百日奇迹 —上海学员方園正坐分享
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我满百天啦~
今天是个好日子，我满百天了！
可别以为这是关于一个转世重生的科幻小说。
只是对于一向意志力薄弱的我而言，今天的确算得上一个奇迹：
按照林老师的指导要领，我居然坚持正坐达到100天呢！
100天！历经3个半月，累计正坐48.5小时，2921分钟，175260秒。
期间曾经受影响，有过畏难退缩，中断过几天。
但时至今日，曾经以为极其枯燥乏味且无比艰难痛苦的正坐，我居然可以坚持做到了！忍不住要为自己喝一声彩。
回想最初，支持自己开始正坐的源动力，其实来自于被激发的好奇心。
早在16年7月的南宁，我就曾接受过林老师的正坐召唤。但一方面是觉得枯燥无趣，另一方面难以克服身体上的困难，所以就一直作壁上观。
直到今年7月上海七日营，我按照林老师的要求练习课前正坐，初步体会到一些身体的奇妙感受，并且听说正坐打卡满百日，就有资格参加林老师的易经精讲课程。
对这个“稀有课程”的向往和浓厚的兴趣，才让我真正下决心坚持正坐。
熬过了几周腿部严重的不适期之后，有一天我突然发现自己有了一个神奇的变化：腿明显感觉变轻了。
我居然能像孩子一样奔跑在秋日的公园里，脚步和心情一样轻盈轻松。
这样的感觉暌违太久了，上一次似乎还是十多年前学生时代的800米体育考试上。
追溯缘由，生活中发生改变的，仅仅也只是增加了每天的正坐而已。
之后再坚持下去，一系列更加神奇的功效便开始在我身上一一呈现出来：
我感觉自己正气足了，端正的脊椎从下到上经常暖暖的，身体抵抗力也随之增强。
稍微有个外感风寒或者头疼脑热，甚至饮食不当造成的湿气重，都会在正坐过程中产生大量排汗，某些经络部位酸胀疏通的身体反应。
然后那些病症就会明显减弱或消失。不知不觉中已经有很久没有感冒了，排便功能越发正常，经期也更平稳了；
我感觉精力明显好了，早上不再痛苦辗转与床被的纠缠，反而到点就精神抖擞地醒来，一跃而起，甚至有越来越早起的趋势；
我的决断力也变强了，白天头脑清晰，思路敏捷，说话做事条理分明，而且创意之处层出不穷；
还有我的执行力明显改善。曾患“晚期重度拖延癌”的我，过去明知事情必须完成，但身体就是无比懈怠拖沓。
但现在做事干净利落，想好了就迅速行动，平均花费的时间不到过去的三分之一……
至此，逐渐尝到甜头的我，才真正安心下来，扎扎实实投入到持续的正坐和深入的自我观察之中。
而今细细想来，我从这百日的正坐的获益，大约可以归纳为八个字：摄心、调身、聚能、启慧。
首先，正坐帮助我收摄心神。
尤其是在林老师亲身体验并提炼的正坐要领的指引下，确实能让我有效地将如乱马狂奔般的头脑与心套上缰绳，在短短几十分钟的时间内，令它们慢慢顺服并乖乖听话，一起集中到与身体的协调统一工作中。
这个过程并不容易做到。但在某个瞬间一旦达成之后，身心合一的那种笃定与从容的美好感觉，却是深深刻在我的身体记忆深处，成为指引自己继续前行的不灭灯塔。
“摄心”带给生活的改变不用多说，大家可以想象一下在静谧神圣的庙堂之中，内心平安喜乐地专注诵读佛经的身心感受。
它对于提高自己日常生活做事的专注力，提高效率，平和情绪，不受干扰等等，都产生了非常积极的效果。
第二，正坐能帮我调整身姿，进一步影响心态。
林老师要求的正坐，很重要的心法之一，就是持续、细致的自我观察，特别是从对身体姿态的观察入手。
在我使用老师的正坐要领练习一段时间以后，发现自己对于身体观察的深度与广度都得到了一定程度的锻炼，虽然注意力的持久度还是比较薄弱。
在我的正坐观察里，我发现自己从脚踝到颈椎多个部位，在外表看似平滑流畅的肌肉内部，其实存在很多个堵塞点和纠结点。
它们导致我左右骨盆的高低前后差异，腰椎有侧弯，单侧肩胛有掀起的角度，两侧肩膀高低，颈椎一侧有压迫，等等一些细微的身体外显形态。
联系日常生活场景，这些大都源于我很多无意识的局部紧张、用力过度，跟自己日常使用身体的习惯一一对应。
