人的一生如果没有体验过狂喜难道不遗憾么？
人性在理性与非理性之间徘徊往复，灵魂在理性与非理性之间挣扎。
当心在理性之中，头脑清明，条分缕析，对于事情的原因、结果、好处、坏处全都了然于胸。不做傻事，不做疯事，不做做不到的事，不做没好处的事。即使做开了头也能戛然而止，悬崖勒马。即使像阮籍那样走到没路处，也还能知道大哭而返。理性的好处是按照最合理的途径做好一件事，在出现差错时能够及时纠正，保护自身，使得伤害最小化，利益最大化。
而当心陷入非理性之中，上述的一切全部失效。把事情的原因、结果、好处、坏处在头脑中搅成一团，专做傻事，疯事，专做做不到的事，专做没好处的事。即使明知不可行还是一意孤行，八匹马也拉不回来。常常伤及自身，使得伤害最大化，利益最小化。
问题在于，人并不是总能保持理性的，而是会不时陷入非理性状态。这件事引起了福柯的兴趣，他专门研究了人的非理性状况，称之为“谵妄”。非理性状态的发生机制神秘莫测，很可能是科学无法解释的一种心理现象。福柯小时候居住的街区有一位阁楼上的疯女人，引起了少年福柯的好奇，这段经历据传记作者推测跟他后来研究精神病现象不无关系，他甚至在精神病院工作过一段时间，写了一部关于癫狂的专著。
一般人的非理性到不了疯癫的程度，比如恋爱就是典型的非理性表现。如果理智清明，人就不会陷入恋爱。在恋爱发生时，理性失控，非理性大行其道，整个人处于微醺状态，如醉如痴。这种状态对自身有很大的杀伤力，如果一切顺利还好，一旦受挫，会对当事人造成重大伤害。因此可以这样说，当非理性得到期望的结果时，还不失为一件美好的事情，一旦碰壁就应当绝然放弃，避免灾难性后果。这样做当然很难，因为所谓非理性本身就已属失控状态，如果还是可控的，就还有理性残存。但是，即使如此，能够早放弃就可以早解脱，晚放弃则晚解脱。如果不想继续受折磨，只能毅然放弃。但凡人还有能力这样做的，就一定要这样做。这是摆脱非理性的唯一办法。
对于人性中理性和非理性的成分，我并不主张仅仅肯定前者，完全否定后者。理性固然好，能使人的生活井井有条，但是如果人一生没有过非理性的经历，未免也太乏味了，因为当人处于非理性状态时才能真正体验到什么叫快乐。狂喜就是一个很贴切的词汇，所谓狂不就是非理性么？人的一生如果没有体验过狂喜难道不遗憾么？
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