《何不怜取眼前人》+《乌鸦穿过玫瑰园》
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《大千归来——张大千书画作品集》重磅出炉：丹青不知老
作者｜谢礼恒
摄影｜张涵
设计｜三三
部分图文来自武侯祠美术馆，本专题内推送作品图均收录于《大千归来——张大千书画作品集》，谢谢关注。
翻看中国近现代绘画史，每一位国画大师的作品背后都有着曲折多彩的传奇人生。这其中，被徐悲鸿誉为“五百年来一大千”的张大千先生，因其鲜活的一生，映照着整个20世纪。
（独家视频）最萌动画张大千：
3分半钟，说尽一块艺术野子的艺术野史
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《仿石涛山水》 尺寸：133cm×68cm 年代：1927 年
款识：两袖荷衣着短裳，拖筇曳履到横塘。湖头艇子回青嶂，山下人家尽夕阳。孤雁南来悲慨远 , 疏钟初觉韵声长。此时不用通名姓 , 逢着黄花醉晚香。丁卯之四月朔写于石雪龛中，张爰。
钤印：张爰印、大千、苦瓜滋味
他是天资过人的绘画奇才，也是精通画艺的仿画高手，更是搜尽奇珍的收藏大家……直至今天，大千先生这位20世纪最传奇的国画大师，依然是被后辈反复述说的画坛奇人。
《临石涛山水卷》 尺寸：26.5cm×94cm 年代：1928 年
款识：少年耽远游，山水助行色，一径出泱漭，何心顾欹仄，挥洒借毫素，嵌严掷心力，自谓落落然， 何烦假修饰，颠倒江海云，装取笔与墨，避迹来长干，本不用笠测，为佛茶一瓯，清冷犹未极， 灯残借余月，钵空且忘食，高人不自高，转欲下相即，雪心倘不忘，同觅好栖息。
客长干时友人知予有苦瓜和尚之说，即赠以苦瓜诗言潇洒、言太古，皆本色。予何足以当之。渡江人姑作一二俚言，用当别语韵难和，稿已失而得之故纸中，今书之此卷后。清湘陈人济大涤堂下。并识。
献贼沉楚宗，血碧湘水色，陈人哀王孙，黯惨百日仄，孓遗瞎尊者，象教藉宏力，玉步虽已更，瓶钵自严饬，晚游江淮间，潇洒余戏墨，当年雪个翁，哭笑同莫测，鹙秃两奇头，盘薄造玄极，愚重膺鼎，贫子惭耳食，今观此遗素，神逸信难即，清晨梳白颠，抚卷长太息。
石公此卷着墨无多，创境幽邃，有非石谷子所能。王司农称大江以南当推石涛为第一，信非虚语，岁戊辰二月二十三日，灯下临此并书东莞陈伯陶和诗其上。大千居士张爰。
钤印：张爰、阿媛、大千居士、张季、苦瓜滋味、未始有极
一位多情的艺术家，面对同样多情的世界，一定有其独到的表达与领悟。对于大千先生的绘画和诗歌、书法等的评价产生于同一个术语（品）的空隙处和轨迹中。他的创作，带着从一极延伸到另一极的蔓延渗透力和优美沉厚的文化脉络，甚至对于他一生所营造的艺术价值、生活氛围，都散发出来一种鲜明的特征，它表明一个施加的影响，一个累积的蕴含，如同它勃勃而发的创作灵感，超越所有围绕着中国画的某种限制；大千先生的创作，已经形成一处风景。
《高士图》 尺寸：86.2cm×37.3cm
款识：仿吾家僧繇笔，蜀人张大千。
钤印：张季、大千
大千从未离去，
大千悄然归来。
大千归来丨张大千书画作品将在武侯祠美术馆展出
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2021《大千归来》张大千书画作品展展览现场
为弘扬中国传统文化精神，促进文化艺术交流，由成都武侯祠博物馆指导、武侯祠美术馆执行、成都兴城文化产业发展投资有限公司大力支持，于2021年联合推出张大千艺术系列活动，旨在整合全国张大千书画艺术资源，对享有国际声誉的画家作品，在其家乡有系统性的艺术呈现。
