【周易90秒+25】博尔赫斯到底懂不懂《易经》？

孙教授 陪你学《周易》第 493天

I 前边我向大家介绍了博尔赫斯的诗《为一册<易经>的译本而作》，我还说：“他虽然也谈到了《易经》，但他对《易经》的那些理解无疑是浅薄的，甚至是错误的。”有些人或许不同意我的观点，下边从三个方面来证明一下。

II 博尔赫斯误以为，《周易》有六十四卦，那么显然六十四就“对应了那些卦象可能呈现的形式的总数，并且不可能超过六十四”。他肯定不知道，其实汉代的《焦氏易林》，早就有六十四卦的四千零九十六种变形了；而实际上，《周易》的形式当然是无穷无尽的，此即《系辞传》所谓“通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象”也。

III 更加可笑的是，博尔赫斯还批评《周易》“每一卦有一个相当武断的道德诠释”，比如他举例说，“此线（即爻——引者注）暗示一个人走在一只老虎背后”——这应该是指履卦“履虎尾”一句——由此他反问说：“呃，这是不可能的，不是吗？（笑）另外，在其他释义里中就不说一个人走在老虎之后或之前了。”很显然，这里博尔赫斯根本就没有弄懂“履虎尾”的真正意思，完全是在胡乱联想。

IV 还有，从《为一册<易经>的译本而作》这首诗的最后一句“这条路像箭一样致人死命，但在那些缝隙中是神在潜藏”来看，博尔赫斯心目中的“神”，当然还是西方人心目中的人格神，他肯定不知道，即使知道也不会理解《系辞传》中所谓“阴阳不测之谓神”的微言大义。（以上引文均见《东方、<易经>与佛教》一文，载《最后的对话（一）》P161-171，新星出版社2018年版）

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者