书讯｜ 马永波新诗集《自我的地理学》出版
本书为作者马永波21世纪的新诗选集，集中在自我重新塑形的主题上。由于现代性的影响，人类心灵的整体处境陷于漂泊无依的无根状态，自我的本质与个性普遍遭受平均化的异化命运。在此情境下，诗歌如何以审美现代性抵抗和平衡工具理性对人性的侵害，便成为一个不可回避的责任。本书从个体心灵对物质迷误的抗争、重新回到存在整体的诗意栖居、从日常平凡经验中见证神奇之美几个方面，充分展示了个体自我从碎片化处境中生成自身完整性的精神诉求。
编者按：马永波的第四部诗集由浙江工商大学出版社2018年9月出版，系“21世纪诗与诗学典藏文库”之一，诗集250页，近期上市，50元（含邮费，有签名），有需要的朋友可微信联系，马永波个人微信号myb0451，电话13357725695
清晨的考古学
譬如有一首诗遗忘在梦中
清晨你在林中散步，把鸭子的叫声
列入让你欣喜的事物清单
一切就可以一直这样下去了
被你关上的门后，灰尘不再发光
无论你怎么努力
那些词语都像是重新滑回深水的鱼
你所写下的都是那首梦中之诗的影子
于是你继续散步，继续遇见
半生不熟的面孔，微笑，点头，打着招呼
仿佛你可以醒来，仿佛你一直坐在清晨的阳光中
有些茫然
雪的消息
在我的故乡，下雪
是时常发生的事情
那些我向他们打听过雪的消息的人
都消失在故乡深处
就像雪消失在天空之中
于是，寒冷从一个词中渗透出来
像从石头内部泛出的霜
一些人呵着气回来了
他们没有名字却显得非常熟悉
因为下雪，在我的故乡
是时常发生的事情
仿佛在汽车上，道路迎面而来
一些粗糙的景物被照亮
片刻后又是无穷的黑暗
瞬间
这是在南方，我正经历的第一个冬天
一座小城，不知起源于什么岁月的运河
我在等一个人，夜越来越深了
这座城的寂静也越来越深了
我向漆黑的园子里张望
踱上几步，我并没有着急
我甚至忘记了等待的原因
忘记了在雨后的深夜，我们要去往哪里
漆黑的枝头上，每隔一段时间
就凝聚出一颗透亮的水珠
从我的手指一直凉下去
那是在什么时候，在南方的哪一座城市
我已回想不起，但那水珠的冰凉
那春天般的气息，漆黑的树枝
远处观音庙的微光，还有古老的运河
它们，将比我长久，长过我的记忆
和我所等待的人，以及等待的原因
外面下雨了
外面下雨了
有人开始奔跑，有人在悬铃木下仰起初恋的小脸
有人在埃及的沙漠，脸上多了一些尘埃
有人突然爱上了一些，低于膝盖的东西
尘埃落在迦太基，落在狄多的鼻尖上
尘埃是愤怒分叉的火舌
说着始终不变的事情：眼泪，时间，雨
在外面，在古代天青色的叹息中
在我的窗上，雨珠追赶着雨珠
欢快地拥抱，融合，留下灰尘的印迹
外面还在下雨吗
不知何时，我已经来到了树下
作为剧场说明的诗
很多年来，时间已经长得让我忘记了
到底是从什么时候开始
我对一心一意认真生活的人
产生了某种带有鄙夷的好奇心
他们做什么便是做什么本身
而我则像漩涡边缘的一个木片
拼命地转动，既想摆脱中心的吸引
又要保持在边缘，那个越来越深的中心
到底是什么，我一次都没能看清
漩涡就消散在激流中
我也被裹挟到了另一个地方
对人类生活无意义的观察
逐渐使我自己的生活丧失了意义
似乎我经历的事物都没有经历我
记忆和期望这两个不断碰撞的悬崖
粉碎了任何试图通过的经验的小船
我有时怀疑事物是否真的发生过
还是仅仅是我头脑中出现的词语
我开始怀疑自身存在的确定性
也许我只是一部小说的开头
类似于“那么，叫我以实玛利吧”
或者，“格利高尔一觉醒来”
它始终没有完成，一个无名作者
留在世上的遗作，无人续写
散发出老古玩店木头抽屉的气味
河湾膨胀闪亮的淤泥的气味
老人衣服上酸涩的烟草的气味
我似乎爱过一些什么
我的永远年轻的母亲和另一个
年轻女人，在一条倾斜的街道对面
一直在说着我似懂非懂的事情
我独自在街道这一侧，望着树顶
树枝上结满了多彩的宝石
小鸟一样不停地鸣叫
那童年的一天似乎始终没有过完
以至于我后来的生活
不过是在一条有斜坡的街道上
和遇见的人说一些我似懂非懂的话
那些话就像黄昏路灯下翻飞的蛾子