正坐帮助我观察到了这些问题，除了在正坐中初步放松、舒缓这些纠结点之后，还能提醒我在生活中调整自己行为习惯，从而调整身体形态。
比如，之前我总是左鞋跟磨损严重，正坐中发现原因在于我左侧骨盆的倾斜，同时导致右侧腿臀部肌肉过于紧张。
经过一段时间自己身体的摸索与调整，两侧鞋跟的磨损状况逐步接近，并且走路时候感受大腿骨与骨盆的运动轨迹更加平滑顺畅，自己照镜子时两侧肩膀的高低情况也有所改善。
林老师常说：身态决定心态。这句话在我的正坐中得到了切实的身体经验。
当我通过正坐自我观察，发现并调整了一些身体姿态的问题之后，隐藏在那些身体使用的惯性习惯下面更深层的情感情绪，也随之被我进一步观察到。
比如，在我左侧骨盆肌肉开始调整后的某日，我在正坐中突然察觉到那个紧缩的肌肉惯性后面，骨盆的深处，藏着我隐秘的、对自己女性身份的不接纳、不认同，以及拼命抗争的屈辱情绪。
某个被深深根植的“不能在男性面前示弱”、“身为女性很羞耻”的信念价值，像一只无形的大手，紧紧攥住我下腹腔的肌肉器官，那种无法言说的紧张持续禁锢着我一部分的生命力。
当我观察到这些，开始有意识地放松对应的肌肉，调整身体恢复正态，那些深处的情绪念头就像冰山开始慢慢融化流动出来。
我调整呼吸，努力保持第三视角的自我观察，感受着那股强大能量在身体中的运作。
整个过程里我浑身大汗，肌肉抖动，眼泪静静地流淌。
这样类似的在正坐中内在流动的过程，我先后经验了好几次，对应部位的那种内在紧绷禁锢的身体感受逐步减弱，就好像给自己完成了一次自我疗愈一般。
之后我自己身体里好像多了一份能自主掌控生命的自由，以及一种从内而生可以独立面对困难的力量感，不那么需要借助别人的认可和帮助，来确认自己有价值并完成事情了。
我突然发现，不知从什么时候起，自己在公开场合对着众人讲话可以变得比较从容自如，处理一些棘手的问题时也能稳住心神，“去做就好了”。
这令我逐渐品尝到作为一个独立的、有力量的“主”的滋味，太棒了！
其三，正坐可以让我“凝聚生命能量”。
我从小体弱多病，比常人容易疲劳。成家生娃之后，每天忙完工作还有繁重的家事，时常感觉晚上躺在床上的时候，累得简直都无力呼吸。
刚开始正坐后不久，我很快就发现精力明显充沛了很多。特别是早上起床，完全不像过去“睡了一夜就像跟人打过架一样累”，而是到点能立即起身，头脑清醒，身体轻盈，动力十足。
这样愉快的心情几乎能够持续大半天。就我的体会似乎可以解释为：在正坐中，通过集中注意力、端正放松身体，能从外界吸收新的能量补充，供给身体使用。此为“能量开源”。
后来，我又进一步发现正坐的另一大妙处——能量监测仪。
通过正坐中深入的自我观察，我可以获得关于身体、头脑、情感的真实状况，从而感知到当时自己身体的能量状态。
并且结合一段时间的内在分析比较，我还发现了这个能量状态变化，与自己日常行、动、坐、卧之间存在特定的关联。
我发现：当我有意识地在白天调整身体使用方式，放松肌肉和关节之后，身体的能量消耗其实是可以大致估量的。
而一旦受到外界事件影响，产生了较为重大的念头情绪，能量就会很迅速很大量地流失。就像是充盈的气球突然被扎了一个洞，很快就瘪成小小的一团。
尤其是消极的情绪念头，例如焦虑、恐惧、羞耻、纠结、激动、愤怒等，而且越是与之对抗，消耗的能量就越多，甚至远超过跑一场马拉松的身体能量消耗量。
我观察过，当我跟人吵架情绪特别激动时，会浑身颤抖，手指和头脸部发麻，事后会头脑一片空白，浑身无力。这其实就是能量快速泄露的一个现象。
明白了这个规律，我就开始把正坐当成一个非常精密的能量检测仪：通过每天清晨的正坐，我可以观测到自己当天的能量状态，同时总结前一天的能量消耗情况，分析其中不必要的能量支出和导致其产生的行为事件，提醒自己在接下来的生活中有注意力地予以避免。
而在白天的工作生活中，我就更加注重能量的使用，时刻保持自我观察，对于情绪和念头不认同、不被带走，逐渐在节省能量方面也小有心得。此为“能量节流”。
