《梨园轶话》（八）：乾旦坤生之佳偶-沈曼华与小兰芬
今日推送之《<梨园轶话>（八）：乾旦坤生之佳偶-沈曼华与小兰芬》录自《梨园轶话》第一册，作者唐友诗。此书为1938年出版，共两册，为研究民国时期梨园轶闻之珍贵史料，我们将分期连载推送。
学戏不求甚解
某花面之现丑
唱戏要开智识，学戏也要有智识，否则，定无好果，笑话百出，某著名花脸，当初学戏时非常心死，先生如何教之，伊必如何学之，打龙袍一戏为其最拿手之剧，包丞上金殿时，唱至「撩袍端带上龙廷」之句，应有「挖门」之做工，先生每教至此处，必告以「挖门」，该花面，亦必学说，后在戏台上演唱，因嗓音宏亮，唱至此处，聆剧者大叫其好，讵该伶唱完此句，进金殿时乃大呼「挖门」听戏者无不大笑云。
又武丑傅小山，有叫锣鼓之毛病，如演戏应起什么锣鼓，必大喊锣鼓之牌名，告之场面，凡挨近戏台之观众，皆知傅伶之怪现象。
梨园中的佳耦
沈曼华-小兰芬
梨园界对于婚姻一事，起初非常固执，现在似稍开通，先时有女决不外聘，有子亦决不娶外界之女，此种风气在该界相沿最久，故梨园子弟多半皆属亲戚也。
梨园行人彼此结婚，要属沈曼华小兰芬之一段奇缘最为有趣，在他们结婚的时候，种种情形，已在报纸上面刊载，但是以后新闻甚多，不但报纸上看不见，就是外界的朋友们也无从知悉了，现在特意把他写出来，想阅者定然爱看或者还会羡慕哩！
沈曼华、小兰芬夫妻照
曼华本来是个唱旦角的男性，兰芬却是个唱老生的女性，他二人若在戏台上表演什么「探母」「武家坡」等等一类的戏剧，定然是一对颠倒的夫妻，可是他们真正结婚之后，关于夫妻的问题，又倒过来了，你说这是多门有意思啊？
兰芬素喜男装，与曼华结婚的那天，因为不得不装起新娘子来，不定怎么难受的穿了一回女人的服装，而结婚之后，仍然又恢复了他的故态，还是男子装束，曼华和兰芬是一对有情的鸳鸯，所以要做到真正夫唱妇随的途迳，故对兰芬举止动作并不十分反对。
他夫妻精神已然合作，一切问题皆可解决，日子一久更成习惯，非独起居饮食是一样的，就是穿衣服亦必一律，不知底细者若看见他们二位，决不敢以夫妻呼之，多将他们二位比作兄弟，他夫妻听见这种论调只好一笑置之。
九阵风以武旦挑班
最红时在宣统三年
看风鉴为近时消遣
阎岚秋艺名九阵风，现年五十七岁，北京人，做科小荣春，与杨小楼，叶春善，郭春山等同科，工武旦，兼刀马，武工跷工冠绝一时，宣统三年为最红时代，阎以武旦在文明园挑班，如演「杀子报」「取金陵」等戏，必告满座，彼时梅兰芳与秀山父子皆与阎跨刀（即配角之称）。
九阵风之《扈家庄》
入民国后，北京各戏园大演其「狸猫换太子」戏报上端日日皆可见之，彼时俞振庭欲作投机事业，乃约阎演无底洞，于是大登各报，上书「九阵风排演狸猫拿耗子」听众莫明其妙，无不争往购票，及经上场，方知乃无底洞耳。
阎于五十三岁已然留须，表示不再演唱，富连成社与戏曲学校，以阎既不再登台，纷请担任社中教师，本年尚小云创办荣春社科班，亦请阎为教授，阎本义不容辞，无奈精神过于劳累，最近忽患肺病，不得已始在家中休养，藉便治疗。
阎有子二，长名庆林，习小生，曾入福庆社学艺，现搭各班演唱，亦负佳誉，次名世喜，系富连成社学生，习小花脸，凡吃力之小花脸戏，均能演之，阎伶现在除课子外，并以看风鉴批八字为消遣，终日无事，亦甚优游也。
李多奎保守龚云甫成例
唱吊龟必用龙头拐杖
扮戏时不愿与人闲谈
李多奎原唱老生，先时嗓音极低，变嗓后始改老旦，拜罗福山为师。多奎少怀大志，自改老旦，用工甚勤，每日晨起即请琴师吊嗓，并不喊嗓遛弯，能使唱将痰引出，用工三年一日未断，龚云甫生前喜其有志，且爱其嗓，时与指点，临死时并将心爱之龙头拐杖一根赠与多奎，缘龚云甫当年凡演吊龟时，必使龙头拐杖，不明何意。多奎为保守龚之成例，现时如演吊龟，亦必用此拐杖，此事外人鲜能知之。
多奎为人谨慎，在扮戏前不愿与人闲谈，并非为摆架子，因在戏台演戏，贵在聚精会神，若事前只顾与人闲谈，精神必至散乱，再，唱时用嗓极重，说话必然费音，故总以扮戏时不说话为对也。并云：「往往有友人到后台谈话，本人实难应付，决非存有他意也」。
李多奎、慈少泉之《钓金龟》
后台斗心工
须在壁墙间画画
福小田高田鸡最为著名
戏园后台，当初不许外人随便入内，自从票友公开演戏，各戏院之后台亦可随意出入，稍为留心者，亦能访得笑话许多。如尝见各后台墙壁之上画有各种图画，观之热闹并不了解其中意义，次经谈论，始明究竟也。缘戏班中人，大都能画两笔，如遇有不随心之事，亦不向人打骂，当设法变相画于墙壁之上，譬如甲乙二人，甲在厕所大解，乙亦欲入厕解手，但候至许久甲仍不出，乙即在墙上画一拉屎人，旁边再画一粪夫，用勺在拉屎人之臀部去接，表示乃嫌拉屎人太慢。及甲由厕所走出，看见墙壁所绘，情知辱己，亦在该处画一骂乙之画，此为「斗心工」，如此类推已成习惯，据闻关于此种情事最着成绩者，为花脸福小田与武行头高田鸡最为有趣，二人能相背而立，各向墙壁之间画图骂事，画毕互看，均有兴趣，此事目前已少见矣。
（《梨园轶话》第一册）
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