教会缺同工！你愿意起来作同工、参与事奉吗？

在提摩太前书的信息中，保罗告诉我们教会中第一重要的事情，就是在弯曲的世代坚守真理，抵挡异端邪说。第二件重要的事情就是要着重祷告事工，基督徒不论男女都要为万人祷告，为在上执政掌权的祷告，要常常祷告，使我们可以敬虔端正，平安无事的度日，这是好的，在神面前可蒙悦纳。你常常读圣经祷告吗？如果你看重这两样事情，那你就对了，这是两件重要的个人事工。

教会还有很多群体事工，像是敬拜事工，儿童事工，青少年事工，老人事工，学生事工，家庭婚姻事工，宣教事工，教育事工，小组事工，甚至网站微信福音事工等等都很重要，所有事工都需要一些人来参与推动运作，也就是说教会需要很多同工一起服事。所以保罗在第三章就提到神的家中要有管家工人，这些人的为人、灵命、家庭状况和工作的态度都会影响他们所做的事情。

就拿我们平日的工作来说，谁不愿意有一个舒适满意的工作环境？谁不想顺顺利利地上班工作挣钱养家。但是在教会服事跟在公司上班不太一样，社会上应征工作，通常要有足够资历，也许要通过考试、面试才能录取。

想要成为教会的同工，有什么条件吗？你必须读过神学吗？或者是必须读过几遍圣经？必须有高学历和社会经验？必须有很好的管理才能？都不是，你想要在教会服事，第一要有愿意做的心。“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”（提前3：1）

这里我们看见一个根本的原则：你不是只来参加教会的聚会而已，你也要起来服事。弟兄姊妹，作同工参与服事，不应该是不得已或是不情愿的事。你要羡慕，要主动，要有愿做的心。保罗说要羡慕在教会中服事。请问有多少人羡慕牧师，也想当牧师、传道人或是宣教士的？有没有人非常羡慕、想当教会的执事同工？

今天为什么愿意读神学的人那么少，而立志当牧师、传道人的人更少呢？华人教会还有一个现象，就是愿意当教会执事同工的人相对比较多，但是大家对出任监督或是长老就很有保留。是因为条件规定的太严厉了吗？你觉得原因在哪里？让我们看一下提摩太前书第三章的经文：

作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。女执事也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。（提前3：2-13）

看来担任教会监督或执事还真的不容易，这些条件不但是指担任同工之前，更是指担任同工之后。不论如何，担任同工的第一个原则是，我们要有愿意做的心，羡慕善工。我是否愿意成为一位被神使用的工人呢？不在乎我的恩赐、才能有多少，不在乎我们有没有把圣经读过多少遍，不在乎我是不是有钱或是有经验，而是在乎我有没有一颗愿意谦卑服事的心。“因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”（林后8:12）

如果大家都羡慕善工，很想在教会服事神服事人，那么教会每年选举执事同工的时候，应该很容易才对。但是实际的情况却不完全是这样，不少教会(特别是人数较少的教会)在每年年底同工改选的时候都很伤脑筋，因为大家都谦让，主动愿意起来服事的有，但是不多。所以有人在教会当同工一当就是二十年，因为没人愿意主动起来，没有接替的人选。有些教会的章程里面就规定，同工连任不能超过两次，也就是每过几年同工一定要轮换。立意是好的，但是常常出现的结果就是同工缺席。

服事这两个字不是专属于牧师、传道人，或是长老执事同工。圣经告诉我们，每一个重生得救的基督徒都应该服事。”唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。”（彼前2:9）既是有君尊的祭司，我们就有权柄去工作。并不是要我们完成什么大事，乃是要我们在神面前像一个祭司，尽我们的职责，满足神的心意。圣经告诉我们，每一个人都有一种服事的才能。我们的工作，就是各按各职，各尽其职，彼此相助，结果整个教会就渐渐增长，长成基督的身量。

当人想要争取作教会的领袖或是同工的职位时，首要条件是需要羡慕善工，具有一颗热切服事的心，想要“服事神服事人”；有一颗愿做的心，愿意让他的恩赐，完全被主使用。教会的事工都需要弟兄姊妹的参与，我盼望你也能羡慕善工，主动积极参与教会的事奉，成为同工团队中的一员。(待续)

何春勋来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊特约撰稿人。

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