逐渐消失在缝隙和凉下来的草丛中
我的一生只是没有情节的戏剧
一连串无声的动作
从远处看去，显得十分怪异
我在深夜的阳台上久久坐在暗中
从那里看着我亮灯的卧室
另一个我正在那里
心情平静地等待入睡
就像胶靴慢慢探下河水时
脚上感觉到的凉意
20180328
21世纪诗与诗学典藏文库总序
马永波
新世纪已经走过了将近二十个年头，相比于80年代和90年代的写作，汉语诗歌取得了稳固的进步，没有了80年代与意识形态的激烈对峙以强化诗歌的主体性，没有了90年代对语言与社会关系无止无休的辨析，新世纪的诗歌发展平稳而信心具足。经过了近三十年的洗礼，诗人们普遍开始以平和的心态和深入的体悟，来面对时代的风云变幻。可以说，经过了朦胧诗和第三代诗歌对个体主体性的确立的艰辛努力，经过了90年代个人化写作所积累的感性、经验和想象力，个人技艺已日臻成熟，而新世纪最初十年的网络书写所开启的无中心、无权威性的民主状态，再次使得诗歌回复到其本然的起点——从个体生命的感知出发，面对对象，尽情展开，不拘一格，汉语诗歌的格局已经有了新的气象。
从新时期开始，为了确立自我的主体性，汉语诗歌曾经经历了一段异常艰难的过程。作为对现代性的某种抵抗和否定，现代主义诗歌尽管对辨识现代否定性的意识形态有所帮助，但并未在匡正后者方面取得成功，因为现代信仰体系及其概念已然能够对所有挑战它的行为进行过滤、塑造和转向了。在思想启蒙语境下高扬自我的朦胧诗的主体性便束缚于这种反对立场，无法实现本原性的展开，而恰恰需要以其所对立的对象来定义和界定。而其后的第三代诗歌以及90年代中前期的个人化写作，再次采取反叛的姿态，对朦胧诗的代言式主体进行解构，试图恢复到日常生活的平面化上来，诉诸人的本能与下意识，解构、欲望和狂欢，成为新的关键词，以消解意识形态对潜意识的符码化，可是事实证明，这同时带来的必然是批判精神的丧失。
然而，在这种精神自觉的向度趋于式微的情况下，少数重要诗人却在其对写作的先行进入中展开了自己对主体性的特别理解，既不同于朦胧诗以一种意识形态抵抗国家美学的主体性，又不同于其后普遍的对狂欢化欲望书写的过度依赖，他们已经开始从单纯的解构走向建构。他们更重视此刻此地，能够从日常经验中发现事物的神秘性，他们更超越更从容地对待过去，从而能与当下生活没有阻隔地融合，而获致一种单纯的使偶然完美的能力。就他们而言，对于来自翻译的现代主义和后现代主义技巧的策略性遍历与实验，已不是他们之所需，传统与个人经验、词语与物、审美愉悦与道德担承、个人生活与公共世界之间的张力，已不再成为问题和阻碍，而是深入更广大的历史与精神空间的途径。而尤其难能可贵的是，在将幻觉的启示、超验或抽象的动力注入经验的结构之时，诗人们往往对统一和总体化怀有清醒的自我意识，一种自我质疑的气质抵抗着从可见向不可见的过度升华，而这样的自反意识，不但是文学，也是人格成熟的重要标志。对于语言的社会力量和自我的建构性的重视，使得诗歌超出了以往简单的个人经验的塑造，从此，汉语诗歌开始真正走向建设性的成熟。
诗学理念的最高体现就在于诗歌文本本身，这也是本文库冠以“诗与诗学”之名的一个起因，同时也保留了某种开放性与可拓展性。文库集中收录沉潜于文本建设、禀具独立美学立场、精神取向高洁、人本与文本高度统一的优卓诗人的个人诗集和诗评家的诗学专著，凸显诗人们的综合实力与造诣，树立沉实、高雅、大气的学术形象。
《自我的地理学》目录与后记
目录
第一辑 日常生活的悲剧性与神秘性
清晨的考古学
雪的消息
瞬间
外面下雨了
作为剧场说明的诗
中途停车
吃的哲学
终于忍不住衰老了
乱局或情景咏叹
你有一个下午的自己需要忍受
窗上的蚂蚱
蓝屋顶上的云
上课的路上遇见侄子大超
相似性
仲春日林畔听蝉
春水流——观佳然摄影有感
有朋要自远方来——给林众
约谈
从隐喻开始的实体
一致性
天赋
雨后清晨散步偶拾
过陵园邮局
白桦树之恋
夜游黄公望结庐处
门边的向日葵
蚂蚁河边遇故人——给朱元木
东钱湖畔遇故人——给江南梅
新安江畔晨雾——给王国骏
