瘦、漏、皱、透 ｜ 太湖石
太湖一带，江南雅风。
人文的滋养让石头都柔了许多。
时间带给了石头的沧桑皮壳，太湖水则洗去了太湖石不少的刚性。
良匠好工。
竟有玲珑巧意，不失天真逸趣。
年少，尚不知石头的味道。
及到有了些阅历。
明白了。
石不能言最可人，太湖石地缘乡亲，尤甚。
中国古代赏石之气息即是古代文人的文化人格之气息，静心养正，与天为徒，以古为徒，循章观变，正心在中，定能万物得度。
其中，太湖石可谓是文人审美的完美集合。
历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。
太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。
——文震亨《长物志》
太湖石千姿百态，讲究瘦、漏、皱、透，这种标准脱离最世俗的物质观以及人为制定的大众审美观点，单纯以眼光和修为的高度，去欣赏一块石头的哲学美感，这种深度的品味决定了太湖石的艺术分量。
瘦
瘦是指观赏石体态纤瘦，形状怪异却不失挺拔，整体线条清晰明朗。
古人认为太湖石之瘦可为“瘦中见奇，奇现筋骨，骨有坚贞，坚贞出神，神中凝气”。
虽清瘦嶙峋，却铁骨铮铮。
太湖石的“瘦”同样如此。
形如美人之婀娜、状若勇士之有力、似山川之磅礴、如百兽之形似。
漏
漏是指观赏石体态玲珑，溶洞贯通；石体嶙峋，连环透空。孔穴曲弯，空髓网布，纵横交错，孔隙相通，一窍焚香，孔孔出烟，香云环抱，恋石不去。
这种石头虽然玲珑透空，却变化多势，灵气十足。
或游龙之灵动、或如彩云之多变、或如骏马之飞腾。但总体谦和乖巧、灵气十足。
正向著名藏石家沈均儒先生所说的那样：“石不能言最可人。”漏便是灵气之体现。
皱
皱是指观赏石体态起伏，时隐时现；石体凹凸，线条若明若暗。
“皱”的本意是皮肤松弛而成的纹路，用到赏石上应指石体层叠交错、沟沟壑壑而形成得皱褶。
皱褶起伏变化无论大小，其弧线、弧度应自然，不可间断，与石体落座的角度要顺势，不可杂乱无章。
这样的石头特征体现着“变”的美感。
透
透是指观赏石石体玲珑剔透，表里如一；体态纹理纵横；石质细腻洁净；但一块好石，即使洞洞相通，穴穴相连，形如龙门石窟，未有一个洞穴穿石而成孔洞者，也不符合“透”的标准。
“透”的标准很多，比如与石体的比例要求恰到好处，协调合理。一块奇石洞孔虽有，但仅可容针，不可称其为“透”。
据说，验证是否上品的太湖石，只要在其中一个涡洞中浇水，会自然从其它涡洞中流出。
这样一来，一块石头就可以接收、贯穿天地的灵气，自然也就活了起来。
宋人李弥逊《五石》中云：
“今一旦得是数山，坐四方之胜，岂不幸欤。吾将寓形其间，而与之俯仰上下。不知我之在丘壑，丘壑之在我也”。
此种“物我两忘”的审美意境，使赏石便是修心的一种形式。
太湖石的变化万千中，浓缩的是一个大千宇宙。
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