➤（点击蓝字阅读）➨泗水尘封的历史：“第一古村”竟暗藏玄机！
泗水尘封的历史（二）
——探寻山东最古老的桥暗藏“坐山观虎斗”
文 / 张兆庆
有一个耳熟能详的成语“坐山观虎斗”，想必大家都知道。它是指坐在山上观两虎相斗，待一死一伤后出击，取得最后胜利。形容旁观别人的争斗，从而坐收渔翁之利。它语出自司马迁的《史记. 张仪列传》,里面记载了下面这样的故事情形。
战国时期，大江南北硝烟弥漫，群雄逐鹿。有一年韩国与魏国打仗，几个月下来双方互有胜负，处于胶着状态相持不下。秦惠王打算派兵讨伐，他想听听大臣们的意见，可是众说纷纭，莫衷一是。大夫陈轸出使别国归来后，秦惠王就请他帮助谋划。陈轸没有直接回答秦惠王的问题，他先讲了一个故事说：“从前有个叫卞庄子的人，看见两只老虎，就想举剑刺杀它们。旁边的人劝他说，你不必着急，你看两只老虎在吃牛，一会儿等把牛快吃光了的时候，它们必然会争夺而引起搏斗，结果大虎受伤，小虎死亡。
到了那时候，你再将那只受伤的大虎刺杀，岂不是一举两得吗?”“哦”秦惠王恍然大悟，“你的意思是说，先让韩国和魏国打一阵子，等着一个大败，另一个受损时，我再出兵讨伐，就可以一次打败他们两个国家，就与那卞庄子刺虎一样，是吧?”陈轸轻轻点头说：“正是这样!”秦惠王采纳陈轸的意见，真的获得了胜利。从此大秦帝国开启了吞并其他六国统一华夏的步伐，韩、赵、魏、楚、燕、齐等先后被秦国灭亡，中国历史从此走向大一统时代。
“坐山观虎斗”的成语故事非常有历史意义，在现实生活中它也经常被用于大国之间的博弈，以及社会交往中集团、个人为获取更大利益而常使的外交手腕。如此有意义的成语故事里面讲到的卞庄子，很多人不仅要问是何许人也？卞庄子刺虎又发生在何处呢？“小孩没娘，说来话长”，这段千古流传的故事发生在春秋末年的鲁国卞邑境内（现泗水县泉林），距今已有2500多年的历史了。
在泗水县东泉林镇卞桥村东头，有一处国务院第六批全国重点文物保护单位——卞桥。该桥跨泗河之上，因为泉林一带古为卞国，故名“卞桥”。相传每到中秋之夜，桥下水中出现双月，名“卞桥双月”，又称双月桥，旧为“泗水十景”之一。卞桥造形古朴典雅，雕饰精美，是山东省境内现存最古老的桥梁。
泉林之泉水经卞桥之下汇入入泗河。卞桥呈弧形，为东西走向，三孔联拱券砌。桥长24米，宽6米，两端各有引桥35米。三孔拱形石桥洞中间大孔高约5米，东西两个小孔高约4米，中孔跨径4.5米，拱脚厚0.5米，拱顶厚0.4米。中孔拱券顶刻着“卞桥镇重修石桥，自（金）大定二十一年（1181年）八月一日起工，至二十二年四月八日讫。谨记”。
卞桥桥头各有一对大型石狮，相向蹲踞于须弥莲花座上，神态威猛，形象逼真；桥墩下部为梭形迎水；拱脚处有莲花座，花瓣肥厚圆润，带有显明的晚唐风格，托石以下部分应为晚唐建筑；拱顶上镶有透雕龙首向南北探出桥外0.6米，深目高鼻，旋毛飘然耳后，作张口状，口内或含宝珠，或含游鱼，形态多变，神采各异；桥面两边各有14根望柱和13块栏板，柱顶均为细雕云头，栏板和14根望柱。望柱为长方条石柱，顶部刻方莲图案；栏板四周饰平面线刻云水花纹，中间刻有人物、花卉、珍禽、异兽、云水、山石、建筑等浮雕，内容丰富多彩技法精湛高超，其中“太公钓鱼”、“卞庄刺虎”、“周处除三害”、“松下问童子”等浮雕形象逼真，具有很高的艺术价值和欣赏价值，是石雕之珍品。桥下绿水长流，碧波荡漾。 卞桥集数学、力学、美学于一体，具有很高的历史价值、艺术价值和科学价值。它造型美观，建造精工，石刻采用线雕、浮雕、透雕、整体雕等技法，集古代雕刻艺术之大成。它布局巧妙，结构合理，设计精心，整座桥浑然一体，坚固异常。虽然历经800多年的风雨沧桑，主体建筑除桥面、望柱、栏板外，基本完整无损，仍然可以通行车辆。
卞桥始由春秋时期鲁国宣公(公元前690年左右)的大夫卞庄子所建,为8块巨型石条的简易桥。相传楚汉相争时,刘邦手下大将韩信曾避难于桥下躲过敌兵追杀。西汉建立后韩信为报恩,把此桥改建为三孔石拱桥。唐初李世民东争归经此桥,听人介绍人文典故之后,为扬皇威, 令尉迟恭(字敬德)重修此桥,至今桥下拱顶上仍镌刻有"敬德监造"字样。金大定21年(公元 1183年)进行了改建,明代又进行了修补。《古代经济专题史话·古代桥梁史话》记载，卞桥“可能是全国罕见的晚唐建筑”。金大定二十一年 （公元1181年）重修，明万历九年(公元1581年)曾对部分栏板、望柱进行补配。1978年，进行加固维修，补雕石狮一只，补齐望柱、栏板、桥墩、引桥；1998、2006年又两次维修；去年又进行了维修加固和科学保养；卞桥历史悠久，即使从重修算起，距今也有800多年历史，也早于始建于金大定二十九年（1189年）的北京卢沟桥。是与河北赵州桥,泉州洛阳桥,漳州江东桥,北京卢沟桥齐名的现存古老石桥.