雾江
夜宿拱宸桥畔——给任轩
去年的那些鸟又来到窗外的树上
还是那两种鸟成群飞来
我深居闹市如一人独处深山
我看见
总感觉自己不属于人类
冬天的哈气
第二辑 一个人的游戏
平静是心灵的智慧
一个人的游戏
世界之胃怎么也消化不了的一块脆骨
在他写下这些文字时
熔炉中的银子渣滓去尽
初冬上午的阳光
柿子熟了
恐怖小说
冬天的一只苍蝇
不过是词语
春夜山边散步
一天将尽时的祈祷
割草机的下午
阁楼的乌托邦
一天工作结束后的沉思
北国之春的回忆
日光下的徒劳与悲伤
窗与树
入夜时的惊恐
后宫
深夜听到蟋蟀
深夜走过巷口
远雷
一切都是最好的安排
孤独的遗传
从头革命
哈尔滨诗人都来了吗
早春三月的深夜——与尚田
午夜的昏迷
逐行重译阿什贝利诗有感
表面的雪
傍晚，事物的善意让人吃惊
第三辑 对面的房间
记梦
1.暴雨夜梦见父母双亲
2.入夜时梦见空无一人的家
3.迷失
4.中秋夜
5.父亲的秋天
6.孤岛游乐场
7.小镇迷局
8.感恩节早上梦见马原
9.母亲不再说话了
10.寒食节午后的恶梦
11.异像：黑色向日葵
12.小镇迷失
13.上课
14.谁动了我的桌子
15.寻找父亲
16.尴尬
17.大鸟
18.无尽的工厂
19.房子
20.白日见鬼
21.平房
22.雾霾
23.泥河
24.鞋丢了
25.神话
26.父亲的秘密
27.艺术村
28.抵抗
29.牧蛇女
30.罢园
31.与母亲争吵
32.看不见面目的人
33.上课途中
34.大水
35.飞天骷髅
36.战争
37.与母亲跳舞
38.打工
39.拆迁
40.洞穴
41.与父亲在船上
42.回克山
小记叙（组诗）
1.那两只小手
2.生日夜想起我那早已不在人世的妈妈
3.我的死者，我的礼物
4.母亲的背影
5.青年节写写过去，过去我们都是愤青
6.谈谈理想
7.母亲的话
8.储秋菜
9.我的父亲母亲
10.家族肖像
11.陪母亲喝酒
12.菜窖
13.放学回家
14.冻梨的滋味
15.吃东西
16.做家务
17.生活
18.没意思
19.父亲节写给自己的诗
20.玫瑰中学
21.哈厂浴池
22.想起一个过去的同事
23.车辆厂大院
24.饭盒
25.报到
26.煤油炉
27.宿舍
28.回顾
后记
我出生于1964年7月17日，已过了所谓知天命的年纪，可实际上唯一明白的就是，无论如何，总是时间在磨损着我们，就像卡在齿轮里的一粒细沙，万籁俱寂的时候，往往就会听到啃骨头一样的声音。过去的事已经过去，新天新地展现在眼前，自己却还穿着旧日的衣服。这些诗歌，便可以看作是这种内心挣扎的记录。
这本诗集收录的作品，较为集中体现了我在新世纪的心境与诗学探索。2002年，我的命运发生了天翻地覆的变化，此后，我的人生遭际相当富有戏剧甚至悲剧色彩。2007年9月9日，我离开生活工作了二十年的哈尔滨，南下执教，心境自然大为不同。来南京后写下的诗，主题集中在自我塑型的艰难过程。故乡是永远回不去的地方，金陵是一个无法追得上其消逝的幻影，我便在两者之间不断徘徊。相信这些词句不仅仅是一个人的心灵史和生活实录，同时也是文化旅行的一个案例。因此，这些诗既可以作为个体心灵史的记录，也可以见出，在个人经验与诗学建设之间艰难复杂的博弈。
现在重新回顾这些文字，颇为感慨。没有任何人愿意自我流放，远走他乡往往是没有选择的选择，断念，在我这个情感为重的人，是难以做到的。幸运的是，经过岁月的磨洗，属于我的，没有丧失，本来就是误会的人和事，已随风而去，每念及此，当以手加额。感谢所有以各种方式来到我生命中的人和事，它们激励我催促我，使我认识到自我的局限，体会到精神之大美，更有勇气面对无定之定的未来。
感谢我的父母生养了我，感谢我的亲人和朋友们，更感谢在我的前半生或大半生中不断磨砺我的人和事。在这个世上，所有人，都在一个更深的层面与我会聚。
2017年末于南京孝陵卫罗汉巷
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