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如何由呼吸功快速启动胎息!

修行圈 2021-04-16

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一、胎息的作用


胎息是生命的原始状态,它孕育着宇宙生命本质的根本奥秘。中国古代修道者在数千年的修炼中发现,胎息是长生之径,仙道之门,是人体消除疾病,返还青春与宇宙之气融为一体的修炼佳境。修道者把胎息作为修炼的高层次目标。


生命来自胚胎,本自胎息而发,重新返先天的胎息是生命的自我再生。进入胎息就是步入生命的本源之地,可以使生命发生返老还童的转变,修炼胎息是从生命的根本上解决问题。


胎息最主要的作用,是沟通人与体外能量的连接。


进入胎息,就如同在体内建造了一个生命能量加工厂,生命之气将被源源不断地创造出来,不足的补充(损耗的内气能量),多余的去掉(体内的各种病气和疾病隐患)。


元气增加到一定程度后,开始向生命的本根返归,人体的免疫能力随之增强,抵抗疾病,战胜绝症,保持青春,开发智慧,就有了根本的支持。


开启了生命能源,就好象在体内虚设了一个保健设备,每当不舒服,它就会自动帮助调节,胎息是人生最根本的保险。


只有达到胎息才能开发人体潜能。自我创造生命之能源,支撑肉体生命长存不坏,进入胎息是通往生命之高境界的成功之路、必然之路。


在上乘修炼中,胎息的另一个作用是“胎息养胎神”,无胎息则阳神不得发育,更无从出“神”。


正因为胎息有如此效果,它才成为古代圣人的专利,成为道家千古不传之秘,千古高人为之折腰,历代高人为之蹇足,胎息象一座无形的高山横卧在生与死之间,望不到它,捉不到它,解不开它、达不到它。


胎息修炼到一定阶段时,只要需要能量,它就能自己启动“开关”进行“充电”,更多的时候它是主动地为人工作,常在人们最为疲倦最需要的情况下发挥作用。启动胎息就好象在人体内建立了新程序,生命自动按照新的程序向健康向长寿运行。更进一步讲,不是你在炼胎息,而是胎息在炼你。


胎息还是人类返老还童的桥梁,是中国古代修炼学中最珍贵的宝藏之一。过去知此密法者寥寥无几,上等根器能修成者一般需经过五年以上的时间,中等根器者修成者需要十几年,下等根器修成者多须三十几年的时间。千百年来,多少人想寻求胎息的快速启动之法,但都难以如愿。而如今,我将此法和盘托出,希望有缘分之人能善待之,珍藏之。


传统的胎息修炼法有很多种,最正统的修法就是由丹道入手,炼精化气,炼气化神,到了一定阶段,凡息自然停止,胎息启动。这是把后天的身体逐渐炼化,重返先天,是一种高级境界。但其过程相当漫长,需要经年累月不间断的修行,才有可能成功。我们这里所启动的胎息不是由此入手。而是一条迅捷之法。



二、启动胎息的最好姿势


二、启动胎息的最好姿势


先说呼吸功,有朋友问我,呼吸功是坐着练好啊,还是躺着练好。我告诉他,必须坐着练。为什么呢?其实不是这样的,呼吸功既可以坐着练,也可以躺着练,但我了解他,他还是一个初学者,只能坐着练。


我们知道,躺下时,尤其是平躺,由于重力的原因,胸部不能有效自然的起伏,这样势必会影响到呼吸,在这种情况下,呼吸就会不顺畅。而只有通过坐着练习,使呼吸时胸部基本不起伏而腹部起伏时,才能躺着练。


也就是说,一般人呼吸都是胸部在起伏,而训练有素的人,使呼吸加深,下沉,胸部起伏逐渐减弱,腹部起伏代替胸部,这样的呼吸就叫“腹式呼吸”。


现在应该明白了,你如果按照呼吸功长期训练,此时已经达到了腹式呼吸的程度,才可以通过下面介绍的方法来启动胎息,如果还没有到这个程度,那对不起,还是回头重新去练吧,成功从来都是属于勤劳者,而不会青睐懒惰者的。


到了腹式呼吸这一步,接下来该怎么办呢?该躺下!对了,你没看错,这个时候要躺下来练。卧式是启动胎息最好的姿势。



三、启动胎息的具体功法



以仰卧的姿势放松躺下,全身上下务必舒适,最佳的方法是全身不着片缕,即裸体,不盖被(但又不能着凉,所以最好在适合的季节修)。按照松通空的要领,全身上下内外反复放松,放到最松,放松的过程中,自然呼吸,不要去管呼吸。放松以后,会觉得大脑模糊,神经迟钝,要的就是这种效果,这说明连精神都放松了。


缓缓将意念集中,意念自己全身的毛孔都张开了,开始进行呼吸功,采用的是逆腹式呼吸法,吸气时小腹内收(尽量内收,好象要肚脐要贴着命门一样),同时意念全身毛孔都在往里面吸气,吸到命门部位,这个时候鼻子的呼吸一定不能粗,不能重,而是要牢牢记住匀,细,缓,深的四字诀。如果鼻子呼吸一重,就会将精神引向鼻子,而不是腹部。呼气时,小腹外凸,意念全身废气从毛孔排出体外。


整个过程一定要慢,如果你慢不下来,那就说明你呼吸功练的还不够,做几次这样的呼吸后不能觉得憋气,胸闷,透不过气来,如果出现这样的情况,说明你呼吸功根本没怎么练。回头去好好练练再说。


上面的整个过程就叫“逆腹式体呼吸”,反复进行,时间最少在一小时以上。每天至少一次,连续三天后,在呼气到尽头时,自然停止呼吸,注意不是憋气,而是呼完了自然停了,不再吸,让它这样保持着,直到自己难以忍受时,再缓缓吸气,如此反复进行!


