纵使你阅尽人生，如何坦然面对疾病和死亡？

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2. 纵使你阅尽人生，如何坦然面对疾病和死亡？

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《最美乡村医生》

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李前峰——被央视评为“最美乡村医生”，常年靠着双脚跋山涉水，挽救了无数人的生命，结束了这个乡村僻壤几十年缺医少药的现实。然而，二十多岁的时候，他被送上了手术台，面临着换肾的严酷现实。作为医生的他，已经被别人的生死别离磨砺地有些麻木了，在面对自己的疾病和生死的时候，又是一番什么滋味？

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“世界上还有这种活法，不在乎疾病，不在意死亡，甚至还期待死亡？”她喃喃地问。

周一，半年未见的老友约着吃饭，地点照旧是家附近的商场，选择的饭店也是从来不变的老两家，要么鱼，要么羊。我对饭菜没什么要求，虽然也能吃出好坏，但整体属于吃嘛嘛香的类型。

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朋友一坐下来就喊着：“我必须见见你了！这半年发生了太多事，只有见了你，我才能开心起来！”随后我才知道，她的母亲因为心脏手术住院，除了上班和照顾两岁左右的孩子，还要每天去医院陪护，前前后后还花费了几十万，除去报销的钱，自费部分就十多万。

“想想人到老年，如果没有一个好身体，太可怕了！”她不住地感叹说。

“有一个好身体就不可怕了吗？”我反问。

之后我们展开了关于人生的一些哲学式的讨论。她知道我是基督徒，所以总下意识地绕着上帝的名字打转转。以往每次见面都给她讲福音，可是她总是说自己没时间敬拜，没功夫考虑，总之有各种托辞。

这次我依然没有放过她。当然，这样说，不是说我是一个强塞福音的人，而是在这样生老病死的人类终极命题面前，除了分享上帝带给人类的好消息，我别无选择。曾经接受的高等教育、十几年职场沉浮的从业经验、人情世故之间的沉淀积累、古今中外的阅读沉思，在这样的命题面前都会显得苍白。

比如谈到衰老。衰老本身固然令人心有所惧，但人真正惧怕的不是衰老这件事，而是衰老最后要面临的人生终点，就是死亡；疾病也并不可怕，可怕的是疾病可能带来的死亡。死亡这个身体终结者才是一切的核心。纵使你阅尽人生，这个问题怎么解决？

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关于死亡，无数人都曾经以自己的方式描述过。躺在病床上无力地眼望着儿女们的夏目漱石，脑海里想的是“死亡的可怕与恐怖”。曾经专门“访医院”的夏巴尼眼前看到的景象是：“憔悴、绝望、伤心、痛苦、彷徨……所有这些都在病人的脸上显示出来。”中年罹患“渐冻症”的现代历史学家托尼·朱特形容自己“像个现代木乃伊，孤独地囚禁在肉体的牢房中”，等候着清晰可见的死亡。

任何的道理在这样残酷的现实面前，都毫无力量，甚至会显得滑稽。就像你安慰一位重病之人，要他开心点，哪怕他的确努力让自己开心了一点，仍旧无法挣脱那死亡囚禁肉体的牢笼。

关于痛苦与恐惧，我最深刻的体验，来自圣马力诺这个小国家旅行途中的遇见。9年前，我毫无心理准备地走进了圣马力诺山顶的一间“酷刑博物馆”，其中一样刑具乍一进入我的眼帘，就带来了一种再也挥之不去的窒息感。那是一种按照人体大小设计的刑具，从头到脚用厚重的金属铸造，除了眼睛、鼻孔和嘴巴可以与外界接触，其它身体部位一概要关锁在里面。这就意味着，一个人必须双手、双腿张开，硬生生站立在一个厚厚的金属枷壳里，直到最后一口气。

之所以对这套刑具印象深刻，是因为它彻底禁锢了人体的几乎所有自由，并且是一种彻底的消耗。这也可以解释人类为何誓死都要捍卫自由。

但是，就在人类呐喊着：“不自由，毋宁死！”的时候，有几个人愿意安静思想灵魂的自由？终其一生，我们的灵魂被肉体的自我这个刑具，死死地禁锢和压制着。她渴望圣洁，肉体在罪中取乐；她渴望安息，肉体在世界里喧闹；她渴望平安，肉体在惊惧忧虑；她渴望喜乐，肉体在忧愁叹息。

