我愿意选择自由奔放的生活
从小就特别喜爱自由奔放这个词，觉得它生动极了，形象极了，令人联想起一只猎豹在旷野发足狂奔的情形，令人联想起一只苍鹰在蓝天自由翱翔的情形。它表达的意境令人神往。在我平静的外表之下，隐藏着自由奔放的内心，至少是充盈着这样的欲望。
人生而自由，却无往不在枷锁之中。这枷锁就是社会的习俗和主流观念。这些社会习俗和主流观念对于大多数人并不造成压抑，原因显而易见：某种作法之所以能够成为社会习俗正是大多数人的选择所致；某种观念之所以能够成为主流观念正是大多数人的所思所想。比如对于想结婚的人，婚姻习俗就不是压抑；对于异性恋者，社会上的异性恋霸权就不是压抑；对于只喜欢一对一关系的人，聚众淫乱法就不是压抑。
问题出在小众身上，世界上就是有那么一小群人，与众不同，并不一定比大众高明，但是也绝不比大众低贱，他们所钟爱的生活方式就是与众不同而已。比如人群中有4%的人就是跟大众不一样，对异性就是喜欢不起来，偏偏喜欢同性别的人；有少数人就是不想结婚，喜欢一个人单过；有人不喜欢寻常的性，偏偏喜欢虐恋；有人不喜欢一对一的关系，喜欢不停地换伴儿，喜欢一对多。他们就遭遇了枷锁——对于大多数人来说如鱼得水的习俗和观念，却妨害了他们的自由。
在这种情况下，自由奔放就派上了用场。正如福柯所言：我们远比想象的要自由。此话怎讲？说白了，就是说，你以为自己没有自由，其实你有，就看你想不想要它，敢不敢要它。比如，一个同性恋，不一定非跟异性恋结婚不可，完全可以选择一个人过，别人最多猜疑一下，父母最多是不高兴，可以选择自由奔放，实在不行，弄个形式婚姻（特指一位男同性恋者和一位女同性恋者的有名无实的婚姻）应付一下周边环境的压力，自己还是自由的。
人活得自由不自由，在于自己的选择。选择给自己自由，就可以过上自由的生活；选择逃避自由（弗洛姆语），就只能仍旧活在枷锁之中。我愿意选择自由奔放的生活。
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