谭鑫培五次莅沪
今日推送之《谭鑫培五次莅沪》录自《春申旧闻》，作者陈定山，工书画，兼善诗文。他幼时因随长辈历练，得以结识了旧上海许多社会名流，耳闻目睹了上海滩名流们的种种过往，对旧上海掌故烂熟于胸，信手拈来，《春申旧闻》是陈定山的掌故随笔，描写旧上海文人逸事、艺坛杂俎、风俗市情、社会秘辛、菊坛掌故、勾栏风月、黑道传说等等，一应俱全，引人入胜。
谭鑫培初次莅沪，远在光绪五年，年三十五，隶金桂茶园，艺名谭金福，专演武生戏。时秦腔方盛于上海，有陈彩林者实执牛耳。彩林本隶京中胜春班，班为某内监所蓄，彩林恃宠势，不赴某侍御之召，侍御衔之，遂飞章弹劾宦官不得私蓄梨园，班遂报散。彩林至上海，隶金桂，倾倒一时。
谭鑫培便装照
谭不得志，明春回京，始蓄志研究皮簧剧，谭本充三庆班武行头，父唱老旦兼老生，其音左嗓，故称之为谭叫天，非美名也。谭早年坐科于金奎班，文武昆乱，皆所兼习，出科后拜程长庚为师，但程为安徽人，而谭籍湖北黄陂，乡音不改。及后成名，宗谭者反以湖广音咬字为正宗，而并误皮簧为黄陂者，可谓数典忘祖矣。
谭二次来沪，则已为光绪二十七年，艺名小叫天，搭三庆茶园，后改丹桂。老生武生两门抱，时孙菊仙在沪，出演天仙，沪人喜孙之宏亮，而藐谭之靡靡，谭仍不得志而去。
宣统二年，三次赴沪，出演丹桂，专贴老生戏，末久即遄返。民国元年四次赴沪，出演于新新舞台，始以“伶界大王，内廷供奉”头衔与沪人相见，并正名为谭鑫培，而年已六十五矣。同行配角，有金秀山（净）、孙怡云（青衣）、德处（小生）、文荣寿（老旦）、慈瑞全（丑），阵容之盛，煊赫一时，金秀山、德珺如均以票友下海，与孙菊仙合唱《二进宫》，向有“三羊开泰”之称（内行称票友为羊毛）。
谭鑫培之《翠屏山》
沪人以耳为目，不知重轻，而杨四立方出演于丹桂，红极一时，杨本武丑兼唱老生，演《空城计》读“昭烈”为“罩笠”，读“马谡言过其实”为“马谡年过七十”，笑话不一而足。而沪人喜洒狗血，竟认杨四立为京朝南下，唯一老生，而规谭为瘟功。一日，杨贴《猪八戒盗魂铃》，学唱各种生、旦、净、末、丑兼翻四只台，沪人空巷往观。谭本擅武功，不甘示弱，次日亦贴《猪八戒盗魂铃》，沪人亦空巷而往。及唱，无学南北腔调，观者已渐哗矣。及登四只台，以年老失功，竟无法翻腾，而缘着桌脚子爬下。
有小报界人刘束轩者，少年气盛，在包厢中大呼倒好。时许少卿为新新舞台主，亦恃势气盛，自后掴束轩颈，而风波轩然起矣。次日小报界无不攻击谭鑫培，至于体无完肤，刘许亦相见公堂。谭大愤，不终约而北返，立誓不再至沪唱戏（按：余叔岩亦曾立誓不至沪唱戏）。
民国五年，九亩地新舞台二次成立，亏蚀累累，其婿夏月润（新舞台老板）、王又宸（新舞台台柱）亲莅北平，跪求老爷子帮忙。谭始允南下，演十天，票价楼上楼下一律五元，沪人始震动，倾市而出。新舞台上下二千一百十五座，座无空椅，立无隙地，而谭年已七十矣。时杨四立亦隶新舞台，唱倒第二，谭上演必误时，杨辄拉长马后，以延时间。台下不知，以为杨好卖弄，则哄堂报以倒好。一日演《南天门》，台下竟飨以然亦无法不唱也。
谭鑫培之《定军山》
谭返溯年，以金鱼胡同那宅欢迎陆荣廷，派谭唱《洪羊洞》，谭时已抱病，唱毕，回寓未几而卒，时民国六年丁巳，旧历三月二十日也。谭前后来沪凡五次，《京戏近百年琐记》称为六次南下者误。因谭初次北返以后，未几即入内廷供奉，清制供奉赏四品白石顶戴，例不得出外演戏。庚子之乱，清后西狩，供奉伶人始有在外演戏以为糊口者。未几菊仙已逃沪，不敢返，而禁例亦稍破，则光绪二十六年以后事矣。故鑫培二十七年南下当为第二次，非第三次。
（《春申旧闻》）
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