2021《大千归来》张大千书画作品展展览现场
《大千归来》活动包含《大千归来》系列活动新闻会及在武侯祠美术馆举办的2021《大千归来》张大千书画作品展和由四川美术出版社出版的《大千归来——张大千书画作品集》发行等几大板块。在武侯祠美术馆的展览已于6月落下帷幕，展出作品选自同名画册，作品数量为30件/套。展览作品从大千先生早期二十年代作品至晚年的泼彩作品均有精品展出（虽然在四川各大博物馆均有大千先生的藏品，但此次参展的作品均来自全国各地的民间收藏，由全国各地的美术馆和收藏家提供，并通过多次筛选，最终选取30件/套作品在武侯祠美术馆与观众见面，集中展现更是近年来尚属首次）。
2021《大千归来》张大千书画作品展展览现场
而展览配套《大千归来——张大千书画作品集》则姗姗来迟。作为四川十大文化名人，大千先生有着几个“之最”——有史以来艺术成就最高，影响最深远，也最具传奇色彩。据悉，此次《大千归来》活动无论是展览还是出版书籍，都具有全国影响力。尤其是在大千先生的家乡，让广大观众和读者能够看到民间所藏的真迹作品，机会实属难得。
2021《大千归来》张大千书画作品展展览现场
本次作品集从大千先生早期二十年代作品，至晚年画风转变后的泼彩均有涉猎，形成张大千艺术探索的清晰脉络，具有珍贵的参考价值。
《大千归来——张大千书画作品集》从去年开始筹备，面向全国招募，并得到社会的广泛响应。除了大陆还有港台和海外的藏家提供作品，至2021年4月筹得作品数百幅。并由本次活动专家组委对作品质量进行严格把关，经过海选、备选等几轮下来的层层筛选，最终选取作品一百余件编订成书。
2021《大千归来》张大千书画作品展展览现场
值得一提的是，本作品集涵盖大千先生早、中、晚期各个门类的创作，从20年代到80年代，时间跨度近60年。题材和技法涉及山水、人物、花鸟、翎毛走兽，工笔、写意、没骨、泼墨泼彩。尽可能的完整再现大千先生一生的艺术辉煌。泼墨泼彩作为大千先生艺术成就最高、拍卖收藏价格最贵的一类作品，由于都是创作于海外，内地人见得少之又少。这给画作的鉴定带来了一定的难度。《大千归来——张大千书画作品集》加强了大千先生晚年泼墨泼彩作品的收录，弥补了这一块在以往的缺憾。因此，本书不仅是值得艺术爱好者收藏的一部好著作，更是成为了后人欣赏和鉴定大千先生画作具有公信力的重要著录。另外，本作品集文本上的一大特色是在作品赏析上有了一些突破，接近三分之一的作品，都有文字详尽的赏析文字，文笔优美，可读性颇强，信息量丰富，值得推荐。
《苇渚醉渔图》尺寸：112cm×47cm 年代：1934 年
款识：插篙苇渚系舴艋，三更月上当篙顶。老渔烂醉唤不醒，起来霜印蓑衣影。六如此诗极为赵瓯北叹赏，画亦超绝。今藏予家。此图小变其意为之。甲戌展重阳，蜀人张爰。
钤印：张爰之印、大千
鉴藏印：滦斋鉴赏
实际上，对于更年轻的艺术读者来说，本册作品集几乎有着“一个事物的美的再现”功能，经过深入细读，相信会有更多的年轻艺术读者迷上大千先生的创作。正如和大千先生生活在同一时代的法国哲学家、汉学家弗朗索瓦·朱利安在《美，这奇特的理念》里提到的一样，理解的基底隶属于思想的同一个工具——哲学因为无法把握住它（需要与现代性的决裂来撼动它），在那么多其他之后，当需要来评价艺术作品时，康德想当然地对其加以重新探讨，“一个自然之美是一个‘美的事物’；一个艺术之美是一个事物的‘美的再现’。”这就是值得探究的地方。