中国特色社会主义政治经济学经典文献读书与研究班第四期顺利举行

4月18日，中国特色社会主义政治经济学经典文献读书与研究班第四期以“《资本论》‘工作日’章节研读”为题在浙大紫金港校区马克思主义学院107教室如期举行。读书与研究班以线上和线下相结合的方式进行教学和研究活动。浙大马克思主义学院十多位博士硕士研究生线下参加研讨活动，北京大学马克思主义学院、中国社会科学院马克思主义学院硕士和博士生、吉林财经大学经济学院等共五十余位学者线上参加研讨活动。本次研讨会由浙江大学马克思主义学院副教授卢江老师担任主讲，付文军副教授和翟绪权副教授到场共同参加指导研讨活动。

在本次读书与研究班开讲之前，卢江老师首先向大家阐述了《资本论》各个章节的主要阐述内容，进而解释了不同章节之间的关系，以此来阐述马克思《资本论》的写作逻辑，从而从整体上把握《资本论》的研读方法。

卢江老师指出，马克思在第八章工作日中，用了大量丰富的历史材料论述劳动者工作环境的变化，比如徭役劳动和雇佣劳动的区别、劳动者为争取自身权益而展开的工作日斗争等等。结合当今社会劳动工作状况，卢江老师强调，工作日问题是无论过去还是现在都是必须要重视的一个关键问题。

付文军老师表示，工作日这一章节虽然相关论文成果不多，但是这不代表这个章节不重要，他鼓励学生们深入挖掘研究。同时，付文军老师特意强调了马恩文本作品之间联系的重要性，倡导大家不局限于《资本论》本身，要进行广泛的阅读。

线上线下的老师和同学就“工作日”章节提出了很多问题，例如劳动的身体界限和道德界限如何衡量；如何看待西方目前在法律层面对工人权利的保护更加充分；理论中的工作日如何落实到现实；异化劳动、徭役劳动和雇佣劳动之间是历时性关系还是共时性关系；资本家是否因其承担了更多的经济风险所以有获取更多剩余价值的特权等。

卢江老师和付文军老师回应了这些问题，并和大家进行了更为深入的探讨。卢江老师指出，我们要客观的看待工作日的相关现象。付文军老师指出，异化劳动和徭役劳动、雇佣劳动不能截然而分，提出这种分类本身是不正确的，不过就它们之间是历时性关系还是共时性关系仍然可以继续探讨。

最后，卢江老师特别指出，劳动的最低界限是为了保证劳工能以相对健康的状态长期进行劳动，劳动的道德界限，即工人必须有一定的时间满足自己的精神需要，达到一般的文化状况。针对一般的文化状况，要具体问题具体分析，结合不同的发展阶段，不同国家和地区的特色来进行定义。

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图片：吴霞

文字：翟天祺 | 吴霞

编辑：新闻中心 张卓舒

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