不可居无竹
文人著文常书知己,有言:『幽室清风故人,与古人为知己』。
竹怀古致,有高格,文人心头之爱。文人爱竹,白居易云『竹似贤』,因其本固、性直、心空、节贞,故常以竹比君子。今人用竹是为循古,见之则『思善建不拔者,思中立不倚者,思应虚受者,思砥砺名行,夷险一致者』。所以苏轼的『宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗』引文人雅士称颂,毕竟『人瘦尚可肥,士俗不可医』。书房藏竹,自然极幽雅,能得山水清气涤净俗尘。
『无人赏高节,徒自抱贞心』也罢,『万物中潇洒,修篁独逸群』也罢,格物致知、观物自照,最终见贤思齐。把竹之形内化,亦将文之心外化。
东晋名士王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。有人不解,不过暂住,何苦劳烦?然子猷直指竹道:『何可一日无此君!』后世东坡先生『不可居无竹』正承袭此道。以竹为友,与竹为邻,竟能带来高质量的生命体验。古人对竹,可谓十分敬重。
风雅之士从不敢小觑竹,正直、坚贞、虚心、清雅,君子品格。观竹可悟古今,气清观宇宙,怀畅叙幽情,每于修竹外,得与古人言。
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