美是一个“再现”之事，这个再现将自身置于只显露一角的本体轮巨大的基座之上——而大千先生，能以入古出新之姿，精巧地在自然之美与再现之美之间达成了某种东方式的优美平衡的意境。这意境将“事物”带向“再现”的连续紧密的美感之中，又让两者浑然天成。加上大千先生生命宏阔旅程中的全球性游历与生活，又使得他的创作通过浓重的乡愁、生命的感怀、精妙的技法，越过时空的间距，重新地，从外部中国将其阐明。——是的，康德直言，如果艺术品能作为“一个事物的美的再现”，它应该具有想象力所特有的再现的内在力量。正如作品集收录的张大千《嘉藕图》（185x95cm 设色纸本 1963）两方钤印：丹青不知老、千秋愿——光阴流逝，丹青不老。
《嘉藕图》尺寸：185cm×95cm 年代：1963 年
款识：癸卯秋九月，写介德英贤娣五十生日，小兄大千居士爰。
钤印：张爰私印、大千唯印大年、丹青不知老、千秋愿
特别附录：
《大千归来——张大千书画作品集》前言
张大千蜀中景作之研究（摘录）
文/罗宗良 王建平
探析张大千的艺术风格，可从其艺术进程中发现其特征，首先我们要对张大千的艺术进行分期。关于大千的艺术进程，已有专家关注并撰文探讨，有的从其生平转折角度划分，有的从纯艺术角度划分，有的按时间年份分段，有的按师法过程分为早、中、晚期，有的直接根据张大千经历了师古、师自然、以心为师三个阶段对其进行艺术分期，笔者根据张大千的艺术人生重要节点及其心路历程大致界定，将其艺术分期为：启蒙期（1899-1917年）、早期（1917-1939年）、中期（1939-1956 年）、晚期（1956-1983年）共四个阶段。
《黄山揽胜图》 尺寸：129cm×47cm 年代：1935 年
款识：磴绝云深不可行，短桥失喜得支撑。攀松缩手防龙攫，据石昂头与虎争。肖物能工天亦咄，散花偏着佛多情。题诗付与猿猱读，澹月空蒙有啸声。黄山诸峰皆奇石，始信一峰尤奇秀，如削成，将登巅忽中裂，一界为两界处，两壁卓立，相去庹丈，深且亿寻，断处凌空支硚，彼岸有松，曳枝若槛人，技其枝乃得渡，故名接引松。及摩峰顶，天风浩渺，凛乎不可留也。俯视石笋矼、散花坞诸胜，肖物赋形，尤奇诡不可名状。乙亥春月寄居江户，闻仲兄虎痴有南洋黄山画展之行，写此寄怀，不到黄山又五年矣。大千居士爰。
钤印：大风堂、大千、两到黄山绝顶人、苦中作乐
《罗浮凤皇谷》 尺寸：123cm×48cm 年代：1935 年
款识：罗浮凤皇谷。客从北方来，言欲到交趾。远行无他货，唯有凤皇子。百金我不欲，千金难为市。谁知岩穴中，箫笙终夜起。大千居士写于大风堂下，时乙亥十二月也。此清湘老人晚岁得意之笔，庚午春得于濠皋，越岁为有力者易去，隔时曾留一影，想念展玩漫临一纸，但得其仿佛了。蜀人张大千。大千居士写罗浮凤皇谷。
钤印：张爰私印、蜀客、大千豪发、内江张爰、蜀郡张爰、三千大千
《巫峡清秋》 尺寸：76cm×37.7cm 年代：1935 年
款识：井络高秋隐夕晖，片帆处处忆猿啼，有田谁道不思归。白帝彩云天百折，黄牛浊浪路三迷，音书人事近来疑。浣溪沙。乙亥春日大千居士并题。巫峡清秋。仿王晋卿笔，为养儒先生法家正之，张爰。
钤印：张爰之印、大千、大风堂、大千豪发
这样的分期与以往的各种分期有所区别：第一，过去很多专家学者基本不考虑幼童阶段，即便关注了，也是一笔带过。其实启蒙期绝不能忽略，因为家学渊源以及出生地内江自古“人文荟萃，多产英才”等丰富人文背景对张大千的影响十分重要。第二，将 1917 年正式拜师学艺， 1939年开始广泛接受蜀中山水熏陶（随后才有敦煌之行），以及 1956年与毕加索会晤坚定艺术理念这几个重要节点作为分期点，实在有其特殊意义。其细分如下：