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世人如果知道，这一身的肉体终要离世死去的时候，灵魂却仍旧要在永恒中活着，相信不会有几个人对她坐视不理。问题在于，在这个垂垂老矣的星球上越活越久的人类，正在变得越来越短视和自私狭隘。他们与罪联手，将上帝起初赋予自己的宝贵灵魂锁起来，兀自玩耍快乐，掩耳盗铃般地躲避着面前走来走去呼唤他们名字的上帝。

我给老友讲起一些基督徒真实的老年生活。

几年前，我和朋友一道前往张家口拜访一位时年90岁的老牧师，她瘦小的身体，满头白发，上午接受我们两三个小时的访谈，午休过后，又端坐在教堂讲道台前，带领三十多人查经两个半小时，语速平稳、声音洪亮。

我们问她服事神最大的困难是什么，她说是自己的罪；我们问她如何解决，她说“没有自己就没有困难”。五十多岁时身患类风湿的她，许多关节都变形了，可是服事神近四十年里，她没有再被疼痛击倒过。“喜乐的心是良药，当我全身心沉浸在神的道里，祂就奇妙地医治了我。祂用我这样一个无用的瓦器，是我一生最大的福分。”她微笑着说。

还拜访过一位时年88岁的老仆人，她年轻时患过癌症，“我的身体里好几样器官都不完整了，”她告诉我们。可是年近鲐背的她，每周要带领老年团契查经一次，主日敬拜一次，每天早上最晚四点钟起床开始祷告。白天去一间医院的癌症科探访重症病人，将每月两千多元的退休金，几乎全部用在了贫困病人的身上。

我很惊讶她的精力和体力，问她：“您不累吗？”“累了就坐着眯几分钟，就好了。我不比你们，我老了，每一秒都宝贵，因为说不准下一秒天父就把我接回天家去了。”她的回答令我汗颜并震撼。

还有去年回天家的李道生牧师。我们去新疆拜访他时，老人93岁。心脏已经逐渐老化衰竭的他，依然泪眼朦胧地告诫年轻人“至死忠心”。医院的医生告诉我们，这位历经沧桑的老人，几年前找到医院，说要奉献自己的积蓄，为医院买一辆车，便于及时救治偏僻山区的病患。“认识李老这些年，我就相信有上帝。”这名医生泪眼婆娑地说，顺手指了指我们身边的一辆小巴车，“这辆车就是用李老奉献的钱买的。”

我还讲到一直扶助我灵命成长的奶奶，她今年90岁整，每次见面，眉目之间都洋溢着难以掩饰的喜乐。“每天一想到我离天家越来越近了，就开心得不行。那种感觉，就像我十六岁那年，有一天放学回家，因为知道家里有好吃的，就拼命跑拼命跑，恨不得一步就跨进家门。”奶奶解释自己喜乐的原因时，常常在脸上笑开了一朵灿烂的花，像个孩子般单纯、美好。

谁能想到，这样一位老人，多年前在刚迈入中年的时候，曾身患重病，被医生放弃治疗？从彼时奇迹般地恢复健康到如今，近半个世纪过去了，她没有和医生、医院打过一次交道，却跑遍了这片土地的大江南北，挽回了无数个颠沛流离的生命。“我没有找医生看过病，只是我个人的经历，不是大家要学习的行为。病了该吃药就吃药，该看医生就要看医生，不管怎样，我们要看重的是做神圣洁合用的器皿。一个人不能被神使用，活着再健康又有什么意义？”她的诸多话语和见证常常使我倍感得力。

讲着这些人的老年和他们曾经面对疾病时刻的态度，老友的眼眶几度变得通红，闪亮起来。“世界上还有这种活法，不在乎疾病，不在意死亡，甚至还期待死亡？”她喃喃地问，像是问我，又像是问自己，抑或是在问她开始有点半信半疑的上帝——那位唯一击碎了死亡权势的救主。

（14号）

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