，各有奇技绝活，大千一一道来，仿佛画坛点将录。他的“吾仰”还有弦外之音，正如澳门博物馆陈浩星馆长所说：他是在表示“以其一己之力兼众人之长”。
白谦慎的“吾不如”之论，明言“仿亭林先生《广师》”而作。手边有《顾炎武诗文集》，顾氏那段文字是：
“学究天人，确乎不拔，吾不如王寅旭；读书为己，探赜洞微，吾不如杨雪臣；独精三礼，卓然经师，吾不如张稷若；萧然物外，自得天机，吾不如傅青主；坚苦力学，无师而成，吾不如李中孚；险阻备尝，与时屈伸，吾不如路安卿；博闻强记，群书之府，吾不如吴志伊；文章尔雅，宅心和厚，吾不如朱锡鬯；好学不倦，笃于朋友，吾不如王山史；精心六书，信而好古，吾不如张力臣。”
谦慎兄仔细研究过傅山的交游圈，而且相关文集披览殆遍，对《亭林文集》当然很是熟悉。他佩服大学者见贤思齐的襟怀，又触景生情，就有了那一段自己的“吾不如”之论。
“吾不如”的论法，说来并非亭林首发，应该源于汉高祖。《汉书·高帝纪下》记载，楚汉之争甫定，刘邦时都雒阳，“置酒雒阳南宫”举行君臣同乐的盛大庆功宴会，环顾昔日一同造反、共建刘家江山的兄弟们，刘邦出了一道面试题：“吾所以有天下者何?”于是有高起、王陵出来“歌德”，一切功劳归于刘邦，为主子做心理按摩。登基未久的刘邦虽然高兴，却还清醒，说了下面一番话：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(张良)；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
刘邦用人之长得天下，所道是实情，犹能“以阳居阴，不自盈大”，难得。自汉而今，如此自谦，君民同心。想及此，与书谦慎兄，戏曰：老兄有帝王风度!
（摘自《组工文萃》2016年第十一期）
稿件来源：《读书》