在卞桥上雕刻“卞庄子刺虎”，笔者认为当然就是为了纪念这位泗水历史上的英雄。据《史记》记载：“春秋鲁国大夫，著名勇士，食邑于卞（今泗水泉林），谥号庄。”《荀子.大略》记载：“齐人欲伐鲁，惧而不敢过卞邑”此人忠君孝母，为民架桥，智勇双全，听说南山有猛虎出没，经常伤害过往行人和百姓牲畜，随下定决心为民除害。但是两只老虎异常狡猾，卞庄子几次带人去搜寻未得良机。一日天刚亮，他提着刚磨亮的长剑又要上山打虎。
一个叫馆竖子的老叟突然喊住了他，对卞庄子说：“我观察你们好几天了，非常佩服你们这些年轻人的勇气。你们接连数天大张旗鼓的带人上山打虎，老虎很狡猾，看你们人多势众，还都带着长剑和棍棒，必然躲在洞里不敢出来。所以今天你独自上山就行，不用带帮手，人去多了老虎还是不敢出来。你牵着一头小牛放到老虎经常出没的地方，老虎已经被你们吓得躲起来不少时日了，必然到了饥饿难忍的时候了。牛放下后你找个地方藏起来，两虎同食一小牛，饥肠辘辘，吃则必争，争则必斗，两虎相斗，必有死伤，然后你奋力击之而一举杀两虎。”
卞庄子听后认为有理，就悄悄一个人牵着牛上山，把牛拴在叉路口一棵树上，他提着长剑藏在一个隐蔽石头下面。果不然两只老虎闻到有牲畜的味道急着出来觅食，一头小牛怎么能够满足这两个庞然大物的胃口，吃了没几口就因为争食而撕咬起来。两只老虎拼了命的搏斗，卞庄子在一旁密切的观看。结果正如馆竖子所说，一虎被咬断了脖颈，鲜血流了一地正奄奄一息；另一只虎肚皮被开了膛，肠子都快淌出来了。卞庄子见正是时机，跃身而起，挥剑刺死了受伤的老虎。从此，泗水泉林卞庄子刺虎的故事便流传开来。
从卞庄子刺虎这件事，才引出“坐山观虎斗”的成语。至今泗水泉林卞桥南山，仍有“虎斗坡”和“观虎石”等遗迹可寻。我们可以理直气壮的说，“坐山观虎斗”是讲的泗水人自己的故事，“坐山观虎斗”发生在泗水。后来齐国欲攻打鲁国而不敢过卞邑，也是畏惧卞庄子的勇猛。后齐鲁两国开战，先期交战，然卞母在，担心战死无人尽孝，三战三败；及卞母死，再请战，三战三捷，战死于疆场。公元前686年鲁庄公派人将卞庄子的尸体厚葬于卞地宫娥埠，今仍有遗冢可寻。卞庄子生在卞，在世时耕耘保卫卞，死后葬于卞，把自己的光辉一生都奉献给了泗水大地。他为国杀敌，为民除害，孝敬父母，忠孝双全。孔子《论语》盛赞“卞庄子之勇”，位列中华儒家七十二贤，卞庄子的精神是我们泗水无比的荣耀和自豪，作为土生土长的泗水人我们应该发扬和传承下去。
“坐山观虎斗”的故事我们要一代接一代的讲下去，要讲出精彩要触及灵魂，要通过“坐山观虎斗”让更多的人了解泗水、知道泗水、想来泗水。有很多研究泗水历史的专家学者老前辈们呼吁，能否把“坐山观虎斗”作为一个文化旅游项目来包装建设，在故事发生地，以现有的“虎斗坡”、“观虎石”等原有遗迹为吸引点，并把古卞国文化，卞氏宗亲文化，泉水文化融合到一块，结合当下兴起的生态田园打造一个集文化、观光、旅游为一体综合体庄园，有梦想就会有希望，盼望着有这样的文化旅游项目早日落地，期待“坐山观虎斗”的泗水让世界瞩目！
笔者欣作七律一首，以念卞庄子，激励后人。
《七律·颂卞庄子》
——张兆庆
君看坐山观虎斗，可知史记述情由。
卞庄强悍除虫害，馆竖精明献计筹。
忠孝两全排国难，勇谋兼备解民忧。
男儿当立凌云志，争学楷模万古流。
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