别在《赘婿》里找女性主义了，来看这部
把男频文改成女性消费剧的《赘婿》，最终还是因为对性别问题的不真诚而在一片质疑声中草草收场。
近年来打着「大女主」噱头，实则消费性别观念的影视作品不少，这让那些能够真诚且有效地探讨女性议题的电影显得格外珍贵。
近来，就有这么一部佳作：台湾新晋票房冠军《孤味》。
《孤味》其实也遭受了不少的非议。
有人把它的剧情总结为：五位女人围绕着一个死去的男人的故事。
单从剧情讲，影片的确围绕着这个死去的男人而展开。
影片的开始，是这个家庭的母亲——林秀英，在准备她的七十大寿。
挑选食材，亲自下厨，接送从台北来的孙女。
而紧接着这喜庆的生辰氛围的，就是一场葬礼。
林秀英的丈夫陈伯昌，在她生日这天因病去世。
两人这一生爱恨交缠、相爱相杀的情感关系也就此浮出水面。
在林秀英的世界里，陈伯昌是一个典型的“渣男”。
他喜欢在外乱搞，逼着妻子带着两个小孩进门捉奸。
他欠了一屁股债，递过来一张离婚协议书后就再也没出现过。
他甚至曾经偷过岳父的印章，导致岳父破产去世，妻子从此被隔绝于娘家之外。
而独自一人拉扯着三个孩子长大的林秀英，她的一生就在操劳和对丈夫的怨念中度过。
林秀英作为妻子的身份大概是失败的，但作为母亲，她有一份值得骄傲的资本。
她从在路边小摊炸虾卷，一步步经营起台南知名的餐厅。
她独自一人，把三个女儿都抚养得像模像样。
大女儿陈宛青是一个国际舞者，性格自由洒脱，是一个世俗意义上的“浪女”。
她的丈夫在家人面前细数她结婚十年来的风流史。
她和十几年未见面的老朋友也可以自如地寒暄，勾肩搭背。
二女儿陈宛瑜是一个整形科医生。
她是三姐妹中唯一有稳定伴侣的，她的家庭维持着一种中产式的稳定。
但在这份稳定中又能看到许多对现状的焦虑，中产母亲坚韧的外壳下也藏着一颗极其易碎的心。
她夹在几个女人之间，用自身的沉稳，身心俱疲地维系着这个家庭的关系。
小女儿陈宛佳性格柔和，却也带着一份未经世事的天真。
三姐妹里她和母亲相处的时间最多，她放弃了自己的学业帮助母亲打理餐馆，因此也最受母亲疼爱。
三个女儿个性迥异，每个人记忆中的父亲也都有着不同的截面。
大女儿对往事也了解得最多，也被母亲认为最像她那个风流成性的爸爸。
二女儿感受过父亲的关怀，也尝过失去父亲的滋味，因此一直充当着姐妹几个间的调和剂。
出生最晚的小女儿被隔绝于那段复杂的往事之外，因此，她反倒对从小未见的父亲，和那个所谓的“小三”蔡阿姨，有着不被母亲理解的共情和体谅。
在她看来，父亲与蔡阿姨是一对真心相爱的眷侣。
为此她不惜隐瞒着母亲，一直偷偷与他们二人来往。
在这三个女儿的回忆和交谈中，他们死去的父亲形象逐渐丰满了起来——
原来父亲的过往也并非那么不堪。
他曾经当过警察，有过正当稳定的工作。
他也曾经一次没落地参加孩子的颁奖典礼，给予过这个家团圆温暖的时刻。
而在游离于这个家庭之外的“小三”蔡小姐口中，他们的父亲陈伯昌会经常提起女儿和妻子们，不止一次地道出对他们的愧疚和想念。
但，《孤味》想要还原的真的只是这么一个父亲形象吗？
其实，《孤味》真正想要还原的，是母亲林秀英。
“孤味”本指一个餐厅只专卖一种料理，并把这种料理做到最好，后来延伸出另一层意思，指人对于事物的专注态度。
影片中的林秀英一生专注于食物。
她的招牌是虾卷，从路边摊一路卖到开餐厅。
而在情感上，她也一生只专注于一个男人。
