国际知名学者周策纵教授，1916年1月7日出生于湖南祁阳（今衡阳市祁东县），2007年5月7日逝世于美国旧金山。周策纵系美国威斯康辛大学东方语言系和历史系终身教授，国际著名红学家和历史学家（特别是中国五四运动史）、国际红楼梦研究会主席、美国威斯康辛大学东方语言和历史系终身教授。提起周策纵，很多人会在一第时间想到《五四运动史》——中国近代思想史的上经典作之和其在《五四动运史》所立学的问研究原则：不求讨好于当世，但要其有永久价值。以下是周策纵先生的弟子、马来西亚南方大学学院讲座教授、资深副校长王润华教授（新加坡籍）追忆恩师的文章。小编对原文略有删节。周策纵教授是我的老师。他博学深思、治学严谨，有着百科全书式的记忆与学问，分析与批评时惊人的机敏睿智，为人又好侠行义，是学者的学者，教授的教授。即使国际学术界不同行的人，对其渊博的学问、横溢的诗才、教学研究的成就，亦无不深感钦佩与敬仰。像数学大师陈省身教授与他从未见过面，也景仰他的学问与旧诗才华。2007年5月7日，周教授安详辞世，享年九十一岁高寿。他的朋友与学生一致感叹——今天从中国大陆到港台，从北美到欧洲，恐怕再也找不到一位像他那样学识渊博，贯通古今中外，多领域治学，跨领域研究，同时又具国际视野与创新观点的汉学大师。目前全球的大学教育体系，受理工典范影响的人文教育与学术研究，太注重专一的知识，像这样学贯中西、融会古今的大师，恐怕再不会出现了。
周策纵教授在1994年退休前，担任威斯康星大学东亚语文系与历史系的双料教授，这是少之又少的学术荣誉。其教学与研究范围，广涉历史、政治、文化、艺术、哲学、语言、文字、文学等诸多领域。对我们研究文学的人来说，就觉得其中以文学成就最大，而在文学、文化、语言文字等领域，首屈一指的，要数有关中国的思想、文化、文学的《“五四”运动史》、《红楼梦》、古典文学与理论研究及对古文字与经典的考释。几十年来，周教授以各种学术职位，利用各种场合，以不同方式、不同角度，积极研究与发扬中国文化。退休前，他在美国威斯康星大学东亚语言文学系，开设中国文化史、佛学史、哲学史、“五四”研究、中国书法、《易经》、中国语言学史、中国文学批评、研究资料与方法、“五四”时期的文学等课程，另外他又在历史系研究所开设了中国历史的课程与指导历史硕士/博士论文。他以渊博精深的学识，引领中外学子跨越时空，以创新的视野，重新诠释中华学术问题。周教授一生著述立论谨慎，所出版的著作不算多。由于他学问渊博精深、品德崇高、处事公正、好侠行义，除了自己的教学研究，还把很多时间用在评审期刊论文与学位论文、教授晋升著作审核等方面的学术服务上。中国香港、新加坡、马来西亚等地大学的中文系，纷纷争取他担任校外考试委员。《“五四”运动史》被视为至今诠释“五四”最权威的著作，成为东西方知识界认识中国现代新文化运动的一本入门书，也是今天所谓文化研究的典范。它对中国社会、政治、思想、文化、文学和历史提出系统的观察和论断，奠定了作者在欧美中国研究界的大师地位。这本书使用大量原始史料，包括中、日、西方语文的档案数据，这是窄而深的史学专题、思想文化专题的典范著作。《“五四”运动史》中所搜集到的资料，为后来的学者研究现代中国政治、社会、文化、文学各领域奠定了基础。因此哈佛大学东亚研究中心也将其出版成《“五四”运动研究资料》一书。另外，周教授的研究不涉及道德的判断或感情的偏向，凸显出客观史学（现实主义史学）的特质。