（一）启蒙期（1899-1917年）
启蒙时期，在绘画方面张大千主要受母亲、五姐双凤和以画虎著称、自号“虎痴”的二哥张善子的熏陶指引，国学基础方面则主要由四哥张文修教授，可谓幼承家学。
《松下闲读》 尺寸：129cm×52cm 年代：1942 年
款识：壬午十一月十七日，道武老伯七十荣寿。愚侄张善孖同弟大千合写恭祝。
钤印：张季、大千、张善孖、虎痴
《罗浮梦影》 尺寸：149cm×73.6cm 年代：1935 年
款识：罗浮梦影。仿崔道母笔写于江户。罗浮旧梦最销魂，劫后梅花尚有村。重与麻姑话沧海，一杯春露向谁温。乙亥春日大千居士爰。
钤印：张季、大千、大千豪发、大风堂、摩登戒体
题跋：缥缈天风下佩环，玉鳞寂寂簇雕栏。云阶月地无穷意，独抱孤芳守岁寒。庚辰阳月傅增湘题。
钤印：癸卯馆主、书潜词翰（傅增湘题跋）
《观瀑图》 尺寸：48.7cm×181.2cm 年代：1935 年
款识：老松作墙茆作瓦，道人来自天台者。不煮黄精不苓，张口如箕坐松下。一片松涛胜古冰，细咀饱嚼风棱棱。吾将砺齿齿已折，只恐松枯化为石。吾家旧藏大涤子写眉公语松崖观瀑卷。百茀先生极赏之，属抚其意，即乞法教。乙亥，弟张爰。
钤印：张爰私印、蜀客、大风堂、两到黄山绝顶人
《天女拈花图》 尺寸：144cm×65.5cm 年代：1936 年
款识：仿唐人壁画运笔。丙子岁蜀郡张爰。老病维摩色笑殊，鬓丝禅榻未全孤。不知诗思曾增减，还许曼陀着体无。大千居士再题于摩耶丈室中。
钤印：大千豪发、大风堂、蜀郡张爰、来日大难
《梅妃赏梅》 尺寸：126cm×46cm
款识：寒天翠袖倚明霞，踏雪行来日又斜。瘦到骨时香到骨，只因薄命是梅花。蜀人张爰。
钤印：张季、大千
（二）早期（1917-1939年）
对张大千早期风格形成起重要作用的客观原因主要有四个方面。一是家学渊源的影响；二是张大千故居地域文化的熏陶。内江这方水土，养育了诸如孔子之师苌弘、理学鼻祖陈抟、唐代状元“文章天下第一”的范崇凯、南宋右臣相赵雄、数学家秦九韶、明内阁大学士赵贞吉、清末状元骆成骧、双钩书法家公孙长子以及张大千表叔喻陪伦大将军等。内江人文荟萃，文脉悠长。张大千浸淫其中，受到了良好的文化熏陶。三是张大千的师承及画风渊源 。
《水月观音》 尺寸：165cm×67cm 年代：1937 年
款识：岁丁丑秋九月既望，蜀郡清信士张大千奉为铭三李居士敬造观世音菩萨一区。伏愿凭斯胜因，永资福佑。乃至闻名顶礼，获福消灾。
钤印：张爰之印、大千居士
《秋山萧寺》 尺寸：126cm×56.5cm 年代：1940 年
款识：秋山萧寺。仿黄鹤山樵笔，写于迟秋簃。大千张爰，时庚辰二月十八日。
钤印：张爰、张大千、迟秋簃、青城客
《凌云仙女图》 尺寸：120cm×41cm 年代：1940 年
款识：袅袅凌云去，仙衣不染尘。玉缸春酒暖，进与养年人。庚辰秋日，恭介马老伯母魏太夫人九旬晋一荣寿，愚侄张爰顿首再拜。
钤印：张爰之印、大千
《仿石涛山居图》 尺寸：132cm×66cm 年代：1940 年
款识：我尝于古人中羞称笔墨，犹恐笔墨之难明，又于今人中不言至道，犹恐至道之难见。非古今之笔墨绝响于人也，因人绝响于古今也。是以至道之言不见，笔墨之用不明，亦尝怪古人之不识，非一方之不识也。古人之不言，非一家之不言也。以一家之言应天下，以一方之识遍寰宇，何以能之。古人自居一家，以天下为一家也，虽所见愈大，所行愈化，所识 愈远，所言愈近，所以亟称不识，托形绝闻，我则不得不言之琐琐也。清湘大涤子极。庚辰二月青城山中漫临，大千居士爰试所制麻纸、闇然室墨。
