查看原文
其他

圣经教导“灵魂体”三元论吗?

何奇伟 被释放的乌戈利诺 2020-10-11

圣经教导“灵魂体”三元论吗?


笔者整理、总结


宣扬“灵魂体”三元论的人常常引用《帖撒罗尼迦前书》5:23:“愿……上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们整个的灵与魂与身体得蒙保守,在我们主耶稣基督降临时,无可指摘”作为理论依据。


那么,这句经文是否是在宣讲“灵魂体”三元论?显然,使徒保罗在此处的祷告是希望上帝使信徒“全然成圣”。这句话可以理解为“愿上帝使你们成圣,如此你们便是完全的”。保罗祷告的第二部分,“又愿你们整个的灵与魂与身体得蒙保守……无可指摘”。根据《丁道尔圣经注释》,把这句话当作支持三元论人论人的本质的“三分法”)和反对二元论人论人的本质的“二分法”)的依据,其实并不适当。否则,《马可福音》12:30(“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。”)也可被当作“四分法”的依据;《哥林多前书》7:34(“……没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁……”)自然也可被当作“二分法”的依据。


事实上,保罗在此不是在分析“人的本质构成”,而是迫切地祈求信徒们“全人”能蒙保守,这诉求是指人的“整个生命”,包括它的不朽性、位格和身体各方面。虽然三者同时是主词,但从动词和形容词“整个的”都是单数看来,这里强调的显然是人的“一体性”。原文希腊语中“整个的”(holoteles)是在叙述语而非修饰语的位置,因此正确的意思是“愿你们的灵与魂与身体得蒙保守完整”(参考RSV译本“得蒙保守稳固”;中文和合本是“得蒙保守……完全”)。这个字是指“各部分都得完全”。保罗的祷告是希望信徒“整个人”无可指摘。


保罗在此按照犹太人一般的方式(参考《申命记》6:5和《路加福音》10:27),列出对人各种不同功能方面的表述,以强调“全人”,他用的词汇是当时的帖撒罗尼迦的本地文化用来描述人各个部分的词汇,他在别的地方则使用了不同的描述方式来区分,如上面提到的《哥林多前书》7:34和14:14—15)。保罗并不像古希腊哲学家,把人的结构详加分析,将灵魂分为二(如:西塞罗)、(如:柏拉图斐罗),或(如:斯多葛学派部分。保罗和大部分犹太作者与旧约神学一样,视人为一个整体,在死亡时身体和灵魂分开;这些犹太-基督教作者使用不同的词汇指出人的各个方面,是作为强调其功用的说法,而不是剖开分析人的本质构成


后来2世纪的诺斯替派异端将“魂”与“灵”的区分大作文章,他们主要受到中期柏拉图主义的影响,把人分为所谓“属魂人”与“属灵人”,而保罗在此并没有这种思想诺斯替异端对“魂”与“灵”的区分极端到一个地步,以致否定身为道的耶稣会完全成为肉身,或取了肉身。包括马可·奥勒留(Marcus Aurelius)在内的一些2世纪的斯多葛学派哲学家倡导“三元论”人论人由三部分构成);晚期犹太教中的神秘派,称为秘术派,将“魂”分为十部分。古代埃及异教思想宣称人由三个或四个不同成分构成


笔者曾遇到倪教“聚会处”的人谎称约翰·加尔文牧师信奉“灵魂体”三元论,事实究竟如何?


在对《帖撒罗尼迦前书》5:23的注释中,加尔文牧师首先明确承认人由两部分构成,即身体(body)和灵魂(soul/spirit)。在解释灵魂时,他具体谈到,灵魂有两大首要功用(principal faculty),即理解(understanding)和意志(will)。加尔文继续说,圣经时常会分别地(separately)提及(mention)灵魂的这“两大功用”,并赋予它们不同的词汇来表示,即“灵”与“魂”。在此,加尔文探讨的是不同的语词在圣经中被赋予的不同的“语用”而不是在定义“人的本质构成”。从头到尾,加尔文也没有宣称“人由三种不同的本质构成”。因此,确定无疑,加尔文牧师所持守的是“灵魂-身体”二元构成。“聚会处”的一些人因为个人英语水平的粗糙低劣、再加上鼓吹“三元论”错谬的思想前设、刻意曲解加尔文这段注释,宣称“加尔文信奉三元论”,这实在需要各位引起注意。


综上所述,我们可以明确,人由两部分构成:① 物质的部分:英文为“body”或“flesh”,中文译为“身体”、“”、“身子”、“肉体”或“肉身”;② 非物质的部分,即一切的控制中心:英文为“spirit”或“soul”或“mind”,中文多混译为”、“”、“灵魂”、“”、“心灵”、“心思”、“意念”、“心意”等。这些不同的词汇,在不同的文化背景或圣经语境,指代全人里面不同的功用或功能,而不是表达拆分人之为人的本质构成



推荐两篇文章:

① 改革宗神学院院长伯克富(Louis Berkhof)牧师一篇:二元论和三元论 | 伯克富

② 国内RPC体系长老会齐牧师一篇:跟小约翰一起读希伯来书17 | 人真分灵、魂、体吗?(来4章之二)



- 完 -




欢迎关注【被释放的乌戈利诺】

公众号推送古典艺术

文学与音乐等人文思想感悟


“被囚于高塔,饥饿痛苦中撕咬着自己的肉体,直等到死亡的降临。乌戈利诺伯爵的境况是我们每个人的现实,不过,众人早已习惯了被囚禁,唯有那极少数的梦想者还在仔细聆听,望着牢笼外的月亮,期待着自由。”


生命短暂,技艺长存


    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存