就像林老师说的：人的一生其实只拥有两件东西，体力和注意力。体力几乎等同于能量，是注意力的燃料和基石。能量的开源与节流，直接决定了生命的质量与长度。
“一辈子太短，咱得悠着点活着”！
其四，正坐还能为我开启智慧的体悟。
当我端正身姿，收敛心神，放松而专注地停留在对自己的正坐观察中，时常会有一些奇妙的领悟和智慧的发现，突然就出现在我的意识里。
而这些体悟，几乎都是来解答我近期的困惑，而且超越我日常思考的深度，给我一些全新的启发。
比如，在养生主课程期间的某次正坐，我突然就明白了“轻、松、缓、实、深”五字心法中的相互关系，并且用“慈”与“俭”将老师传授的手法与身法串联起来，继而有了身体层面上的体证。
随之，我继续从中悟到了一直困扰我的，在人际关系中如何与他人保持合适的距离与关系的问题答案。
后来，经过跟林老师的深入交流，我这些从正坐中获得的领悟得到了林老师的认同，并且进一步得到老师关于“谦”卦的指导，令我在人际交往方面获得了重大的突破。
不得不说是一个意外的惊喜。
事实上，我从正坐中的获益远不止上述这些。但我的正坐练习不但不是想象中的一帆风顺，反而磨难重重。
我亲身体会到：要坚持、有效地长期正坐，除了明确的目标、坚定的意志之外，确实需要克服“九九八十一难”，才能“求取真经”。
首先，最大的困难是身体的障碍。
大多数普通人腿脚的韧带和肌肉都处于紧张僵硬的状态，同时骨盆、脊椎的问题也很普遍，因此保持身体端正地坐在脚跟上，并持续一定的时间，开始着实很不容易。
关于这点，高老师曾介绍过很多小秘诀，比如用垫子放在脚踝和臀部下面缓解压力等等。
但我自己的体会，要渡过身体这一关，其实真的没有捷径，只有一个字，“熬”——熬到“比你所感受到痛苦的，再多坚持一点点时间”，林老师是这样建议的。
而且身体是活的，会随着时间、天气、位置、心情、外部事件等不断变化。可能这几天你刚发现正坐腿不疼了，还没来得及高兴，下一次正坐马上就give u color to see see。
我就是如此。尽管有多年瑜伽的身体基础，但这百天正坐里，确实感觉还是苦多于乐。
而当我认识并接纳了“万事都是在变化中”这个事实之后，我就能比较平心静气地安坐下来，随着这个变化，迎接一切发生，保持自我观察。
感觉自己就像大海上的一叶小舟，在起伏的海浪中随波逐流，我保有自己清醒的意识和方向，掌自己的舵就好了。
其次，熬过身体的这一关，接着就是头脑的障碍。
头脑像孙猴子，最怕无聊，“生命不息，折腾不止”。喧闹无序的头脑，就是我们正坐，甚至做任何事情，最大的阻碍。
而聪明的林老师早就预料到这个，为大家准备了“六个锦囊”：给头脑布置六个阶段不同的自我观察任务，让头脑接受为期四十二天的“驯化期”。
这之后，我们大概也逐渐掌握了一定的对头脑的制约能力，才便于后续长期的正坐练习。
我的体会，在这四十二天之后，自己还要探索，如何主动给头脑套上缰绳，安排在后续正坐中，更深入的自我观察任务，避免头脑再次陷入不受约束的混乱局面。
“小和尚念经，有口无心”，这样的混乱至今还时常困扰着我，只是现在比过去多了一些接纳和清醒。一旦发现头脑跑了，不气馁不自责，重新拉回来就好了。
除了上述两项，还有一个困难，是最近李铮刚给我指出的：要警惕在正坐中头脑的“灵性梦境”。要警惕和分辨那些美好的感受，究竟是来自真实的身体经验，还是头脑创造的梦境与幻想。
梦境再美也只是梦。
还是要回来坚守在“枯燥”的自我观察里，不让这些看似美好的肥皂泡，吞噬我们的真知。这个也是我最近在正坐中面临的困难与课题。
写了这么多，其实真的还意犹未尽。
每次回想，如果不是林老师的执着与坚持，我险些就与正坐这样一个“大法宝”擦身而过了，心中都充满着感恩与小确幸。
记得林老师说的：工作自己，从坚持做一件小事开始。
百日正坐这个小小的成功，极大地鼓励了我的信心。接下来，我将更从容而自信地推开一扇崭新大门，继续沿着正坐这条道路，持续工作自己。
因为我的心中，已经有了一座不灭的灯塔。
上海 方園
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