诗二首 // 反色情诗,辛卯年五月断章·花无怜
反色情诗
插入,可以是色情的,也可以反色情。
色情的是男人的生殖器插入女人身体。
但是,我在一首诗中插入杜甫的诗句:
“轻薄为文哂为休”,是反对语言的戏谑。
我也可以不反对。笔头一转,我
也许在诗中插入朱熹的“为有源头活水来”,
以便说明语言需要找到与事物的联系。
不过,你仍然可以诘问:插入,仅仅是说明,
为什么不是语言节奏的破坏或改正?我懒得
与你理论。我脑袋里关于插入的说辞,
成百上千。它们并不简单到只是引语。在生活中,
一次插入可能是方向的改变,譬如你插入另一人
的情感,让他从孤独中走出;或者
你的生活被别人插入,自己变成失意的人。
不过这些是插入的小事例。重要的是,
插入可大也可小,就像国家事物中插入多种声音,
会发生混乱甚至战争;具体事例是一九八九,
政治的插入,修改了不少国家的版图,让我看到
很多人被修改成另一种人。因此要我谈论
什么插入是轻松的,最终我会选择色情。
在色情里插入意味着:男人完全进入
女人身体,激烈或温柔的动作中,精神
被带入享乐的极限,使肉体不再是肉体。
辛卯年五月断章·花无怜
花台降下晨露。隔空传递的话,
像从天而降的雨滴,坠入消失。
让你想,虚幻的女人不是一个人,
是妄想大于现实。抬头仰望,
云飘浮,驾云者若隐若现,
证实什么叫胡乱的比喻(有点仇恨,
也有点色情)。让后来者看,当双腿扠开,
道德的底线向下,只有性的呻吟还在回荡,
交错如臆语的四溅。梦,作为象征,
为解脱提供理由;所有的床笫之欢,
少了可以回忆之美,说明人与人大不相同。
有人插入是插曲,抽出是遗忘;
有人颠鸾倒凤,内心,如飓风掀开屋顶。
都不能放上情感的天平衡量。
因此,怨恨以及其他情绪,有什么必要呢?
为什么不能从形而下的世界出发,
把灵魂从肉体内抽出,只看男人与女人相遇,
不过是揉搓乳头,拨开阴唇,看她怎样开合,
怎样从干涸到湿润,流出乳白汁液。
甚至再过分一些,窥视比红色更红的洞穴,
在黑色毛发的掩隐中,闪烁光芒。
而所谓进入与精神无关,是放纵也是享乐。
如果比喻,可以说成是蛇与蛇缠绕在一起,
在痉挛的快感中看自己的动物性。
而即便是赞美,亦应该向古人学习,
以粗暴言辞,说欲望就像猎豹掠食。
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诗 // 长途汽车上的笔记之二 ——感怀、咏物、山水诗之杂合体