【周易90秒×2】“二女同居”，为什么结果总是不好呢？

孙教授 陪你学《周易》第 607天

I《周易》睽卦《彖传》有云：“二女同居，其志不同行。”革卦《彖传》亦云：“二女同居，其志不相得。”因为睽卦（）下兑上离、革卦（）下离上兑，而兑为少女、离为中女，故两卦均言“二女同居”。那两个女孩住在一起，为什么结果总是不好呢？

II 钱锺书曾从体用的角度，将睽的情况分为三类：“体乖而用不合”，如火在水上（指未济卦）；“体不乖而用不合”，如二女同居（指睽卦、革卦）；“体乖而合”，如水在火上（指既济卦）。这里“体”当指事物之性质，“用”当指事物之功用。

III “乖”也是相悖的意思，基本和“睽”同义。睽、乖的反面为通。那怎样才能相通呢？两物必得同类相感方能通。但钱锺书又指出：“然二女同居则同中之同，故反致睽乖。”“盖全同而至于‘壹’，绝异而至于'睽’，则不能‘感’；必异中有同、同中有异始可。”这其实也就是《国语》中周太史提出的“和实生物，同则不继”的著名思想。

比如男女虽然性别不同，但男女都是人，这就是“同中有异”、“异中有同”，所以可以结婚生孩子而通。而“二女同居”呢，则为“同中之同”，就像一家中的姐妹一样，同性相斥，不可能久居一室，最后总要与人结婚而分开，绝不能结婚生孩子而通。

IV 有意思的是，钱锺书还引用了《参同契》中的一段话，来说明这个道理：“二女同室，颜色甚姝。令苏秦通言，张仪结媒，使为夫妻，弊发腐舌，终不相知……”所以《周易》肯定是反对同性恋的，因为“二女同居”婚配，即使白首到老（“弊发腐舌”），也终不会生育，难以真正相知、相通也。（以上引文参见《管锥编》第一册P46-47）

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

中国周易学会常务理事

国家开放大学中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者 

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