周教授在密歇根大学念的硕士与博士都是政治学，因此社会科学（政治、社会、经济学等）建构了他的现实客观的历史观，而且被奉为在中国研究中，跨越知识领域研究、文化研究最早的典范。从周教授已发表的中英文著述参考本文第七节来分析，他的学识渊博精深，研究领域涉及范围极广，包括文学理论、诗词考评、经典新释、曹红学、古今文字学、史学、中西文化、现代化，以及政论、时论等等。除此以外，老师在其他一些领域，也有很高的造诣，如书法、绘画、篆刻、对联、集句、回文、新诗及旧体诗词等，都有不凡的作品。周教授的学术研究，如《“五四”运动史》的现代中国研究，使得西方的汉学或中国研究，不再只是传教士或外交官的专利，暴露了他们语言、数据运用、中国知识的局限，更打破中国传统学者与西方汉学家的局限，他能从内而外从外而内去观察思考问题。当他走进红学，又暴露了中国或西方红学家许许多多的弱点。由于学问太过狭窄，他们无法跨越版本考据、纯文学的思考，或社会历史，甚至印刷术、电脑科技。只有周教授能进能出。他采用涵盖面很广的诠释模式，多元的分析方法——“凡古今中外的校勘、训诂、考证之术，近代人文、社会、自然科学之理论、方法、与技术，皆不妨比照实情，斟酌适可而用之。”他的研究不只是因为教书的生涯非做不可的工作，而是他的生命与使命。所以每一项，他都有计划有野心地进行。可惜生命有限，很多精彩的、突破性的项目，还没完美完成，他就走到人生的终点。周策纵教授深感中国近几十年来思想紊乱，认为五四运动是近代中国思想变革的根源。他“深恶当代史实多在逢迎上意，为党派之争而去歪曲历史”，为自己的研究立下两条原则：一是临文不讳，秉笔直书；二是不求得宠于一时，但求永世之价值。1960年，五十五万言的《五四运动史》终于问世，由于不合党派教条，虽然在海外风靡一时，在大陆和台湾都曾被视为“禁书”。周策纵为此感叹不已，“哀时竟止钩沉史，浮海宁甘著禁书。”周策纵是具有“五四”特征的渊博学人——知识上具有鲜明的中西两面。他一生著述立论谨慎，出版著作不多，然而一旦出版往往即是经典。很少荐书的袁伟时老师和作家阿城，都曾推荐他的书。袁伟时老师：哈佛大学出版社出版的《五四运动史》，是公认的经典！要想了解五四，识破形形色色的谎言，请沉下心来读这部书！阿城老师：我八五年在香港的书店，站着快速翻完美国周策纵先生的《五四运动史》，算是第一次知道关于“五四”的另一种讲法。殷海光：中国的病根，也反映在代表早期五四思想的自由主义在中国的失败上。张鸣老师：在1949年之前的二十几年里，中国社会当然对一个很具抗议乃至具有文化颠覆意味的五四运动有截然两端的态度。美国《东方学会学报》：各国研究中国近代史、思想史、文学史或传记的著作，几乎例必征引《五四运动史》。他的《五四运动史》是中国近代思想史上的经典之作。罗素夫人也曾写亲笔信：当我读你的《五四运动史》时，我就立刻觉得必须写封信，因为我要为这书而感谢你，我必须恭维你在书中所表现的学问和研究。周策纵是位多领域治学，兼具国际视野与创新观点的汉学大师。周汝昌说：“策纵先生久居美国，为中外咸知的名教授。他是一位综合性学者，因为学兼中西，又通古今。”由于种种原因，一直到20世纪末，周策纵享誉全球的《五四运动史》才得以被翻译成简体中文出版。岳麓书社1999年“海外名家名作”丛书排名，《五四运动史》名列榜首。此后，《五四运动史》一度绝版。现有幸复活该书，为此，诚挚推荐，长按下图，识别图中的二维码，即可收藏。
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