为政|修身必须从严
“物必先腐，而后虫生。”近年来查处的一些腐败案件，很多是由于干部“修身不严”造成的，从小恩小惠到房子车子，由小变大，从浅入深，越陷越深，最终堕落成遭人唾弃的腐败分子，着实让人痛心。
“从善如登，从恶如崩”，“由俭入奢易，由奢入俭难”。严以修身，意味着节制、付出和坚持，是给自己套上一套无形无影却无处不在的“枷锁”，需要顽强的意志和崇高的品格，其中艰辛恐怕只有修身者自己最清楚。反之，修身不严，得过且过，往往会高朋满座、前呼后拥，朝歌夜弦、醉生梦死，获得暂时的愉悦和享受。两千多年前，孔子发出“吾未见好德如好色者也”的感叹，说的就是这个道理。
修身应以“修心”为先。古人讲：“欲修其身者，先正其心”，“修其心，治其身，而后可以为政于天下”。言由心生，行由心生。修心是修身的内在要求和本质特征。心不正，则身必斜、行不端。去年1月12日，习近平总书记在同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。各级领导干部“修心”，就要以“四有”为目标，始终以平和之心对名、以淡泊之心对利、以敬畏之心对权。
修身应以“立德”为要。国无德不兴，人无德不立。司马迁说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”道德对于一个人、一个政党、一个社会，都具有基础性作用。它是指针、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，才能不误入歧途，实现自身的价值。所以，必须抓好道德建设这个基础，把加强道德修养作为人生必修课，做到以德修身、以德立规、以德定行，涵养好政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德。
修身应以“践行”为本。王阳明讲，“知是行之始，行是知之成”。习近平总书记指出，“知”是基础是前提，“行”是重点是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。领导干部始终要有知行合一的自觉，将修心、立德的成果内化为精神追求，外化为自觉行动，深思笃行、务实求新，不因蝇头小利而鼠目寸光，不为虚名荣耀而急功近利，坚持做到政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑。
严以修身，可以帮助我们练就“金刚不坏之身”，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。但是，冰冻三尺非一日之寒，严以修身也非一日之功。严以修身，只有进行时，没有完成时，永远在路上。应从以下方面努力去做：
以勤学强身。“非学无以广才，非学无以名识，非学无以立德。”学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。习近平总书记在第四批全国干部学习培训教材《序言》中写道：各级领导干部要勤于学、敏于思，坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，以学益智，以学修身，以学增才。古人有云：“书犹药也，善读者可以医愚。”读一本好书，就如经历一次精神的洗礼和智慧的滋补，受益终身。严以修身，就应把读书学习作为第一需要，当成一种精神追求，当成一种政治责任，爱读书、读好书、善读书，努力学习各方面知识，争取每天挤出一定时间读书，特别要善于把各种零碎时间利用起来读书，积少成多、积沙成塔、终身坚持。
以自省养身。习近平总书记多次引用名言警句告诫我们要重视自省，如“吾日三省吾身”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，“心存敬畏，手握戒尺”。党员干部要谨防私欲贪欲之害，廉洁自律，洁身自好，把握住自己，就必须反躬自问，时常自重、自省、自警、自励，自觉慎权、慎独、慎微、慎友。严以修身，就要秉持“从无过中求过”“闭门常思己过”的自律意识和反思精神，时时清除思想灰尘，事事提防私心杂念，不断增强是非面前的辨别力、诱惑面前的自控力、警示面前的醒悟力，确保信仰阵地不沦陷、道德高地不塌方、廉洁防线不失守。
以实干立身。“道不可坐论，德不能空谈。”曾国藩《治心经》中有一句话：“以苟活为羞，以避事为耻。”习近平总书记将其概括为“为官避事平生耻”。“避事”“躲事”，在其位不谋其政、任其职不尽其责，与党的性质格格不入，与党的宗旨背道而驰。严以修身，就是要把党的事业的需要、人民利益的需要，当成一往无前的冲锋号，敢于担当、敢于负责，敢作敢为、敢抓敢管，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。
以制度护身。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，要把权力关进制度的笼子里，要增强制度执行力，制度执行到人到事，做到用制度管权管事管人。这既是对干部的要求，也是对干部的爱护。严以修身，就是要自觉养成按规章制度办事的习惯，学习制度、遵守制度、维护制度、敬畏制度，将其作为自己从政用权、修身正己的行为准则，真正做到敬法畏纪、遵规守矩。
（摘自《组工文萃》2016年第三期）
稿件来源：《学习时报》
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