【周易90秒】是“王臣蹇蹇，非躬之故”？还是“王臣蹇蹇，非今之故”？
孙教授 陪你学《周易》第 411天
I 今本《周易》蹇卦六二爻辞为：“王臣蹇蹇，非躬之故。”今本“躬”字，楚竹书作“今”。帛书本此处缺一字，不知是“今”是“躬”。但帛书《易传·二三子》有言：“《易》曰：王臣蹇蹇，非今之古（故）。”据此，刘大钧先生断言：“可见帛本应作‘今’，不作‘躬’。”
II 其实更有意思的是，孔子在《二三子》中对此的解释：“王臣蹇蹇者，言亓（其）难也，夫唯智（知）亓（其）难也，故重言之，以戒今也。君子智（知）难而备[之]，则不难矣；见几而务之，[则]有功矣。故备难[者]易，务几者成。存亓（其）人，不言吉凶焉。非今之故者，非言独今也，古以状也。”
III 什么意思呢？孔子的意思大致是：“这里讲‘王臣蹇蹇’，主要强调做臣子的难处，因为知道难处甚大，所以连用两个‘蹇’字，其目的是告诫今人。君子如果知道难处甚大而有所准备，那就不难了；如果能够见到不好的苗头就立即行动，就能建功立业了。因此，有了准备，难的也会变容易，知道见几而行，肯定就能成功。这当然取决于人的因素，所以这里没有讲什么吉凶。而所谓‘非今之故’，是说这种情况不独现在这样，过去也是这样的。”
IV 刘大钧先生就此指出：“只有依《二三子》所引孔子对‘王臣蹇蹇’的如上解说，才可以解释《象》释‘王臣蹇蹇’为什么曰‘终无尤（忧）也’。”故他认为，帛本“非今之故”较之今本“非躬之故”，“似于义更胜”。（以上引文见《今、帛、竹书<周易>综考》，上海古籍出版社2005年版P7、60）
推荐链接：
【周易90秒】四千年前的木乃伊，其腹中的麦子，为什么依然可以种活？
【周易90秒】“一本书就是一个孩子”：夸夸《论语易解》这“孩子”
【周易90秒】由一个独特的汉字，佐证《周易》作者为”南宫适“之说？
孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者