【周易90秒+85】儿童节话“儿易”

Original 孙抱一玩易斋 2024-02-08

孙教授陪你学《周易》第 703天

I 中国历史上的易学家及易学学说可谓多矣！明朝有个人叫倪元璐(1594-1644)，字玉汝，号鸿宝，是浙江上虞人；他也是易学家，而他的易学学说，则号称“儿易”。他有两部著作传世，一部叫《儿易内仪以》，一部叫《儿易外仪》。

II 为什么叫“儿易”呢？倪元璐说：“汉人说易，舌本强撅，似儿强解事者；宋人剔梳求通，遂成学究，学究不如儿。儿强解事，不如儿不解事也。古今谣谶，多出儿口，即易寄灵，任儿自言，必能前知矣！夫易固贵儿，所以藏身。大藏藏筮，小藏藏儿，筮亦圣人儿天下也！天下甚危之言，以为儿为之，则可无祸。屯之次乾坤，此易告难也。继屯以蒙，蒙童是儿，此易明言‘惟儿足支难耳’！子云《太玄》，童乌共之。童乌者，子云九岁儿也。”

III 在这里，倪元璐首先对汉易和宋易进行了批评，认为汉易就像小儿“强解事”，而“儿强解事，不如儿不解事也”；而宋易又成了学究，也就是书呆子，那就还不如小儿了！然后倪元璐提到，过去很多童谣谶语往往出自小儿之口，那反而是最灵验的，这或许是《易》借着小儿来预知未来吧。在倪元璐看来，《周易》屯卦紧跟着乾坤，就表明，《易》告诉你人生是艰难的；但紧跟屯卦之后就是蒙卦，而蒙童就是小儿，那这就表明，《易》在明言“唯有小儿能够破解危难”了！倪元璐还举了个例子，西汉扬雄的《太玄》是和儿子童乌一起完成的，而这个童乌，当时不过是个只有九岁的顽童！所以，言下之意，他的易学，就是要超越汉易、宋易，回到“任儿自言“的状态——其“儿易”之名，应该就得于此了。

IV 倪元璐为明熹宗天启二年（1622年）进士，历官户部兼礼部尚书，翰林学士，明思宗崇祯十七年（1644年）北京城破时自缢殉难，谥曰文正。倪元璐还是著名书法家，与黄道周、王铎鼎足而立，并称“明末书坛三株树”，又与王铎、傅山、黄道周、张瑞图并称“晚明五大家”。