钤印：张氏季子、未始有极、张大千、三千大千
（三）中期（1939-1956年）
1938 年抗战时期，居住北平的张大千设法逃离了沦陷区， 辗转抵达蜀中，并定居青城上清宫。时势的突变促使张大千提前从师法古人为主进入到以师法自然为主的艺术中期。
《致羊汝德敦煌佛像》尺寸：78.5cm×52cm
款识：壬戌谨奉汝德道兄供养。大千弟张爰。
钤印：张爰、大千、除一切苦厄、摩耶精舍、不负古人告后人（画作 1982 年补款）
《密积金刚》 尺寸：95cm×53cm
款识：密积金刚。蜀郡近事男张大千敬造，普为一切含识同沾佛仁之宏。
钤印：大千
包首：密积金刚。
《高崖悬瀑》 尺寸：99.5cm×47cm 年代：1943 年
款识：凉州城南莲花山善应寺，境绝幽邃，高崖悬瀑，梵宇出云，南中诸胜或具不逮，况此边徼耶。予游河西，两止其地，晨夕瞻眺，良豁美襟。爰用山樵法写此，以代游记。癸未秋日，大千张爰。己丑六月，笙波仁兄携过，在山楼回首河西之游，恍如隔世矣。大千张爰，同客香岛。
钤印：张爰长寿、张大千长幸大吉又日利、张爰、大千
《青城南望》 尺寸：156cm×82cm 年代：1944 年
款识：青城天仓峰南望寨门味江之图。仿董源笔法为之，时甲申六月既望，同儿辈游归并记，弘丘爰。昔居青城三载，未尝一揽（览）寨门诸胜，顷从敦煌还居上清，彭君袭明力怂恿之，始获一游。断岸裁云，颓峰碍日，秀拔雄奇，腭咍莫测，隔江山色绵亘自鹿头、熊耳，断堑连冈，起伏变灭，味江缭绕其下，南望目断，不知其极，山川沃壤，襟带形胜，青城名区，殆无过此。烟霞抗志，林薮栖心，慨然有山鹿野麋之志，念烟火事未毕，时复作人间想，山川能说，悚愧何辞？染素抽豪， 聊寄永思。
钤印：张爰之印、大千、张大千
《水月观音》 尺寸：166.5cm×75cm
款识：重阳蜀郡清信士张大千敬造。
钤印：张大千印、大千
题跋：张君大千，蜀人而擅画，名于一代。民国三十四年十月作画展于成都。有水月大士一帧，是其一生杰作，计值百万。四川教育厅郭厅长有守，以关国粹，请示兼理四川省政府主席张公岳军，谕为醵金置寺院，交余措诸宝光寺。邦人士女，热烈相成。谨缀缘起，各并勒名。妙轮上人其永宝之。行政院存记行政督察专员、实授四川新都县长冉崇亮敬识。桐城 姚石倩恭录。（姚石倩题跋）
收藏：新都宝光寺藏
《玉川品茶图》 尺寸：41cm×101.5cm 年代：1945 年
款识：腥瓯腻鼎原非器，曲几蒲逈不尘。排周蜂衙窓日午，洗心闲试酪奴春。乙酉新秋昭觉寺作，爰。
钤印：张爰私印、三千大千、大风堂
（四）晚期（1956-1983年）
大千先生晚年艺术风格若何？或者准确一点讲就是如何评价大千关于后期泼墨泼彩画风的创立？过去不少学者专家如台湾傅申先生、巴东先生，大陆叶浅予先生、包立民先生、邢捷先生等，均对泼墨泼彩都有不同程度地论述。其中，傅申先生、巴东先生的论述尤为精到，也显示出他们治学严谨，有丰厚的人文积淀和高深的鉴赏学养，值得研究大千艺术的学者学习借鉴。
《观瀑图》 尺寸：97cm×46.5cm 年代：1964 年
款识：大千老子大风堂作，甲辰二月。
钤印：大千唯印大年
《瑞奥道中》 尺寸：59.7cm×66cm 年代：1965 年
款识：乙巳之夏，爰翁写瑞奥道上所得。
钤印：大千、张爰、五四 1965
《雨后岚新》 尺寸：67cm×188cm 年代：1967 年
款识：五十六年五月，摩诘山园，雨后岚新，写此寄呈次彭道长、遐宜夫人俪教。大千弟张爰。
钤印：己亥己巳戊寅辛酉、五湖亭、大千世界、丁未、大千