有一小部分人,在第一阶段三天过程中,就会出现胎息启动的征兆,大部分人在第二阶段练习数天后也会启动胎息。


那么怎样判断是否启动胎息呢?主要有以下特征:


鼻翼扇动,胸闷憋气,呼吸困难和三凹出现:锁骨上凹陷,两肋骨之间凹陷、脘腹部凹陷。小腹出现悸动,丹田呈脉冲式跳动,当丹田向命门跳动时,皮肤气孔表现为吸气,周身皮肤感到发凉,反之丹田由命门向回跳时,皮肤毛孔表现为呼气,周身皮肤感到发热。丹田自律产生后,全身充气明显。甚至四肢发麻。


出现以上情况和特征,就代表胎息启动,启动后该怎样呢?胎息启动后,应迅速进入忘我,高度入静,对呼吸不闻不问,顺其自然。如果入静入定后,胎息将持续,凡息逐渐停止,肺功能将不再作用,真正进入虚空大定的高级境界!
四、胎息修炼中的现象



胎息修炼中的排病现象


胎息启动后,身体有病的人将出现各类反应,有些反应能够比较强烈,是从未出现过的,有些则持续的时间较长,让人心里没底,容易产生恐惧心理。所以,修炼胎息者必须对这些现象要有所了解。


1、胎息产生后的一段时间内,有些练功者不但没年轻,反倒显得更加衰老,这是邪气与真气互争的结果。待真气慢慢滋长,足以祛邪,既会朝着还童的方向迈进。


2、出汗不止。胖人大汗淋漓,有人竟持续十个月之久,瘦人小汗清冷。此为排汗现象。无论大汗、小汗,均是内分泌旺盛所致,所有的汗均为血液中的毒、浊的排泄。


3、上肢内侧出现红色血斑,此为心脏病的排泄。


4、脚的前部上端出现大小泡。此为肝脏病的排泄


5、全部或局部出现丘疹,此为淋巴系统排病。


6、三阴交部位出现小水泡,此为肾脏病排泄。


7、足部跌阳穴处出现水泡,此为脾(胰)脏在排病。


8、皮毛、脐下及肛门出现恶臭之气,此为肺脏之疾在排泄。


9、头顶、颈部、卤门、百会、玉枕、印堂部位出现汗、发冷或发热冒气,或在百会、涌泉部位出现带水气包状隆起,这些均为大脑疾病的排泄。


10、身上出现丘疹、脓泡、突疣、血泡,此为经络排泄。


11、脚跟出现痒、冷、发烧、发怵、发酸、发冷、发木等现象。此为骨骼骨髓以及太阳经、脚趾的疾病排泄。


12、腹泻出水及粘粘秽物,奇臭难嗅,象涕、痰、脓一样,称为“五色脓”,其排泄的规律是:第一次排泄在进入内息状态的七天后,其泻如注,多为水少脓,持续2至3天,泻后身轻神爽;第二次多在第一次泻后的第十四天,均出粘稠浓痰之状,其味恶臭。持续1至3天;第三次多在第二次排泄后第十四天左右,胆结石、黑粪、恶性肿瘤都渐渐从肛门排出,若无实物可泻,直肠尿道会发冷若冰或发热如灼。


以上排泄是生元消浊现象,不要吃消炎药、止泻药,也不要忍便。


13、小便中出现血污,这是肾结石、尿结石、白带、赤带、黑带、肿瘤化为的血污从尿道排出。


14、尿样出现浊、黄、稠、浓、淡、血、黑物、白浊等,尿感:热、重、冷、刺、酸、甘、辣等。这些均为泌尿系统和生殖系统的疾患通过小便排出。前列腺瘤,前列腺肥大等症,均可在尿排之后痊愈。


15、呕吐(包括干呕)、咳嗽(包括干咳),这是横膈肌以上的病理产物排泄。


16屁如连珠不断,恶臭难闻,此为消化系统污秽之气的排出。


17、内脏出现隐痛、刺痛、麻痒、火灼、腰荒肠荒等(荒是一种难受的昏沉感),这些都是有病的脏器出现的反应。


18、本来没有病的部位也出现不适的感觉,如淋巴腺、乳腺、性腺、脑体等较大的组织系统出现难受、刺激、灼热、木冷、感觉气如泉涌等这就是元气找到了隐患,过一段时间自然消除,是生理功能恢复青春活力的变化反应。

伴随胎息的一些现象


1、自然辟谷。
2、自发动功。
3、在肚脐的自动呼吸下,有人的手表(机械表)因磁场很强被磁化不走了。
4、有人手脚出现较强的静电,在接触他人时有“打人”现象。
5、出现各种幻想、彩光、图象。
6、有人头上出现七色光环和超视觉功能。

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