但这份情感上的专注，一不小心就成了不愿放手的执念。
在林秀英自己的记忆里，她是一个为丈夫无悔付出的妻子，面对始乱终弃的丈夫仍然会说，“做夫妻是一辈子的事情”。
她更觉得自己是一个称职的母亲，会在女儿们每次为父亲说话时大发雷霆。
但，事实真的是这样吗？
影片在还原了一个真实的渣男和父亲形象的同时，也为我们还原了一个真实的林秀英。
陈伯昌的警察工作，是林秀英嫌钱少让他辞掉的。
对此，小女儿的态度是“妈总是不让人家做喜欢的事，再来怪人家什么都做不好。”
小女儿知道父亲后来信佛，于是在葬礼上请来僧人们为父亲念经超度。
而母亲偏偏与其做对，她请来一个道士，大肆做法。
于是我们看到了这样讽刺性的一幕——
左边是道士做法，右边是僧人念经，活脱脱一场令人哭笑不得的念经比赛。
整场葬礼，几乎都是在林秀英这样的操控中完成的。
丈夫生前的遗愿是葬在台北，她偏要把他安葬在台南。
在追悼会上，她刻意把丈夫的遗照从老年的照片换成年轻时候的照片。
他的晚年，她是缺席的；唯有换上一张丈夫年轻时候的照片，才能宣告自己的地位，和她对这个男人的控制权。
在这样的执念中，我们看到了一个被「观念」所绑架的女人。
她把自己框定为一个好母亲，倾其一生为女儿们牺牲和付出，却也用自己一生的辛劳绑架了女儿们的人生。
她把自己框定为一个好妻子。
即使丈夫选择离婚，她仍然选择不签字。
这份不签字表面上是对应着那句“做夫妻是一辈子的事”，但实际上，这更是一份不甘，她用了一生的时间等待着丈夫的一个道歉。
甚至在丈夫死后，在外人看来，她给他风风光光办了一场体面的葬礼；但实际上葬礼上的一切却违背了他所有的遗愿。
从始至终，林秀英都不愿意承认自己是一个失败的妻子和母亲，她不愿意承认自己在这段关系里也扮演一个自私、势利、具有压迫性的角色。
那么多的电影在谈论女性话题时，都只敢浅尝辄止地道出一点女性不幸的事实。
但《孤味》做到了更进一层。
它让我们看到了，一个女人也有可能沉湎于自己是一个伟大母亲、完美妻子的幻想里，而对现实里关系的破碎视而不见。
但，《孤味》想做的不只是揭露。
因此在电影里，我们不仅看见一个女人被这份执念和孤独所绑架，也看见了她如何在女性的帮助下，去挣脱这份执念，接纳一个真正的自我。
电影中，有一场发生在“原配”和“小三”之间的交谈。
林秀英对蔡小姐不无愧疚地说，你如果埋怨这么多年来我不和陈伯昌离婚，这我也能理解。
蔡小姐只是转过头，淡淡说一句，这都是缘分，如果他没有先遇到你，我和他可能也没机会可以在一起。
就在这一刻，林秀英心中的某个防线崩塌了。
同样是面对一份缺憾，但两个女人选择了不同的态度，这是实质上也是她们人生观的映射。
而面对缺憾，蔡小姐选择的是放下，而林秀英多年来坚守着一份执念，相信她的牺牲和付出，必然在某一天会有回报。
于是她多年来一直等着丈夫的一个道歉，也绑架着女儿们背负上父亲的罪，母女关系在这种角力中悄然变味。
而三个女儿在情感关系中的不如意，也多多少少和父母的这段婚姻有关。
正因这场对话，我们才在影片结尾看见了林秀英对于往事的重新接纳。
她向女儿们坦白，当年偷父亲印章的不是丈夫，而是自己。
这场坦白，实际上也是一场自我和解，是对一个真正的自我的接纳。
于是在结尾我们看到，她把丈夫的遗像重新置换，把蔡小姐接到灵堂让她成为真正的遗孀。
而她自己，坐着一辆出租车，在车上唱起了那首《孤味》。
而这一次，歌曲里不再只有孤独的滋味。