《出岫图》 尺寸：40cm×98.7cm 年代：1967 年
款识：爰翁。
钤印：张爰、法匠
鉴藏印：仕勋心赏
《卷去青霭望水天》 尺寸：100.5cm×192.3cm 年代：1968 年
款识：爰翁。戊申七月五亭湖上制。
钤印：大千唯印大幸、大千世界
鉴藏印：邱永和印、吴忠媖印、邱扶轮印
张大千作品欣赏
《李德裕见客图》 尺寸：33.5cm×95.5cm 年代：1947 年
款识：周文矩《李德裕见客图》。李秋君大家尝抚临之，此又临秋君者。丁亥嘉平月，瓯湘馆中记。爰。
钤印：张爰、大千鉥、南山长寿、大千居士、张爰
题跋：此图失去已久，顷为名静贤侄收得。人生离合聚散无常，可慨叹者多矣。况此身外物乎！而秋妹墓木已拱，未由临吊，为之黯然。六十九年庚申冬十一月。大千张爰。
《后赤壁图》 尺寸：52cm×166cm 年代：1945 年
款识：千古风流，谁得似，髯苏赤壁。长相望，如斯良夜。绿蚁新醅鱼出网，黄泥旧坂霜芟叶。破寂寥，人影答行歌，相从客。波声起，岸千尺，寒水落，危崖出。曾几时，重到江山难识。杖舄已惊栖鹘梦，啸歌欲动冯夷宅。有羽衣，归去揖临皋，逢畴昔。满江红。云阶吾兄两教，大千弟张爰。别离忽六载，握手杂欢悲。西笑各无恙，东游会有期。收京吟杜老，受馘惊虾夷。浪说蓬壶胜，盛衰自异时。云阶老友海上一别六载，七月三日，倭寇请降，重逢于成都，既为写赤壁后游并拈小诗为赠，弟爰。
钤印：张爰私印、三千大千、张爰之印、大风堂
《潇湘图》 尺寸：98cm×47cm 年代：1946 年
款识：松云织翠掩山家，碧草抽丝满水涯。何似人间有闲散，一生丘壑卧烟霞。丙戌嘉平月，用北苑潇湘图笔法为之。大千居士爰。
钤印：张爰之印、大千
《山水四条屏》 尺寸：106.5cm×46.5cm×4 年代：1946 年
款识一：北苑潇湘图。丙戌嘉平月，张大千，爰。何处闻吹雨脚笙，云螺黛髻晕眉青。凉风帝子一千里，拂水飘烟出洞庭。近得董文敏旧藏《北苑潇湘图》，回还展读，顷刻不息，意颇有得，遣笔临此。爰识。
钤印：张爰、大千居士、蜀郡张爰
款识二：芙蓉簇落碧云高，匹练寒光双玉条。坐爱春山愁粉黛，晓风吹雾障霞消。黄山人字瀑在紫云庵后，为入山第一胜处也。丙戌大蜡，得乾隆内库纸，遣笔为此。张爰。
钤印：张爰印、大千
款识三：莲蕊莲花发妙香，上方一径入慈光。晚山金碧琅玕翠，刮眼庄严此道场。黄山慈光寺，丙戌十二月写于欧湘馆中。张爰。
钤印：张爰、大千居士
款识四：何年辟此径，石巘俯危渊。一杖穿云过，还将梯问天。百步云梯在莲花峰背，状如鲫鱼背。一面容足，三面皆空。名为百步，其实不止千步也。由前海至后海，势如飞度，险哉。丙戌嘉平月，偶忆黄山旧游写此。蜀人张大千，爰。
钤印：张爰、大千
《临石涛游华阳仙馆图》 尺寸：167cm×63cm 年代：1947 年
款识：一峰剥尽一峰环，折径崎岖远碧湍。咫尺诸天开树杪，潆回万壑起眉端。飞梁石引烟亮度，负担人从鸟道看。拟欲寻源最深处，流云缥缈隐仙坛。大涤子华阳仙馆图，丁亥六月临于大风堂下。爰。
钤印：张大千、大风堂、自嫌尚有人间意、蜀客
《夏山隐居图》 尺寸：132.5cm×65cm 年代：1947 年
款识：松云织翠掩山家，细草抽丝满水涯。何似人间有闲散，一生北壑卧烟霞。丁亥嘉平月，写于海上寓庐。大千张爰。
钤印：蜀郡张爰、大千居士
题跋：此故人张大千四十九岁笔，时寓李秋君家，此为其中年佳作，壬申八 月，谢稚柳题。
钤印：稚柳，壮暮翁（谢稚柳题跋）
鉴藏印：虚怀斋珍藏印
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