将自己交给古典音乐的人，其人格是不一样的
深醉着古典音乐的哲学思想
酒醉醉脑，走路闪脚。茶醉醉心，余悸留痕。乐醉醉魂，无为清心。
不胜酒力的我，有时也得应酬，喝多的时候有，喝少的时候也有。大醉的时候极少，微醉的时候较多，表现呢？基本是晃而不倒，多而不醉。大醉的时候，只有思维，而少有行为。微醉的事后，总觉得太没必要，应酬伤神伤身不值得，可细细想来，当时还真有一股强烈的表达灵感，创作灵感和积淀在心底的、不可言状的、神仙般的、飘然而至的灵感。
我爱喝茶，但不懂茶道，品茶的时候少，牛饮的时候多。喝茶还有一个毛病，爱喝酽茶，喝酽茶感觉好，但有时空腹了，自己也不理会，有时不知不觉地头晕晕的、心慌慌的、直冒虚汗，以为是病了？赶紧吃两块饼干，吃两块糖，慢慢地就好了，后来知道这是茶醉。
爱听音乐，尤其爱听欧洲古典音乐。喜爱的原因是，不仅是他再现了世间最美妙的声音，而且充分表达了世间不尽的情感和思想。
自己学过音乐，但可能是我大脑的音乐片区发育不是太好，虽然也可维持学，但做不到好，也做不到精。我还有个毛病，做啥做不好，干脆就拉到。改行吧，大男人还要养家糊口呢，死抱着不行，一大家子人还等着吃饭呢？
改行做行政管理以后，适应的很快，做的还算好，可能是粘了学音乐善思善行的光？做好的原因自己也在不断地总结，但总有不尽之感。今日有思来想去，有点顿悟的感觉：受益于深醉着的音乐哲学思想。
喜爱是深醉的动力和源泉。心在曹营心在汉？也不准确，反正是不管到什么时候，什么场合，什么地点，只要是有可能，就忙里偷闲，见缝插针听音乐，我时不时地感叹：我那古典音乐情结。
从设备看，我还够不上发烧友级别。两个“天朗”的箱子，“雅马哈”功放，“先锋”DCD播放机。连接线还是好的，银线。听的效果还行，但总有点“还差点”的感觉。上太好的设备，也不现实，还是从CD碟上找一找。国产的碟，谁家的好？弄不明白，说不好。盗版碟？正版碟？弄不清除，糊里糊涂地买来买去。
2004年到美国考察，别的东西没买，只买了一架德国产的照相机和30多张美国录制的CD碟（回来后发现还有几张碟是加拿大录制的）。我们一行6人和谐、欢乐。但买东西各自不一，美女买服装、背包、化妆品；男士买手表、T恤、运动服。我呢？专门找卖古典音乐CD碟的地方，美国的CD碟好贵呀，最贵的19美元一碟，转一转，看一看，还真有打折一说。有的标签贴了几张，每一张就是一次打折，最低的4美元一碟。
我觉得，古典音乐不存在过时的问题，打折也不影响质量。想到这，精神头来了。左一盘，右一盘，一连选了30多盘，只有一盘是最贵的，低音贝士演奏碟，19美元一盘，太喜欢了，想了好一会儿，最后还是下决心：买！
我选碟时的乐子大去了，后悔当初没学好英语。不会英语，睁眼瞎一个。我们的队伍里，有一位会英语的美女，可她自己还忙不过来，哪顾得上我呀。再则，我和人家买的东西也不是一路的，卖CD碟的离卖服装的都很远，没法总喊人家帮咱那。咳！自己的梦，自己圆吧，各村有各村的高着吗？
不认识英文，咱就按图索骥、看图选购。一把小提琴的，啊？小提琴独奏或协奏曲；有钢琴的是钢琴曲；有小提琴、大提琴、木管在一起的，啊？协奏曲？室内乐？就这么个买法，回来一试听，瞢上了一大部分。虽然有的图文不一，内容与图不一，但效果确实好，与国内的相比，就是不一样。加拿大录制的和美国录制的相比还有差别。买的时候，我以为都是美国录制的，等回来以后仔细一看，竟然有好几张是加拿大录制的。
对这些碟，我是爱不释手，精心保管，精心使用，用心享受。
我现在听欧洲古典音乐，不再在意是谁的作品，谁指挥的，那个乐团演奏的了，在意的是我认为他很美，很适合我的心境，很能令我有深层次的共鸣，很能表现我的审美情趣，很有思想和哲学的语言就行。
我听欧洲古典音乐采用的是筛选法。买回来CD碟普遍听一遍，选出符合我要求的放在一起反复听。隔一段时间，再普遍听一遍，再精选自己喜欢的乐曲。我喜欢的作品有：莫扎特、柴可夫斯基、德沃夏克、海顿、约翰斯特劳斯、巴赫、肖邦、贝多芬、舒曼等人的。
刚开始接触欧洲古典音乐的时候与那个年代有关，听贝多芬的《英雄》为最多，贝多芬命运在敲门和大无畏的英雄主义精神深深影响着我；一次，听到贝多芬《第九交响曲》第四乐章时，上百名男女混合的歌声一入耳，我的心被震憾了。
欢－乐－女－神－圣－洁－美－丽灿烂光辉照大地
我－们－心－中－充－满－热－情来到你的圣殿里
那是不同阶级，不同国家，不同民族，来自不同信仰的大同，那是全世界，那是全人类灵魂的大同；《英雄》是贝多芬写给他崇拜的拿破仑的，当听到拿破仑称帝，贝多芬愤怒地撕去写有“献给拿破仑”的首页，但他并没有撕掉《英雄》的全部...。
柴可夫斯基的音乐太深邃了，情感太细腻了，那“柔板”写的，任你用什么样的语言也难表达那种情感，那种认知，那种心境，那种哲理。
莫扎特的作品是我听的最多的，那一首首乐曲让你愉悦，让你快乐，你想不快乐都不行。但他自己的生活确是那样的艰难，他的命运是那样的坎坷。莫扎特的母亲不幸死于贫病交加，他把死别的哀伤写进《e小调第21小提琴与钢琴奏鸣曲》和《a小调第8号钢琴奏鸣曲》，音乐，是莫扎特与身处天国的母亲仅有的沟通方式了。
莫扎特的死，也充满了神秘的传说。当时，他接到一个神秘的委托，要写作《安魂曲》，他自己以为是地狱的使者捎来讯息，告诉他死期将至，在心理影响生理的情形下，他原本已经状况很差的身体每况愈下，而且还同时有好几样工作正在进行。好不容易拼命完成《魔笛》，莫扎特的身体却垮了，《安魂曲》未完成竟暴毙而亡。令人惊讶的是，莫扎特的作品大都不受运势困顿的影响...。
走过了许多国家，我有一个发现和感悟。当古典音乐在一个国家、一个地区成为人们接受的、欣赏的、受其影响的时候，那里的人民在爱自己的同时，更关爱他人，更关爱社会，更加注重自己自身的价值和自己所承担的社会责任。
许多年对欧洲古典音乐认真的琢磨，反复的听，悟出了哲理，悟出了人生。音乐的律动，运动着的平衡不断地被打破，又重新不断地建立起新的平衡；欧洲古典音乐，是高于“出世”和“入世”的，是“资产阶级上升时期”的精神，是“人的觉醒”的哲学思想；欧洲古典音乐是“严肃音乐”，他是有“立场”的，他的立场是严肃，是情感，是精神，是数学，是美学，是哲学，是遇到大是大非时，显示出的整体性高风亮节的自觉行为；欧洲古典音乐是天籁之音，是人类哲学思想之集大成，是人类大同的号角。
长期浸润古典音乐，将自己交给古典音乐的人，其人格是不一样的。尽情之欣赏，潜心之聆听，深醉着古典音乐的哲学思想，令我品味人生，善思善行。